Mavzu: Fanga kirish «Iqtisodiy ta'limotlar tarixi»


Iqtisodiy ta’limotlar tarixi quyidagi bir qator progres-siv uslublarga asoslanadi



Yüklə 0,81 Mb.
səhifə5/6
tarix19.05.2023
ölçüsü0,81 Mb.
#117832
1   2   3   4   5   6
Fayzulayev Muxriddinning 1

Iqtisodiy ta’limotlar tarixi quyidagi bir qator progres-siv uslublarga asoslanadi:

  • Iqtisodiy ta’limotlar tarixi quyidagi bir qator progres-siv uslublarga asoslanadi:
  • 1.har qanday tadqiqotning asosi uslubi sifatidagi dialek-tika, induktsiya va deduktsiya, analiz va sintez;
  • 2.o’tmishdagi iqtisodiy qarashlarni o’rganishda abstrakt va konkretlikni ajratish;
  • 3.iqtisodiy nazariya va amaliyot o’rtasidagi o’zaro bog’liqlik-ning tahlili, iqtisodiy ta’limotlardagi umumiylik, yagona va alohidalikni aniqlash.
  • 4.Iqtisodiy ta’limotlar tarixini o’rganishda umumiylik, yago-na va alohidalik uslubini tovar tahlili misolida ko’rish mumkin:
  • umumiylik – tovar iste’mol qiymat va almashuv qiymatga ega ekanligi;
  • yagona – tovar konkret foydalikka ega ekanligi;
  • alohidalik – tovar ne’matlarning maxsus ko’rinishi ekanligi.

O'z davrida ilg'or Sharqning ortda qolish, Farbning ilgarilab ketish sabablari, kelajak to'g'risidagi prognozlar ham muammo bo'lib turibdi.

  • O'z davrida ilg'or Sharqning ortda qolish, Farbning ilgarilab ketish sabablari, kelajak to'g'risidagi prognozlar ham muammo bo'lib turibdi.
  • Darslikda shu masallarni hal etishga oid fikr mulohazalar beriladi.
  • Iqtisodiy ta'limotlar tarixini o'rganishda ma'lum davrlash tizimidan foydalaniladi.

Taniqli iqtisodchi olim J.K.Gelbreyt: «Amalda iqtisodiy g'oyalar o'z davri va vujudga kelish joyining mahsuli bo'lib, ular bilan chambarchas bog'langandir; bu g'oyalarni ular tushuntirib berayotgan dunyodan mustaqil ravishda ajratib qarash mumkin emas; bu dunyo esa doimo o'zgarishda bo'ladi, agar bu g'oyalar o'z maqsadlariga to'la javob berishni ko'zlasalar, doimo shunga mos ravishda o'zgarib turishlari kerak», deb yozgan edi.

  • Taniqli iqtisodchi olim J.K.Gelbreyt: «Amalda iqtisodiy g'oyalar o'z davri va vujudga kelish joyining mahsuli bo'lib, ular bilan chambarchas bog'langandir; bu g'oyalarni ular tushuntirib berayotgan dunyodan mustaqil ravishda ajratib qarash mumkin emas; bu dunyo esa doimo o'zgarishda bo'ladi, agar bu g'oyalar o'z maqsadlariga to'la javob berishni ko'zlasalar, doimo shunga mos ravishda o'zgarib turishlari kerak», deb yozgan edi.

Yüklə 0,81 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin