Mavzu: L s vigotskiyning madaniy tarixiy konsepsiyasi

germenevtik-fenomenologik (interpretatsiya), individual tarix manbalarini (kundaliklar, xatlar va hk) psixologiya yordamida o'qish, talqin qilish, izohlashga asoslangan; 2) psixologik va genetik (bog'liq bo'lgan ijtimoiy va madaniy hodisalardan odamlarning xatti-harakatlari sabablarini chiqarib tashlash); 3) neofreyd (insoniyat tarixidagi ongsiz va ongli shaxsni aniqlash).
Tarixiy psixologiya taxminan bir xil hodisa va jarayonlarni o'rganadigan tarixiy antropologiya, mentalitet tarixi, shaxsiy hayot tarixi va tarix fanining boshqa sohalaridan ajralib turadi. fanlararo - psixologiya, biologiya, tibbiyot usullariga murojaat qilish. Bu uning shubhasiz afzalligi. Shaxs haqida tibbiy va biologik fanlarning usullaridan foydalanish manbalardan olingan ma'lumotlarni yanada samarali talqin qilishga imkon beradi.
Psixologiya umuman inson shaxsi to'g'risida ilmiy bilimlarni olishga intiladi va shu murakkablikda - tarixiy psixologiya va mentalitet tarixi, shaxsiy hayot tarixi o'rtasidagi farq, chunki ikkinchisi tarixiy sharoitda inson mavjudligining ba'zi alohida, maxsus tomonlarini ko'rib chiqadi va psixologiya o'z ichiga qamrab olishga harakat qiladi. bu butunlay.
Tarixiy psixologiyadan foydalangan holda o'tmishdagi voqealar va tarixiy rivojlanish tendentsiyalarini izohlash madaniy an'analar, tarixiy va psixologik turlarni, milliy turlarni, ijtimoiy turlarni va boshqalarni aniqlashga imkon beradi. Bunday tadqiqotlar natijalari nafaqat tarixiy ma'nolarni tiklash, balki zamonaviy siyosatchilar, siyosiy strateglar, ijtimoiy xizmatlar va boshqalarga tavsiyalar berish uchun ham foydalidir.
Ushbu yo'nalishning kamchiliklariga manbalardan foydalanishning murakkabligi kiradi. Shunga qaramay, har qanday, hatto eng batafsil manbalar ham "voqealar tarixi" emas: psixologik va ayniqsa psixiatrik tadqiqotlar xronikalar va hatto esdaliklar va kundaliklarga qaraganda har xil shablonlarga muvofiq tuziladi. Psixologiya so'rovlar, kuzatuvlar, tavsiflar, testlar va boshqalar bilan shug'ullanadi. Tarixiy manbalardagi ma'lumotlar turli xil printsiplar asosida tuzilgan, ancha sub'ektivdir. Tarixiy psixologiya ma'lumot to'plashning an'anaviy psixologik usullari - to'g'ridan-to'g'ri kuzatish, sinovdan o'tkazish, so'roq qilish va h.k.lar bilan ishlay olmaydi. Afsuski, Ivan dahshatli yoki Aristotelni sinab bo'lmaydi.
“Tarixiy psixologiyada biz bir davr psixologiyasi fanini barcha davrlarning psixologiyasiga aylantirish uchun inson haqidagi bilimlarni chuqurlashtirish orqali uzoq muddatli istiqbolda yo'qotishimiz o'rnini qoplash uchun to'g'ridan-to'g'ri mavzuni [yo'qotish] va er yuzida yotgan avlodlarni sinab ko'rish imkonsiz bo'lgan tarixga chiqishimiz kerak. , albatta, ismda emas, balki inson ruhiyatini qanday talqin qilishda: tom yopuvchi kiyimlar o'lchovlar bilan [olib tashlanadigan] narsa sifatida.