Mavzu: Oila va oilaviy qadriyatlar ma'naviy madaniyatning bosh omili
Yüklə 262,36 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Fan: Falsafa REJA: Kirish 1.
- Xulosa Foydalanilgan adabiyotlar royxati
|
Mavzu: Oila va oilaviy qadriyatlar ma'naviy madaniyatning bosh omili Guruh: I-110 Bajardi : Urazaliyeva N Tekshirdi: ________________. . MUSTAQIL ISH ANGREN UNIVERSITETI Fan: Falsafa REJA: Kirish 1. Oila va qadryat. 2. Oilaning eng muhim ijtimoiy vazifalari. 3. O`zbekiston Respublikasida Oila Kodeksining qabul qilinishi. Xulosa Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati Oila - bu muhabbat va hurmatda yaratilgan insonlar va qonunlarga ega bo‘lgan kichik davlat. Har bir mustahkam va birlashgan oilada o‘zlarining oilaviy qadriyatlari mavjud bo‘lib, bu jamiyatning tuzilishiga, butunligini saqlashga yordam beradi. Oila va oilaviy qadriyatlar har bir inson hayotining asosi hisoblanadi. Aynan oilada shaxsiy rivojlanish boshlanadi, chunki qadriyatlar yaxlit tabiatning uyg‘un rivojlanishi uchun zarur ko‘nikmalarni singdira boshlaydi. Oila va qadriyatlar abadiy bir-biri bilan chambarchas bog‘langan va alohida mavjud emas. Agar oila yo‘q bo‘lsa, unda oilaviy yo‘nalish bexosdan o‘z ahamiyatini yo‘qotadi. Agar biz har bir oilaning oilaviy qadriyatlari haqida gapiradigan bo‘lsak, unda hamma uchun farq qiladi.Ba'zilar ota-ona, qarindoshlik, turmush qurish, sog‘liq kabi qadriyatlarni ta'kidlashadi. Oilada qadriyatlarning asl mezoni quyidagilarda namoyon bo‘ladi: 1. Sevgi; 2. Bolalar; 3. Adolat; 4. Sog‘lom turmush tarzi; 5. Hurmat; 6. An'analar. Bolalarning ahamiyati - bu jamiyat, qarindoshlar va do‘stlar, shuningdek shaxsning bolalarga, oiladagi ma'lum bir bolalarga bo‘lgan munosabatining ijobiy darajasi. Oila uchun hayotdagi asosiy qadriyatlar, barcha oila a'zolarining hamjihatligini, ishonchini va sevgisini mustahkamlaydigan muayyan axloqiy tamoyillarga rioya qilishga intiladi.Oila a'zolaridagi sevgi - bu oilaning muhim qadriyatidir va agar siz ushbu tuyg‘uni saqlab qolishni istasangiz, oilangizga ularni sevishingizni eslatib turing. Sevgi haqida gapirish faqat so‘zlar emas, balki choy ichish va sovuq qish oqshomida suratga tushish, sham yorug‘ida kechki ovqat, oilada sayr qilish.Madaniyatni, xususan ma’naviy madaniyatni bilmasdan, o‘rganmasdan turib, ma’naviy meros to‘g‘risida gapirish ancha mushkul. O‘zbek oilasida vataniga, xalqiga, oilasiga, istiqlol g‘oyalariga sadoqatli, fidokor, mustaqil fikrlaydigan, dunyo qarashi keng, e’tiqodi yuksak, iqtidorli, tashabbuskor, mas’uliyatli, ma’naviy va jismoniy barkamol avlodni voyaga yetkazish kelajagi buyuk O‘zbekistonning gullab-yashnashi uchun garovdir. Yuksak ma’naviyatga ega ota-ona oilaning mohiyati, qadri, burch, mas’uliyat, oila vazifalari, oilada barkamol farzand tarbiyasi, oilani moddiy jihatdan ta’minlash, uning osoyishtaligini saqlash kabi vazifalarni anglab yetadi va unga amal qiladi. Yuksak ma’naviyatli ota- ona farzandlarini insonparvar, vatanparvar, axloqiy jihatdan pok, bilimli, kamtar, oliyjanob qilib tarbiyalaydi. Yana shuni ham alohida ta’kidlash joizki, oila qadriyatlari - bu barcha oila a'zolari hurmat qiladigan, oilaviy munosabatlar uchun mustahkam poydevor bo‘lgan fazilatlar, xususiyatlar, harakatlar. Yaqinlar bilan doimiy muloqot, do‘st odamlarning yaqin qarindoshlari yaqin ekanligiga ishonch hissi odamda xotirjamlikni uyg‘otadi.U har doim har qanday hayotiy vaziyatda ularning yordamiga umid qilishi mumkin. O`zbekistan Respublikasining mustaqillikka erishishi jamiyat hayotining barcha sohalarida amalga oshirilayotgan poklanish, oila, oilaviy muiosabatlar, oilada ma’naviy va jismoniy barkamol yosh avlodni tarbiyalash borasida ham jiddiy o’zgarishlar qilishni ta qozo etdi. Jumladan: oilaning jamiyatdagi o’rni, oilaviy munosabatlarga bog`li q milliy an’analar, sermazmun milliy kadriyatlarning ildizlari ajdodlarimiz merosini o’rganish va ommalashtirish, milliy oilaviy tarbiyada umuminsoniy qadriyatlarning o’rnini yuksaltirish va uning oilada uyg`unlashuvini ta’minlash, o’zbek oilasiga xos xususiyatlarni (mentalitetini) yaratish va keng targ`ib etish jamiyatning asosiy negizi hisoblanmish oilani isti qlol mafkurasiga mos shaklan va mazmunan shakllantirishning garovidir.Har bir millatning ma’naviy boyligi milliy va umuminsoniy qadriyatlarning birligidan tashkil topadi. Ma’naviy meros utmishning yutug`i. Uni to’la, odilona egallash va rivojlantirish esa xozirgi avlodning vazifasidir. o’z madaniy merosini, qadriyatlarini bilmaslik yoki mensimaslik man qurtlikdir, Ularni boyitib, yuksak darajaga ko’tarishga intilmaslik esa millat va uning isti qloli uchun fojeadir. Ma’naviyati yuksak darajada rivojlangan insongina isti qlol, vatanimizning ulug` bir kelajagi uchun mehnat qilishga o’zida kuch va qudrat topa oladi. Oila-ayni vaqtda jamiyatning o‘ziga xos ijtimoiy muassasasidir. Oila jamiyatning o‘zviy qismi bo‘lganligi uchun u qancha mustaxkam bo‘lsa, jamiyat ham shuncha mustaxkam bo‘ladi. -O‘zbek oilasining o‘ziga xos birqator xususiyatlari mavjuddir: -O‘zbek oilasining o‘zoq tarixiy o‘zgarishlar natijasida shakllanib kelganligi; -O‘zbek oilasining aksariyat urf-oddatlari, marosim va an’analari islom qoidalariga va axloq normalariga asoslanganligi; O‘zbek oilasi qadimiy tarixiy boy an’analarga ega ekanligi hamda buyuk insonlarni yetishtirganligi; oilaning kup bolali bo‘lishga asoslanganligi; O‘zbek oilasining mehmondustligi va bagrikengligi; Oila jamiyat tomonidan muxofaza etiladi-deganda respublikamizda faoliyat yurityotgan jamiyatlar va jamgarmalar tomonidan oilaga moddiy, hamda ma’naviy yordam berilishi tushuniladi.Davlat tomonidan oilalarga kun sayin g‘amxo‘rlik qilish unga har taraflama yordam berish insonparvar demokratik Xalqimizda shunday milliy odat, an’anava fazilatlar borki, ular boshqa xalqlarda yo‘qligidan tashqari insoniyat ma’naviyatining nodir zarvaraqlari sifatida boshqalarda hayrat uyg‘otishga imonim komil. O‘zbek xalqi azaldan jamoa tuyg‘usiga moyil, — degan edi I.A.Karimov. — Bizlar to‘yda ham, azada ham yonma-yon turib, oddiy kunlarda ham bir-birining holidan xabar olib, kattaning hurmatini, kichikning izzatini joy-joyiga qo‘yib, beva-bechoralarning, yetimyesirlarning boshini silab, xullas, odamgarchilikni barcha narsadan ustun qo‘yib yashagan insonlarning farzandlari bo‘lamiz». Jamoaga suyanish va jamoatchilik fikrini hurmat qilish xalqimizning eng olijanob fazilatidir. Buni mahallalardagi ijtimoiy-axloqiy rasm-rusumlar isbot qilib kelmoqda. Birgina to‘y marosimimizning o‘zini milliy fazilatlarimizning guldastasi desa bo‘ladi. O‘zbek xonadonidagi birorta to‘y kengashsiz, maslahatsiz o‘tmaydi. Hatto kelin va kuyov tanlashdan boshlanadigan odatlarimiz ham kelajakdagi yosh oilaning tinch-totuvligini nazarda tutadi: kimning farzandi, ota-onasi qanday odamlar, mahalla-kuyda obrusi qanaqa, mustaqil oila tebratib ketishga qurbi yetadimi, yomon qiliq, yoki odatlari yo‘qmi, qarindosh-urug‘lari qanday odamlar, hatto avlodajdodlarida biror anduhik alomatlari bo‘lmaganmi? Bu savollarga ijobiy javob olingachgina ikki tomon o‘z rozi-rizoligini beradi. Bunday odatlarimizning nimasi yomon? ha, deb bunday savollar bilan kelin yo kuyov izlansa, yoshlarning mustaqilligi, muhabbati poymol etilmaydimi, degan fikrlar bo‘lishi mumkin. To‘g‘ri, ba’zan ota-ona obro‘si muhabbatdan ustunlik Oila tashkil bo`lishi va rivojlanishida bir necha bosqichlarni o`z boshidan kechiradi. Dastlabki bosqich – Oilaning tashkil bo`lish davrining o`z ichiga olib, bu davrda oilada er-xotin o`rtasida yangi munosabatlar shakllanadi. Bu o`ziga xos turli oilalarda tarbiyalangan va turli tabiatga ega kishilarning bir-biriga moslashish davri bo`lib o`rtacha bir yilgacha davom etadi. Bu davrda oilaviy moddiy sharoitlar, uy-joy va ruhiy mikro iqlim yaratiladi. Oila sog`lom turmush tarzini shakllantirish “maydonchasi” bo`lib, har bir insonning dastlabki gigiyenik ko`nikmalarga o`rganishi, undagi sog`lom turmush tarziga bo`lgan dunyoqarashning shakllanishi aynan oilada boshlanadi. Ikkinchi bosqichda uy-joy sharoitlarini yaratish davom ettirilishi bilan bir qatorda oilada bolalarning tug`ilishi va ularning dastlabki tarbiyasi masalalari kun tartibiga chiqandi. Odatda, oilalar yanada mustahkamlanish davrini o`taydi. Bu davrda er-xotinning bir-biriga nisbatan hurmatda bo`lishi, bir-birini qo`llab- quvatlashi, xalq maqollarining birida aytilganidek, “er-xotin qo`sh xo`kiz” qabulida ish tutilishi oilani yanada mustahkamlaydi, bolalar tarbiyasiga ijobiy ta`sir ko`rsatadi. Oilaning rivojlanishidagi uchinchi bosqich – bu oilaning barqarorlashuvi bo`lib, bunda odatda oilaning moddiy sharoitlari asosan yaratilgan bo`ladi, er-xotin e`tibori joriy masalalarga qaratiladi. Er-xotin bir-birini yaxshi o`rganganligi tufayli vujudga kelgan totuvlik oilada bola tarbiyasiga ham, oila jipsligiga ham ijobiy ta`sir ko`rsatadi. Oila rivojlanishining so`ngi bosqichi – oilaning sekin-asta so`na borishi va uning tugashi bilan tafsiflanadi. Bolalarning mustaqil oila qurib chiqib ketishi bilan yoki bir hovlida yashasalar-da har qaysining o`z hayoti, o`z muammolari bilan band bo`lib qolishi tufayli er-xotinning yolg`izlanib, o`z salomatligi masalalari bilan shug`ullanishi, bir-biridan bir muncha uzoqlashuvi kuzatiladi. Bu davrda er-xotin bir-biriga yordamlashib keksalik gashtini surishi, unga moslashishi lozim. Oilaviy Qadriyatlar . Oila uchun - hayotdagi asosiy qadriyatlar, barcha oila a'zolarining hamjihatligini, ishonchini va sevgisini mustahkamlaydigan muayyan axloqiy tamoyillarga rioya qilishga intiladi. Oila a'zolaridagi sevgi - bu oilaning muhim qadriyatidir va agar siz ushbu tuyg'uni saqlab qolishni istasangiz, oilangizga ularni sevishingizni eslatib turing. Sevgi haqida gapirish faqat so'zlar emas, balki sizning depressiv tuyg'ularingizni - yostiq ostida kichik kutilmagan hodisalar, choy ichish va sovuq qish oqshomida suratga tushish, sham yorug'ida kechki ovqat, oilada sayr qilish. Zamonaviy oilada oilaviy qadriyatlarni rivojlantirishning ahamiyati Bolalar uchun oila deyarli butun dunyo. Oilaviy qadriyatlar va urf-odatlar hayotning dastlabki yillarida nafaqat jismoniy dunyo, balki his-tuyg'ular dunyosi haqida ham bilimning asosiy manbai hisoblanadi. Bolaning oilasida o'rganadigan har bir narsa o'zining dunyoqarashiga asos bo'ladi. Shuning uchun baxtli oilalar jamiyat uchun sog'lom avlodning manbai hisoblanadi. Lekin, umuman olganda, sinab-surishtirgan oilalarning qudachiligi, ota-onalar bosh-qosh bo‘lgan to‘y-u tomoshalarning natijasi yaxshi bo‘lishi hammaga ayon. Milliy urf-odatlarimiz, ota-bola, qaynona-kelin, qarindosh-urug‘chilik va hokazo ma’naviy ziynatlarimizni o‘ylasak, ko‘z oldimizga birinchi galda Abdulla Qodiriyning «O‘tgan kunlar» romani keladi. Nazarimda, o‘zbek xalqining milliy fazilatlarini ulug‘lovchi, uni dunyodagi eng nozikta’b xalqlar qatoriga Оilа — muqаddаs, undа millаt kеlаjаgi mujаssаm.. Оilа qurish — o’tа mаs’uliyatli ishdir. Оilа — eskilik unsuri emаs. Yoshlаrni tаrbiyalаsh, kаmоlоtgа еtkаzish, ilm-hunаr bеrish, uyli-jоyli qilish — аksаriyat оilаlаrning eng оliy mаqsаdidir. O’zbеkning hаyotdаn ko’zlаgаn аsl muddаоsi — bоlа- chаqаli bo’lish, bulаrning to’yini, оrzu-hаvаsini ko’rish. Yosh аvlоdni hаyotgа yo’llаntirish, bulаr uchun muаyyan bоshlаngich nuqtа — stаrt pоzisiyasi yarаtib bеrishgа nisbаtаn munоsаbаt turli millаtlаrdа turlichаdir. Аyrim хаlqlаr mеntаlitеtidа fаrzаndlаr vоyagа еtgаch, оilаsi, оtа-оnаsini tаshlаb, fаqаt o’z kuchi bilаn mustаqil оyoqqа turish uchun uyini tаrk etаdi. O’zi hаm оilа qurib, fаrzаnd ko’rib, uni kаttа qilgаndа — u hаm аvlоdlаr vоrisligigа chеk qo’yib, оilаsini tаrk etаdi. Oila va nikoh ham axloqiy qadriyat bo’lib hisoblanadi. Хo’sh оilа vа nikоh nimа? Оilа so’zining lugаviy mа`nоsi hаqidа хаr хil nuqtаi nаzаrlаr bоr. Mаsаlаn, Rimliklаrdа “оilа” sj’zi (Familia) dаstlаbki mulk egаsigа bo’ysunаdigаn shахslаr (bu shахslаr mulkining bir qismi хisоblаngаn ; mulk egаsining o’z bоlаlаri , хоtini, аsir, sоtib оlingаn yoki mеrоs bo’lib o’tgаn qullаr хаm хisоbgа kirgаn) mаjmuini bildirgаn. “Оtа” so’zi hаm dаstlаb hоzirgi mа`nоdаgi оtаni emаs, bаlki o’zigа qаrаshli оilаning хo’jаsi yoki egаsi dеgаn so’zni аnglаtgаn.”Оilа”ning lugаviy mа`nоsi bоshqа bir mаnbаdа quyidаgichа izоhlаnаdi: “Оilа аsli аrаbchа “аyolmаnd, niyozmаnd” mа`nоlаrini аnglаtuvchi “оil”-suzidаn chiqqаnligi “Fаrхаngi zаbоni tоjikiydа qаyd etilgаn .”O’zbеk tilining izоhli lug’аti” dа хаm bu so’zning аrаbchаligi tа`kidlаnib, “er-хоtin, ulаrning bоlа -chаqаlаri vа eng yaqin tug’ishgаnlаridаn ibоrаt birgа yashоvchi kishilаr mаjmui, хоnаdоn” mа`nоsidаginа izоhlаnаdi. Хаr ikkаlа izоhdа hаm so’zdаgi mа`nо yuki оnаlik bulоg’idаn suv ichgаn хоldа shаkllаngаnligi еtаrli ifоdаlаnmаgаn. Аrаbchаdа “zаvjа” dеyilib... аyolmаndlik yuzаgа kеlgаn, ya’ni оilа shаkllаngаn”. (Sаfаrоv О, Mахmudоv M. Оilа mа`nаviyati. Tоshkеnt, “Mа`nаviyat”, 1998, 11-bеt.) “Оilа”so’zining lug’аviy mа`nоsi uning mоhiyatini аnglаshdа vа tа`kidlаshdа muhim nеgiz bo’lаdi. Аdаbiyotlаrdа оilаning turli tа`riflаri mаvjud. SHundаn eng mukаmmаli quyidаgidir: Оilа -- kishilаrning tаbiiy-biоlоgik (jinsiy munоsаbаtlаr, bоlа tug’ish), iqtisоdiy (mulkiy munоsаbаtlаr, uy-ro’zg’оrni bоshqаrish), huquqiy (mаsаlаn, nikоhni dаvlаt yo’li bilаn qаyd etish), mа`nаviy (er-хоtin, оtа-оnа vа bоlаlаr o’rtаsidаgi mеhr- muhаbbаt tuygusi vа bоshqа) munоsаbаtlаrigа аsоslаngаn ijtimоiy birligi”. Prоfеssоr А. Оrtiqоv оilа hаqidаgi quyidаgi yana dа mukаmmаlrоq tа`rifni kеltiradi: “Оilа jаmiyatning tаriхiy tаrаqqiyot jаrаyonidа, uning dаvоmiyligini tа`minlоvchi tаbiiy- biоlоgik, ijtimоiy eхtiyojlаrning qоnuniyati аsоsidа shаkllаnib, tаkоmillаshgаn kishilаrning ijtimоiy-iqtisоdiy, huquqiy, mа`nаviy-ахlоqiy munоsаbаtlаrigа аsоslаngаn bаrqаrоr ijtimоiy birligidаn ibоrаt”. Oila jamiyatning eng kichik zarrasi bo'lib, jamiyat ana shu kichik zarralardan tashkil topadi. Er va xotinikki tirik vujudning, ikki olamning o'zaro ittifoqidan paydo bo'lgan uchinchi bir olambu oiladir. Agar oila tinch-totuv, ahil bo'lsa, olam tinch va obod. Aks holda, turmush do'zaxga aylanadi, oila zindonning o'zi bo'ladi, buning jabrini esa, er va xotinning o'zigina emas, balki farzandlari, yaqinlari ham tortadi. Oilaviy muhabbat odamlar orasida keng tarqalgan eng mustahkam muhabbatdir. Shuning uchun ham u kishilar hayotiga ta'sir ko'rsatish jihatidan odamning eng muhim va eng hayotbaxsh tuyg'usidir. O'z uyida baxtli bo'lgan kishigina chinakam baxtlidir. Xarob uydagi baxtsiz odamlardan tashkil topgan jamiyatning halokatga mahkumligi shundan kelib chiqadi. Har bir insonning oila oldida, oilaning jamiyat oldida mas'uliyati bor. Bu ikki ijtimoiy tushunchani bir-biridan ayirish qiyin. Soddaroq qilib aytganda, oilasida halovati yo'q, odamning xizmat joyida ham halovati bo'lmaydi. Oilaga munosabat masalasi qadim davrlardan donishmandlarimizning diqqat e'tiborida bo'lgan. Zardushtiylikning mukaddas kitobi Avesto da keltirilgan oila va shar'iy nikoh odoblari, ota-onalar va farzandlar munosabati, ularning burch va vazifalari, uylanish va kelin tanlash xususidagi g'oyatda qimmatli fikrlar bugunda xam o'z axamiyatini yo'qotmagan. Shuningdek, Avestoda oila- nikoh munosabatlari, oilaviy burch va farzand tarbiyasi xususida bir qator fikrlar bayon qilingan. Unda qarindoshlarning o'zaro oila qurishi qat'iy man etilgan. Qavm va urug' qonini toza, avlodni benuqson saqlash uchun shunday qilingan. Unda ko'p bolali oilalarga davlat hisobidan nafaqa tayinlash lozimligi, bir yo'la 2-3 ta tuqqan ayollar mukofot olishga sazovor ekanligi uqtiriladi . O‘zbekiston Respublikasining Konstitutsiyasi; -O‘zbekiston Respublikasi oila Kodeksi (1998 yil 30 aprelda №607-1 sonli O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti tomonidan imzolangan va 1998 yil 1 sentyabrdan boshlab kuchga kiritilgan); -O‘zbekiston Respublikasining fuqarolik kodeksi. -O‘zbekiston Respublikasi Oliy Majlisi tomonidan qabul qilingan oila huquqiyga oid qonunlar; -Respublika Prezidentining oila huquqiyga oid farmon va farmoyishlari, qarorlari; -O‘zbekiston Respublikasi xukumatining normativ huquqiy xujjatlari; -Halqaro huquq normalari kabilar hisoblanadi. Oila huquqiyning asosiy prinsiplari: -oilada erkak va ayol o‘rtasidagi nikoxning ixtiyoriyligi; -oilada er-xotin teng huquqliligi; -faqat FXDE organlari to‘zgan nikoxni tan olish; -oilaning voyaga yetmagan va mehntga layoqat siz a’zolari huquq va manfaatlarining birinchi galda ximoya qilinishini ta’minlash; -farzandlar farovonligi va ravnaqi haqida g‘amxo‘rlik qilish; -ichki oilaviy masalalarni o‘zaro kelishuv asosida hal qilish; -farzandlarni oilada tarbiyalashning ustunligi kabilardan iboratdir. Dunyoga mashhur olim, ma'rifatparvar Abu Nasr Farobiy inson kamoloti, baxti, ta'lim va tarbiyasi, axloqi, dinga munosabati haqidagi qarashlarini mashhur Fozil odamlar shahri va Baxt- saodatga erishuv xaqida asarlarida bayon etadi . Farobiy keraksiz urf-odatlardan (hozir xam oilaviy xayotda, er-xotin munosabatlarida uchraydi) voz kechish, baxt-saodatga erishish yo'llari hakida gapirib, shunday deydi: Rahbarlar (er yoki xotin) yomon odatlarni o'zida ifodalovchi o'tmishni xam o'zgartirmog'i kerak. Aks xolda o'tmish talablariga rioya etib, uning kayfiyati saqlansa, turmushda hech kanday yengillik, o'zgarish va o'sish ham bo'lmaydi. Shuningdek, Baxt saodatga erishuv yulida nimaiki (bilim, odob-axlok, kasb-xunar) yordam bersa, uni saqlamoq, mustaxkamlamoq, nimaiki zararli bo'lsa, uni foydali narsaga aylantirishga xarakat qilmoq zarurligini ta'kidlaydi . Xulosa qilib aytganda, milliy qadriyatlarimizni yanada rivojlantirish ma’naviyma’rifiy ishlarimizda benihoyat katta ahamiyatga ega. Ya’ni o ʻ z taraqqiyot va islohot yo ʻ limizdan tezkorlik bilan ilgari siljishga kuchli ruhiy quvvat beradigan milliy madaniyatimiz, sharq falsafasining hayotbaxsh va teran buloqlaridan bahramand bo ʻ lish muhimdir Xulosa 1.Antonov A.I. Oila mikrosotsiologiyasi: tuzilish va jarayonlarni o‘rganish metodologiyasi. -: "Nota Bene", 1988 2.Klochko V.E. Qadriyatlarni axloqiy tarbiya mexanizmi sifatida shaxslashtirish // Talaba shaxsining axloqiy asoslarini shakllantirish yo‘llari. Muammolar. Metodologiya Tajriba: konferentsiya tezislari. Barnaul, 2007 3. Mitrikas A. Oila qiymat sifatida: Yevropa mamlakatlarida qiymat tanlashdagi o‘zgarishlar va istiqbollari. - №1. -:, 2003. 4. https://fayllar.org/1-falsafiy-dunyoqarashning-oz-ozini- anglashdagi-roli-agarfals.html?page=48 5. https://uz.hydroponicsbc.com/1546-family-values-in-the- life-of-everyperson.html 6.https://uz.tierient.com/oilaviy-va-oilaviy-qadriyatlar/ Foydalanilgan adabiyotlar Yüklə 262,36 Kb. Dostları ilə paylaş:
|