Mavzu:“Etika” fanining predmeti va jamiyat hayotidagi ahamiyati. Qadimgi dunyo va o'rta asrlarda axloq haqidagi qarashlar tarixi

Mavzu:“Etika” fanining predmeti va jamiyat hayotidagi ahamiyati. Qadimgi dunyo va o'rta asrlarda axloq haqidagi qarashlar tarixi

• Mavzu:“Etika” fanining predmeti va jamiyat hayotidagi ahamiyati. Qadimgi dunyo va o'rta asrlarda axloq haqidagi qarashlar tarixi
•  
• Reja:
• 1. Axloqshunoslik faning predmeti, tadqiqot doirasi uning asosiy vazifalari.
• 2. Axloqshunoslik fanining boshqa fanlar bilan aloqasi.
• 3. Milliy mustaqillikni mustahkamlash jarayonida axloqshunoslikning jamiyat ijtimoiy-ma‘naviy hayotidagi o`rni va ahamiyati
• 4.Qadimgi Hindiston va Xitoyda, Yunoniston va Rimda axloqiy ta‘limotlar.
• 5.O’rta asrlar musulmon Sharqi axloqshunosligidagi asosiy yo’nalishlar va ta‘limotlar.
• 6.Temur va temuriylar davri axloqshunosligi.
• 7.Turkiston ma'rifatchi-jadidlarning axloqiy qarashlari.

1. Etika (axloqshunoslik) faning predmeti, tadqiqot doirasi uning asosiy vazifalari

• 1. Etika (axloqshunoslik) faning predmeti, tadqiqot doirasi uning asosiy vazifalari
• Etika yoxud axloqshunoslik eng qadimgi fanlardan biri. Uning tarixi bir necha ming yillik vaqtni o’z ichiga oladi. Axloq (arab. хulqning ko’pligi; lot. moralis- hulq-atvor)-ijtimoiy ong shakllaridan biri.
• Axloq-kishilarning tarixan tarkib topgan xulq -atvori, yurish turishi, ijtimoiy va shaxsiy hayotdagi o’zaro, shuningdek, jamiyatga bo’lgan munosabatlarini tartibga solib turuvchi barqaror, muayyan norma va qoidalar yig’indisi.

Аxloq- butun boshliq jamiyat a’zolari, millat, хаlq, shaxs аmal qiladigan ijtimoiy tartib-qoida bo’lib,ushbu tartib-qoidalar yordamida inson hatti-harakati tartibga solinadi, ya’ni boshqariladi.

• Аxloq- butun boshliq jamiyat a’zolari, millat, хаlq, shaxs аmal qiladigan ijtimoiy tartib-qoida bo’lib,ushbu tartib-qoidalar yordamida inson hatti-harakati tartibga solinadi, ya’ni boshqariladi.
• Murakkab ijtimoiy tartib intizom majmuasi bo’lgan axloq shaxsning ruhiy ma’naviy faoliyati bo’lib, uning kundalik hatti-harakatini tartibga soladi va turli axloqiy prinsiplarda, normalarda ( burch, ma’suliyat, qadr-qimmat, vijdon va h.), munosabatlar va ideallarda namoyon bo’ladi.

• . Odob kishining jamoat orasida o’zini qanday tutishi, odamlar bilan qay yusinda muomala qilishi, o’z turmushi, bo’sh vaqtini qanday tashkil etish, inson tashqi qiyofasi qanday bo’lishi lozimligiga mansub qoidalar (masalan: or-nomus, sharm-hayo, iffat, kamtarlik,xushmuomalalikni o’z ichiga oladi)
• .Odob birinchi navbatda oila muhitida, qolaversa, ta’lim-tarbiya ijtimoiy foydali mehnat, amaliy tajriba jarayonida shakllanadi.