Microsoft Word islom ensik ziyouz com doc

 
ASMO bint ABU BAKR (taxm. 592-692, Makka) - sahoba, Abu Bakr Siddiqning qizi. 
Muhammad (sav) zavjasi Oishaning ota bir, ona boshqa opasi. Asharai mubashsharadan 
biri - az-Zubayr ibn Avvomning zavjasi. O’g‘li -Abdulloh ibn az-Zubayr Hajjoj ibn Yusuf 
tomonidan o‘ldirilgach (692), nihoyatda qayg‘urib, ko‘zi ojiz bo‘lib qolgan va Makkada 
yuz yoshida vafot etgan. U 56 ta hadis rivoyat etgan. 
ASR - besh vaqt o‘qiladigan namozning biri. 4 rakaat farz bo‘lib, kun botishidan 2 soat 
ilgaridan to kun botgunga qadar muddatda bajariladi. 
ASSALOMU ALAYKUM (arab. sizga tinchlik, salomatlik tilayman) -musulmonlar o‘zaro 
uchrashganda ishlatiladigan salomlashuv iborasi. Salom qabul qiluvchi "Va alaykum 
assalom" ("Sizga ham tinchlik, salomatlik tilayman"), deb javob qaytaradi. A.a. tanigan 
va tanimagan musulmonlarga beriladi. Kichik yoshdagilar yoshi ulug‘larga, ulov mingan 
odam piyodaga, piyoda ketayotgan kishi o‘tirganga, ozchilik ko‘pchilikka salom beradi. 
A.a. ko‘pchilik huzuriga kirib o‘tirishda ham aytiladi. A.a. deyish sunnat, javob qaytarish 

---

Islom Ensiklopediyasi 
www.ziyouz.com kutubxonasi 
35
esa vojib hisoblanadi. A.a. namoz o‘qiyotgan kishining namozi tugaganining alomati 
hamdir. 
 
ASHOB - q. Sahoba. 
ASHOB al-KAHF, Ashobi kahf (arab. "g‘or egalari", "g‘or odamlari") - o‘z zamonlari 
podshohi Daqyonus (imperator Detsiy) zulmidan qochib, Robbilariga bo‘lgan imonlarini 
saqlash maqsadida g‘orga kirib yashiringan va Alloh taoloning irodasi, ilohiy mo’jiza 
bilan ko‘p yillar uxlatib qo‘yilgan yosh yigitlar va ularning iti. Allohning inoyati bilan ular 
309 y.dan so‘ng uyg‘onishadi. Oyatda bu mo’jizani Alloh taolo keyingi ummatlar 
qiyomatga va o‘lgandan keyin tirilish haq ekaniga ishonch hosil qilsinlar deb sodir etgan, 
deyiladi. Uzoq uyqudan uyg‘ongan yigitlar uchun go‘yo kunning bir qismi o‘tgandek 
tuyulgan. Ular oralaridan bir kishini vakil qilib uni taom keltirish uchun shaharga pul 
bilan jo‘natganlar va biron-bir kishi uni tanib qolishidan ehtiyot bo‘lishini tayinlashgan. 
Vakil bozorga borib pulni berganda, odamlar u qad. zamon puli ekanligini bilib qolganlar. 
Vakil bilan muomalada ham uning o‘z zamonlari odami emasligini sezib qolishgan. 
Xullas, Allohning irodasi bilan yigitlarning siri fosh qilinib, ular o‘sha davr odamlariga 
tanitilgan. Vaqt o‘tishi bilan shahar aholisi ham imonga kelgan edi. Ular kahf egalari 
haqidagi qissani yaxshi bilishardi. Shuning uchun bozorga kelgan vakilni darhol tanib 
olishadi. Shahar aholisi g‘or ustiga masjid bunyod etishgan, so‘ngra ular kahf ahli necha 
kishi ekanligi (3,5,7 kishi) va ular qancha muddat g‘orda bo‘lganliklari haqida 
tortishganlar. Ularning adadi va qancha muddat g‘orda bo‘lganliklari yolg‘iz Allohga 
ayondir. Qur’oni karimning "Kahf surasi"da A.k. haqida batafsil hikoya qilingan. Islom 
olamining turli yerlarida - Kichik Osiyo, Suriya, Falastin, Yaman, Mag‘rib, Ispaniyada 
go‘yo "A.k. yashiringan g‘or" deb hisoblanuvchi g‘orni ko‘rsatadilar. Ba’zi rivoyatlarga 
ko‘ra, A.k.ning nomlari: Amlixo, Makshalino, Mashlino, Marnush, Dabarnush, Shoznush. 
Kashfittanus hamda itning nomi - Qitmir bo‘lgan.