MUNDARIJA Kirish. 1. Bob. Hadis ilmining paydo bo’lishi. Imom Al-Buxoriyning hayoti va faoliyati haqida. 1.1 Hadis ilmi haqida tushincha va hadisshunoslik ilmining paydo bo’lishi.
1.2 Imom Al-Buxoriyning hayoti va faoliyati haqida.
2. Bob. Qur’oni karimdan keyin turuvchi muqaddas kitob. Imom Buxoriy hadislaridan na’munalar, muqaddas kitobni anglash. 2.1 Qur’oni karimdan keyingi turuvchi muqaddas kitob.
2.2 Hadislardan na’munalar. Muqaddas kitobni anglash.
Xulosa. Foidalanilgan adabiyotlar ro’yxati.
Kirish. Kurs ishining dolzarbligi: Ko’p ming yillik tarixga ega xalqimiz jahon sivilizatsiyasi uchun juda katta xissa qo’shganini takidlash joizdir. Yurtimiz jahon sahnasiga juda ko’p yetuk olimu-fuzalolarni yetishtirib bergan. Misol uchun buyuk matematik va astranomlar Al-Xorazmiy, Al-Farg’oniy, buyuk tabib sifatda tanilgan Abu Ali Ibn Sino, mashhur geograf Al-Beruniy shular jumlasidandir. Bundan tashqari VII asrda yurtimiz hududiga Muqaddas Islom dini kirib keldi. Islom dini kirib kelgach yurtimiz aholisi Islom dini qabul qilibgina qolmay rivojlanishi hamda keyingi avlod uchun to’la to’kis yetib borishi uchun juda katta xissa qo’shadi. Bu ishda Imom Al-Buxoriy, Al-Moturudiy, At-Termiziy, Al-Marg’iloniylarning mehnatlarini ta’kidlab o’tmasdan ilojimiz yo’q. Muhammad Ibn Ismoil Al-Buxoriy, ko’niyalari “Muhaddislar Imomi”. Bizga ma’lumki “Imom” so’zi yo’l boshlovchi insonga nisbatan qo’llaniladi, “Muhaddis” esa hadis to’plovchilarga nisbatan qo’llaniladi. Bundan kelib chiqadiki bunday ulug’ ko’niyaning Imom Buxoriyga nisbatan berilishidan bilishimmiz mumkunki bu zot muhaddislarning yo’l boshlovchisi bo’lgan, Imomi bo’lgan. Bu zotning shoh asari Qur’oni karimdan keyin turuvchi “Al-Jome as-sahih”( Sahih hadislar) o’z ichiga 7397 ta sahih(to’g’ri, rost) hadisni jamlagan asardir. Bu asar orqali Islom dining asoslarini hamda Rasulalloh (solallohu alayhi vasallam) ning juda ko’plab nasihatlarini o’ganish mumkindir. Bu kitobning boshqa hadis kitoblardan farqi shundaki u sahih asardir. Ya’ni bu asardagi hadislarning to’g’riligi boshqalardan ko’ra ishonarliroqdir. Bu asar bekorga Qu’roni karimdan keying ikkinchi kitob deya tan olinmagan. Inson qo’li bilan yozilgan asarlar ichida esa so’zsiz birinchi kitobdir.
