Müxt r kinci n r b dilind n t rcüm ed n lixan Musayev

59-cu f sil. Bazar m scidind

namaz q lmaq

–

 :

-

:

»

–

–

«.

]

 :

[

299.

bu Hureyra  r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “( nsan n) camaatla

ld  namaz  öz evind  v  ya bazarda (f rdi  kild ) q ld  namazdan iyirmi

be  d  art qd r

1

. Çünki sizl rd n biri laz

 qaydada d st maz al b ancaq

namaz q lmaq m qs dil  m scid  g ls , m scid  daxil olanad k atd  h r ad-

ma gör  Allah onu bir d

 yüks ld r v  onun bir günah  sil r. M scid

daxil olduqdan sonra orada qald  vaxt  rzind  namazda oldu u kimi say lar.

Namaz  q laca  yerd  gözl diyi vaxt  rzind , d st maz  pozulanad k m -

kl r: “Allah m, onu ba la! Allah m, ona r hm et!”– dey  onun üçün dua

edirl r. ( l-Buxari, 477)

60-c  f sil.

scidd  v  ba qa yerl rd

barmaqlar  bir-birin  keçirtm k

–

:

-

:

»

«.

.

]

 :

[

300.

bu Musa  r vay t edir ki, Pey mb r : “Möminl r bir bina kimidirl r, bir-bi-

ril rini d st kl yirl r”– dedi v  barmaqlar  bir-birin  keçirtdi.” ( l-Buxari, 481)

-

:

:

 .

:

:

:

»

 «

:

»

 «

:

.

]

 :

[

301.

bu Hureyra  r vay t edir ki, (bir d ) Pey mb r  biz  ax am namazla-

ndan birini q ld rd . O biz  iki rük t q ld rd qdan sonra salam verdi. Bundan

sonra m scidin içind  könd nin  qoyulmu  a ac parças na dirs kl ndi. Özü

 sanki q

bl nmi di. Sonra o, sa lini sol  linin üstün  qoyub barmaqlar

1

 Burada söhb t namaz n savab ndan gedir.

hih  l-Buxari

Namaz kitab .

114

bir-birin  keçirtdi v  sa  yana

 sol  linin arxas na söyk di. Tez getm k ist -

nl r m scidin qap lar ndan ç xd lar v : “Namaz q sald ”– dedil r. (M scid-

ki) camaat n aras nda  bu B kr v  Öm r d  var idi. (Lakin) onlar Pey m-

 söz dem kd n ç kindil r. Camaat n aras nda qollar  uzun oldu u üçün

Zul-Y deyn deyil n bir n r d  var idi. (H min adam): “Ya R sulallah, unut-

dunmu? Yoxsa namaz q salm

r?”– dey  soru du. Pey mb r : “M n (heç

) unutmam am, namaz da q sald lmay b?”– dedi v  (camaatdan) soru du

ki: “Züly deyn dediyi kimidirmi?” Onlar: “B li”– dey  cavab verdikd  o (qal-

b) qaba a keçdi v  buraxd  (rük tl ri) q ld qdan sonra salamlar  verdi.

Bundan sonra o: “Allahu  kb r”– deyib s cd

 getdi v  h mi ki q

r, ya-

xud bir az da uzun müdd t s cd

 qald . Sonra ba

 qald b: “Allahu  k-

r”– dedi. Sonra yen : “Allahu  kb r”– deyib s cd

 getdi v  h mi ki q -

r, yaxud bir az da uzun müdd t s cd

 qald . Sonra ba

 qald b: “Allahu

kb r”– dedi. Sonra salamlar  verdi. ( l-Buxari, 482)

61-ci f sil. M din

 ged n

yollar n üstünd ki m scidl r v

Pey mb rin  namaz q ld

yerl r

–

 :

-

:

 .

]

 :

[

302.

vay t  edilir  ki,  Abdullah  ibn  Öm r

 (M din

 ged n) yolda (ba qa-

ba qa) yerl rd  namaz q lard  v  dey rdi ki, Pey mb rin  d  h min yerl rd

namaz q ld

 görmü dür. ( l-Buxari, 483)

-

 .

]

 :

[

303. Abdullah ibn Öm r

 r vay t edir ki, Pey mb r  ümr  v  h cc ziyar tin

ged rk n zül-Hüleyf

 (ummu- eylan deyil n) tikanl  bir a ac n alt nda –

(sonradan tikilmi ) m scidin yerind  dayanard . Döyü

n yaxud ümr  v  ya

cc ziyar tl rind n h min yolla qay dark n ( qiq) vadisinin içind n keç r,

oradan yuxar  qalxd qda is  öz d

sini n  m scidin yan nda, n  d  o m sci-

din oldu u t

nin üstünd  deyil, vadinin  rq t find ki da q sah

 yer

çökdür r v  orada dinc lm k üçün s

 q

r dayanard .

Abdullah ibn Öm r m cras nda qum t

ri olan vadid  namaz q lard .

vv ll r o yerd  Pey mb r  namaz q larm . Sonralar (vadid n axan) sell r

Abdullah ibn Öm rin namaz q ld  t

ri yuyub yerl  b rab r etmi di. ( l-

Buxari, 484)

115

-

:

.

]

 :

[

304. Abdullah ibn Öm r

 r vay t edir ki, Pey mb r

f  r-Rovh

ki

1

scidin yan ndak  kiçik m scidin yerind  namaz q lard . Abdullah Pey m-

rin  namaz q ld  yerin harada oldu unu bildirib dey rdi: “Orada m scidd

namaza durdu un zaman h min yer s nin sa  t find  qalar. O m scid M k-

 istiqam tind  yolun sa  t find  yerl ir. Onunla böyük m scidin aras nda

ll ) at lm  da  q

r yaxud buna yax n bir m saf  vard r.” ( l-Buxari, 485)

-

.

]

 :

[

305. (R vay t edilir ki,) Abdullah ibn Öm r

 Rovh nin ç xaca nda üzünü  rq va-

disin  t f çevirib namaz q lard . Bu vadinin qurtaraca  m scidin yan ndak

yolun k nar na birl irdi v  M kk

 do ru getdikd  h min vadi il  Rovh nin

xaca  aras nda qal rd . Orada bir m scid tikilmi di. Lakin Abdullah ibn Öm r

o m scidd  namaz q lmazd . Onu özünd n sol t

fd  arxada qoyaraq üzünü

rq vadisin  t f çevirib namaz q lard . O, Rovh

n ç xark n h min yer  g -

lib çatanad k zöhr namaz  q lmaz, bu namaz  m hz orada q lard . M kk

n

qay td qda oradan sübh ça na bir saat qalm  yaxud dan yerinin a armas na

yax n keç rdis , orada sübh namaz  q lanad k dayanard . ( l-Buxari, 486)

-

.

]

 :

[

306. Abdullah ibn Öm r

 r vay t edir ki, Pey mb r  Ruveys nin

2

 yax n-

nda, yolun sa  t find ki düz ngahda (bitmi ) böyük bir a ac n alt nda

dinc lm k üçün dayanard . (Bu a ac) Ruveys

 qasidl rin dayand  yerd n

xmin n iki mil aral da yerl

n t

nin arxas nda bitmi di. Bu a ac n yuxa-

 q lm , içi oyulmu , özü gövd si üst  qalm , dibind  d  çoxlu qum t

-

cikl ri var idi. ( l-Buxari, 487)

-

.

]

 :

[

1

 Bu, M din nin yetmi  kilometrliyind  yerl

n bir k nddir.

2

 Ruveys , M din nin yüz kilometrliyind  yerl

n bir k nddir.

hih  l-Buxari

Namaz kitab .

116

307. Abdullah ibn Öm r

 r vay t edir ki, Pey mb r

rc k ndinin arxas nda-

 yüks klikd , çox hündür olmayan da  istiqam tind ki sel yata

n k na-

nda namaz q lard . (Sonradan) orada tikilmi  m scidin yan nda iki v  ya üç

bir var ki, onlar n üstün  böyük da lar qoyulmu dur v  onlar yolun sa  t -

find  bitmi  a aclar n aras ndad r. Abdullah gün  zeniti keçdikd n sonra

rcd n ç xar v  zöhr namaz  h min m scidd  q lard . ( l-Buxari, 488)

-

 :

.

]

 :

[

308. Abdullah ibn Öm r

 r vay t edir ki, Pey mb r  H a da

n

1

 yax n-

ndak  vadinin m cras ndak  yolun solunda a aclar n yan nda dayanard .

Bu vadi H a da

n  yin  birl ir. Vadi il  yol aras ndak  (m saf ) at lm

oxun uçdu u m saf

 b rab rdir. Abdullah bu a aclar n  n uzununa v  yola

n yax n olan na do ru namaz q lard . ( l-Buxari, 489)

-

 :

.

]

 :

[

309. Abdullah ibn Öm r

 r vay t edir ki, Pey mb r  (M kk

n) M din

ged n yolun üstünd ki M rruz-Z hran vadisinin

2

 a

 t

find  dayanard .

Yolçu S fravatdan

3

 ç xanda 

r M kk

 gedirs , yolun sol t find  yerl n

bu vadid n keçir. Pey mb rin  dayand  yerl  yolun aras ndak  m saf  is

ll ) at lm  da n uçub dü düyü m saf

 b rab rdir. ( l-Buxari, 490)

-

 :

.

]

 :

[

310. Abdullah ibn Öm r

 r vay t edir ki, Pey mb r  M kk

 g rk n Zu-

Tuva vadisind

4

 dayan b gec ni orada keçir r v  s

r aç landa sübh namaz

lard . Pey mb rin   namaz  q ld   h min  yer  (o  vadid )  sonradan  m scid

tikilmi  yerd  deyil, ondan a

da böyük bir t

 yerl ir. ( l-Buxari, 491)

-

:

 .

]

 :

[

311. Abdullah ibn Öm r

 r vay t edir ki, Pey mb r  (namaz q lark n) üzünü

 istiqam tind  yerl

n hündür da  aras ndak  iki keçid  t

f çevir rdi.

1

 Bu da  M din

 v ama ged n yolun birl diyi yerd , Cühf  yax nl nda yerl ir.

2

 Bu vadi M kk nin otuz kilometrliyind  yerl ir.

3

 S fravat, M kk  il  M din  aras nda M rruz-Z hran vadisin  yax n bir yer ad r.

4

 Bu vadi M kk  yax nl nda yerl ir.

117

bn Öm r namaza durdu u zaman v  sonralar) orada tikilmi  m scid t

nin

nar ndak  m scidin sol t

find  qal rd . Pey mb rin  namaz q ld  yer

is  bu m scidd n a

dak  qara t

 yerl ir. O t

n on 

1

 aralan-

qdan sonra s ninl  K

 aras nda yerl

n da n iki keçidin  t

f üz tutub

namaz q la bil rs n. ( l-Buxari, 492)

Namaz q lan n (qoydu u) sütr

 dair f sill r

1-ci f sil.  mam n sütr si onun

arxas nda dayananlar üçün d

sütr dir.

–

:

-

.

]

 :

[

312. bn Öm r

 r vay t edir ki, Pey mb r  bayram günü (namaza) ç xd  za-

man (xidm tçisin ) q sa bir niz  g tirib onun qar

nda (yer ) basd rma

mr

ed rdi. Sonra üzünü bu niz

 t

f tutub namaz q lar, camaat da onun arxa-

nda namaza durard . Pey mb r  bunu s rd  d  ed rdi.

El  buna gör  d mirl r (bayram namazlar na ç xark n özl ri il ) niz  da-

yard lar. ( l-Buxari, 494)

-

–

–

.

]

 :

[

313.

bu Cuheyf

 r vay t edir ki, Pey mb r  B thada

2

 qar

nda (yer  san-

lm ) bir paya oldu u halda (camaata) iki rük t zöhr namaz  v  iki rük t

sr namaz  q ld rd . (Pey mb r  namazda ik n) qad nlar v  uzunqulaqlar

onun qaba ndan keç rdi. ( l-Buxari, 495)

2-ci f sil. Namaz q lanla sütr  ara-

ndak  m saf  n  q

r

olmal r?

-

:

-

:

.

]

 :

[

314.

hl ibn S d

 r vay t edir ki, Pey mb rin  namaz q ld  yerl  (qibl

istiqam tind ki) divar aras nda bir qoyun keç  bil

k q

r m saf  olard .

l-Buxari, 496)

1

 Dirs kd n barmaqlar n ucuna q

r uzunluqda olan q dim ölçü.

2

 M kk  yax nl ndak  da q yerdir.

hih  l-Buxari

Namaz kitab .

118

3-cü f sil. (Yer  sanc lm ) ucu iti

ac parças na do ru namaz

lmaq

-

:

-

.

]

 :

[

315.

s ibn Malik  r vay t edir ki, Pey mb r  ayaqyoluna ç xark n m n bir

aqla birg limizd  a ac parças , yaxud bir  sa v  ya bir paya v  bir qab su

il  onun ard nca ged r, o, t bii ehtiyac  r f etdikd n sonra qab  ona ver rdik.

l-Buxari, 500)

4-cü f sil.

Sütuna do ru namaz q lmaq

-

 :

-

 :

 .

.

]

 :

[

316. (Yezid ibn  bu Ubeyd r vay t edir ki,) S

 ibn  kva  (çox vaxt) Quran

olan

1

 sütunun yan nda namaz q lard . M n dedim: “Ey  bu Muslim, m n

nin h mi  bu sütunun yan nda namaz q ld

 görür m.” O dedi: “M n Pey-

mb rin  çox vaxt onun yan nda namaz q ld

 görmü m.” ( l-Buxari, 502)

5-ci f sil.

Sütunlar aras nda f rdi namaz

lmaq

-

:

-

 .

.

]

 :

[

317. Abdullah  ibn  Öm r

 r vay t edir ki, Pey mb r   K

  daxil  oldu  v

(onunla birg ) Üsam  ibn Zeyd, Bilal v  Osman ibn T lh l-H

bi d  (oraya

daxil oldular), bundan sonra (Osman ibn T lh

) K

nin qap

 ba lad  v

Pey mb r  (bir müdd t) orada qald . Bilal  bay ra ç xanda m n ondan:

“Pey mb r  orada n  etdi?”- dey  soru dum. O dedi: “(Pey mb r  orada)

sol t

find  bir sütun, sa  t

find  bir sütun v  arxa t

find  üç sütun qald -

 halda namaz q ld .

O vaxt (müq dd s) Ev alt  sütun üz rind  idi.

Dig r h disd  (Bilal) “sa  t find  iki sütun” oldu unu demi dir. ( l-Bu-

xari, 505)

1

 Burada Quran n xüsusi qutuda saxlan ld  sütun n

rd  tutulur.

119

6-c  f sil. (Sütr  m qs dil ) di i

, d

, a ac v  y

 do ru

namaz q lmaq

-

:

-

-

-

.

]

 :

[

318. Abdullah ibn Öm r

 r vay t edir ki, Pey mb r  d

sini yer  çökdürüb

ona t f namaz q lard .

(Nafi deyir ki, m n ibn Öm rd n

)soru dum: “De görüm, 

r d

 aya-

a qalxarsa (onda nec  olsun)?” O dedi: “(Bel  oldu u halda) Pey mb r  y -

ri götürüb qar

na qoyar v  onun arxa t fin  üz tutaraq namaz q lard .”

bn Öm r

 d  bel  ed rdi. ( l-Buxari, 507)

7-ci f sil.

Çarpay ya do ru namaz q lmaq

-

 :

-

:

.

]

 :

[

319. Ai

 demi dir: “Siz bizi it v  e k il  eynimi tutursunuz?

1

 Halbuki, m n

yata mda uzanm  ik n Pey mb r  g lib üzünü yata n ortas na t f tutub

namaz q lard . M n (aya a qalxmaq ist dikd ) onunla üzb üz g lm yim dey ,

taxt n ayaq t find n astaca sürü üb yor an

n alt ndan ç xard m. ( l-Buxa-

ri, 508)

8-ci f sil.

Namaz q lan k s, önünd n keç n

adam  it

lidir

-

:

-

:

»

«.

]

 :

[

1

 R vay tl rin birind  deyilir ki,  sv d ibn Yezid: “Qad n, it v  ya e k namaz q lan n qar

ndan

keç rs , namaz  batil ed r”– demi , Ai

 d  ona etiraz  bildirmi dir.

hih  l-Buxari

Namaz kitab .

120

320.

vay t edilir ki,  bu S id  l-Xudri  cüm  günü (qar ndan) heç k s keçm -

sin dey  bir sütr

 do ru namaz q lark n  bu Muit q bil sind n olan bir cavan

lan onun önünd n keçm k ist di.  bu S id onu sin sind n vurub (k nara)

it di. Cavan o lan  trafa n

r sald , lakin onun önünd n ba qa (keçm

)

bir yol tapmad . Odur ki, yenid n (onun qaba ndan) keçm

 c hd göst rdi.

(Bu d )  bu S id onu  vv lkind n d  qüvv tl  it di. Bel  oldu u t qdird , o,

bu S idi söydü, sonra da (M din  valisi olan) M rvan n yan na gedib  bu S i-

din onunla kobud davranmas ndan  ikay t etdi.  bu S id onun dal nca M r-

van n yan na g ldi v  (M rvan) ondan: “Ey  bu S id, s ninl  qarda n o lu ara-

nda n  ba  verib?”– dey  soru du.  bu S id dedi: “M n Pey mb rin  bel

dediyini e itmi m: “Sizd n biriniz (önünd n) keç n olmas n dey  sütr

 do -

ru namaz q ld  zaman kims  onun qaba ndan keçm k ist , qoy onu it sin,

r t rslik ed rs , qoy onunla vuru sun, çünki o,  eytand r.” ( l-Buxari, 509)

9-cu f sil. Namaz q lan n

qaba ndan keçm yin günah

-

 :

-

 :

 :

»

«

 .

:

.

]

 :

[

321.

bu Cuheym  r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “Namaz q lan n önün-

n keç n kims  n  (q

r günah) qazand

 bils ydi, (y qin ed rdi ki,) q rx

(il, yaxud q rx ay v  ya q rx gün yerind ) dayanmaq onun üçün namaz q lan n

önünd n keçm kd n daha yax

r.”

disi r vay t ed n (Malik ibn 

s) demi dir: “M n onun q rx gün, ya-

xud q rx ay v  ya q rx il dediyini bilmir m.” ( l-Buxari, 510)

10-cu f sil. Yatan adam n

arxas nda namaz q lmaq

 -

 :

-

:

.

]

 :

[

322. Ai

 r vay t edir ki, Pey mb r  ad n, m n onun yata nda uzan b yat-

 ik n (m

 do ru) namaz q lard . Vitr namaz  q lmaq ist dikd  is  m ni

oyadard  v  m n d  vitr namaz  (onunla birlikd ) q lard m. ( l-Buxari, 512)

11-ci f sil. (Namaz q lan adam n)

namaz  snas nda körp  q z

 quca nda tutmas

 -

:

-

.

]

 :

[

121

323.

bu Q tad l- nsari  r vay t edir ki, Pey mb r  q  Zeyn bin,  bul-As

ibnur-R bi ibn Abdu

msd n olan q  Umam ni quca nda tutaraq namaz

lard . Pey mb r  s cd

 ged nd  onu yer  qoyar, aya a qalxanda is

(yen ) onu quca na alard . ( l-Buxari, 516)

12-ci f sil. Qad n namaz q lan

kims

ziyy t ver n  eyi

ondan t mizl yir

 -

:

-

 :

:

»

-

-

«

 .

:

 :

»

«

.

]

 :

[

324. Abdullah ibn M sud  r vay t edir ki, Pey mb r  K

nin yan nda durub

namaz q rd , bir d st  qurey li d  (yax nl qda) m clis qurub oturmu du. Bir-

n onlardan biri dedi: “Bu riyakar  görmürsünüzmü?! Hans  biriniz filan q -

bil nin (yenic  k sdiyi) d

nin yan na gedib, onun m

sind n ç xan , qan

 döl qi as  g tir r, sonra (bu riyakar) s cd

 ged

k gözl

r v  (o s c-

 ik n) bunu onun kür kl ri aras na qoyar? Onlar n  n b db xti oraya ge-

dib (o murdar  eyl ri g tirdi) v  Pey mb r  s cd

 qap ld  zaman bunu

onun kür kl ri aras na qoydu. Pey mb r  s cd

 qapand  v ziyy td

qald . Mü rikl r gülü dül r, h tta gülm kd n bir-birinin üstün  y lma a ba -

lad lar. Bu arada bir n r Fatim leyh ss lam n dal nca getdi. O zaman o, h -

 balaca q z idi. O t sik qaç b (oraya) g ldi. Pey mb r  is  h  d  s cd

idi. N hay t, Fatim  onun belini t mizl di, sonra da qurey lil

 t

f dönüb,

onlara t hqiramiz sözl r dem

 ba lad . Pey mb r  namaz  bitirdikd n

sonra dedi: “Allah m, qurey lil rin b las  ver! Allah m, qurey lil rin b las

ver! Allah m, qurey lil rin b las  ver!” Sonra bir-bir onlar n adlar  sadala-

b dedi: “Allah m, Amr ibn Hi am n, Utb  ibn R bi nin,  eyb  ibn R bi nin,

lid  ibn  Utb nin,  Umeyy   ibn  X fin,  Uqb   ibn   bu  Muitin  v   Umar   ibn

lidin b las  ver!”

Abdullah ibn M sud  dedi: “Allaha and olsun ki, m n B dr günü onlar n

ham

 (öldürülüb) yer  s rilmi  v ziyy td  gördüm, sonra onlar  sürükl yib

drd  yerl

n (köhn ) bir quyuya atd lar.” Bundan sonra Pey mb r  dedi:

“Quyuya at lanlar l

 g ldil r.” ( l-Buxari, 520)

hih  l-Buxari

Namazlar n vaxtlar  kitab .

122

–

9 – Namazlar n vaxtlar  kitab

1-ci f sil. Namaz n vaxtlar  v

onun f zil ti

-

 :

-

:

:

»

«.

]

 :

[

325.

vay t edilir ki, bir gün Mu ira ibn  ob

raqda ik n ( sr) namaz  (ba -

lan c vaxt ndan bir q

r) gec q ld . (Bunu gör n  bu M sud  l- nsari onun

yan na g lib) dedi: ”Bu n dir, ey Mu ira? M

r s n bilmirs n ki, C brail yer

enib namaz q ld

1

, Pey mb r   d   o  namaz   q ld ;  sonra  yen   namaz  q ld ,

Pey mb r  d  o namaz  q ld ; sonra yen  namaz q ld , Pey mb r  d  o na-

maz  q ld ; sonra yen  namaz q ld , Pey mb r  d  o namaz  q ld ; sonra yen

namaz q ld , Pey mb r  d  o namaz  q ld

2

 v  dedi: “M

 bel mr edildi.”

l-Buxari, 521)

2-ci f sil. Namaz k ffar dir

3

-

 :

-

 .

-

-

 .

:

»

 .

 .

:

:

:

:

:

 .

 :

:

.

]

 :

[

326. Huzeyf

 r vay t edir ki, (bir d ) biz Öm rin yan nda ik n o soru du: “Pey-

mb rin  fitn  bar

 dediyi sözl r hans

n yad ndad r?" M n dedim:

“M nim (yad mdad r), h m d  o dediyi kimi.” Öm r dedi: “H qiq n d , s n

bu i

 çox c sar tlis n.” M n dedim: “ nsan n arvad , mal-dövl ti, övlad  v

qon usu üzünd n dü düyü fitn ni namaz, oruc, s

, (habel  insanlara yax-

 i r görm yi)  mr etm k v  (onlar  pis i rd n) ç kindirm k (kimi ibad t-

r) silib apar r.” Öm r dedi: “M n bunu deyil, el  bir fitn ni q sd edir m ki, o,

latüm  g lmi  d niz kimi (araya) çaxna ma salacaqd r.”

1

 Merac gec si Pey mb

 be  vaxt namaz q lmaq vacib buyrulduqdan sonra o geriy  dönmü , er-

si gün d  C brail

 yer  enib ona namaz vaxtlar  öyr tmi dir.

2

 Burada zöhr,  sr, m rib, i a v  f cr namazlar  q sd edilir.

3

 Burada yaln z kiçik günahlar n yuyulmasi n

rd  tutulur.

123

Huzeyf

 dedi: “Ey möminl rin  miri! O fitn nin s

 heç bir z

ri yox-

dur. Çünki s ninl  onun aras nda ba  bir qap  vard r.” Öm r soru du: “(O

qap ) s nd lacaq, yoxsa aç lacaq?” Huzeyf : “S nd lacaq”– dey  cavab verdi.

Öm r dedi: “Dem li, (bundan sonra) o heç vaxt ba lanmayacaqd r.”

(Huzeyf

n ) soru dular: “Öm r bu qap n (kim oldu unu) bilirdimi?”

O dedi: “B li, (o, bu h qiq ti) gec

n sonra s

rin aç laca

 bildiyi kimi

(bilirdi). M n ona (içind ) yalan olmayan bir h dis dan

m.”

Yen  soru dular: “Bu qap  kim idi?” O dedi: “Bu qap  Öm r (özü idi).” ( l-

Buxari, 525)