ganda qancha ma’no bor. Agarda farzandlarimizga salom lashish odobini o'rgatsagu, ovqatlanish madaniyatini tushun- tirmasak bolaning axloqiy tarbiyasi mukammal deb bo‘l- 356
maydi. Shuning uchun ajdodlarimiz qadriyatlarini milliy urf- odatlarimiz bilan tabiiy ravishda tushuntirish lozim. Ta’lim bilan qamrab olinmagan nogiron bolalari bor ota- onalarni korreksion-pedogogik savodxonligi masalasi ham tadqiqotimiz doirasidagi muammolardan biridir. Ma’lumki, 0 ‘zbekistonning ijtimoiy siyosatida nogiron- lami tibbiy-ijtimoiy reablitatsiya qilish va integratsiyasi mu him o‘rin egallaydi, shunga qaramasdan mazkur muammo hanuzgacha dolzarb bo‘lib qolmoqda. Respublikamizda umu miy nogronlar soni 799708 kishi (ijtimoiy nafaqa oluvchilar soni bilan aniqlangan)ni tashkil etsa, jumladan, hozirgi kun- da 130000dan ortiq nogiron bolasi bor oilalar mavjud. Bu oilalaming ayrimlarida bittadan ortiq nogiron bola mavjud degani. Aholiga nogironlikning ijtimoiy va tibbiy-biologik omil- larini chuqurroq olib borish hozirgi davrda dolzarb muam molardan biri, chunki nogiron bolasi bor ota-onalaiga amaliy tadbirlar, ularga yo‘naltirilgan maxsus korreksion-pedagogik ishlar, amaliy tajribalar, ko'nikma va shart sharoitlar yetish- masligi, shuningdek, oilasida nogiron bolalari mavjud ota- onalar yo‘qoridagi sanab o‘tilgan omillarga ega emasligi o‘z farzandlarini ijtimoiy himoyadan mahrum qilmoqdalar. Bu davrda «Yakshanba maktablarida» o‘quv seminarlar va treninglar, suhbatlar tashkil etish. Tajriba sifatida umumiy bolalar ichidan iqtidorli bolalami aniqlash va ushbu bolalar
