mamlakatlararo urush-janjallar to‘xtatilgan, urashgan kishilar
yarashgan, ota-onalar, qarindosh urug‘lar, keksalar sovg‘alar
bilan yo'qlangan. Turli-tuman navro‘z taomlari tayyorlangan,
uy hovli, ko‘chalar supurib sidirilgan, katta-katta maydonlarda
o‘yin-kulgular, askiyabozlik, qo‘chqor, xo‘roz urushtirish,
kurash, teatr tomoshalari tashkil etilgan.
Odamlar bir-
birlarinikiga mehmonga borishgan, yerga birinchi urug‘ qadash
marosimlari o‘tkazilgan. Navro'z yoshlami barkamol inson
qilib taibiyalashda muhim vositadir. Navro‘z yosh avlod
uchun tarbiya maktabidir. Navro‘z xotin-qizlarga alohida
ko‘rk beruvchi bayramdir. Bayram munosabati bilan xotin-
qizlar qo‘llariga xina, qoshlariga o‘sma qo‘yadilar. Arg‘im-
choqlarda uchishib, she’rxonlik kechalarini o‘tkazadilar.
Navro‘z — tansihatlik bayramidir. Chunki bayram
dasturxoni, taomnomasi inson tanasi uchun shifo man-
bayidir. Navro‘z munosabati bilan o‘ziga xos turii taomlar,
shirinliklar tayyorlanib bayram dasturxoni bezatilgan. Ya’ni,
sumalak, halim, ko‘k somsa, ko‘k chuchvara navro‘z das-
turxoni uchun asosiy taomlar hisoblangan.
Sumalak — Navro‘zning shox taomi bo‘lib, u ko‘klam
darakchisi, to‘kin-sochinlik, ahillik,
ezgulik timsolidir.
«Sumalak sayli» o‘ziga xos tarzda uyushtiriladi.
Bu asosan
ayollar bazmi hisoblanadi. Sumalak tayyorlanayotgan dosh-
qozonlar atrofida xotin-qizlar, bolalar o'yin kulgi, aytishuv,
askiya, lapar, latifalar aytishadi, childirma, dutor chalib
raqsga tushishadi. Sumalak sayliga kelgan har bir inson
yaxshi niyat bilan qozon kovlaydi. Balog'at yoshidagi yigit-
qizlarga
baxtli-saodatli, faizand ko‘rmaganlarga farzandli
bo‘lishlari niyat qildirib, qozon kovlatiladi. Sumalak bir
kecha-kunduz davomida tayyor bo'ladi. U har bir oilaning
soniga qarab taqsimlanadi. Bemorlar, yolg‘iz qariyalar
169
nogironlar sumalak bilan yo‘qlanadi. Sumalak bir oilada
tayyorlansada, uni tayyorlash jarayonida butun qishloq yoki
mahalla ahli, qarindoshlar urug‘lar
hamjihatlik bilan qat-
nashadilar.
Navro‘z har bir kishini insonparvarlikga, mehr-muruv-
vatga, bag‘ri kenglikga, saxovatga, go‘zallikga, ezgulikga
da’vat etadi. Xalqni, jamiyatni poklikga, mehnatga, yaxshi-
likga undovchi g‘oya abadiydir.
Oilaviy marosimlar tarixiy jarayonda
xalq padagogikasi
va donishmandligi bilan uyg'unlashib ketib, asrlar davomida
yoshlami tarbiyalashdagi asosiy shakllardan biri bo‘lib kelgan.
Shu sababli, hoziigi davrda ham xalq an’analarini qadrlagan,
turli marosimlami o'tkazishda ma’naviy-estetik jihatlarga
alohida e’tibor bergan oilalarda voyaga yetgan yoshlar odob-
axloqli bo‘lib voyaga yetadi. Ispaniyalik bir faylasuf olim
butun umrini jahon xalqlarining urf-odatlarini, axloq odo-
bini o‘rganishga bag‘ishlagan ekan. 0 ‘sha olim bizning
yurtimizga
tashrif buyurib, urf-odatlarmizni o'rganibdi. Yur-
tiga borib: «Butun bir amalga oshirgan ishlarim va o‘rgangan
bilimlarimni 15 yoshli o‘zbek qizalog‘ining, o'midan turib,
qo‘lini ko‘ksiga qo'ygancha choy uzatishidagi odobi, nazo-
katiga almashtirishga rozi edim»— degan edi.
Ajdodlarmiz
asrab-avaylab
kelgan
urf-odatlarmizni,
sharqona odobimizni, naslimiz pokligini, buyukligimizni
asrab-avaylab kelgusi avlodga yetkazish siz-u bizning
qo‘limizdadir.
Dostları ilə paylaş: