O‘zbekiston respublikasi ichki ishlar vazirligi a k a d e m I y a a. V. Narbekov dinshunoslik asoslari toshkent
Yüklə 489,79 Kb. Pdf görüntüsü
|
|
Burhoniddin al-Marg‘inoniy (1123–1197).
Islom olamida fiqh (huquq) ilmining ilmiy asoslarini yaratgan vatandoshimiz Ali ibn Abu Bakr ibn Abd ul-Jalil al-Farg‘oniy al-Rishtoniy al-Marg‘inoniy 1123 yilning 23 sentabrida tavallud topgan. U Qur’on va hadis ilmlarini 152 mukammal egallab, fiqh, ya’ni islom huquqshunosligi bobida benihoya chuqur ilmga ega bo‘lganligi va fundamental asarlar yaratganligi uchun Burhon ud-din va-l-milla 11 va Burhoniddin al-Marg‘inoniy nomlari bilan mashhurdir. Al-Marg‘inoniyning islom taraqqiyotiga qo‘shgan hissasi islom huquqshunosligida ayniqsa salmoqlidir. Bu uning 1178 yil Samarqand shahrida yozilgan «Hidoya» asari bilan bog‘liqdir. «Hidoya»da huquqiy masalalarning yechimi dastlab taniqli fiqh olimlari fikrlarining bayoni va unga boshqa mualliflarning e’tirozlari yoki qo‘shilishlarini izhor etish yo‘li bilan berilgan. Ana shu obro‘li mualliflar fikrlaridan kelib chiqib, muayyan masalada eng ma’qul yechimni tanlash yo‘liga amal qilingan. Shu tariqa unda qonunning aynan ifodasigina emas, balki mukammal sharhi ham asoslab keltirilgan. «Hidoya» to‘rt juzdan iborat bo‘lib, birinchi juzga ibodat masalalari, ya’ni tahorat, namoz, ro‘za, zakot va haj kiritilgan. Ikkinchi juzga nikoh, emizish, taloq, qullarni ozod qilish, topib olingan bolaning nasabini aniqlash, topib olingan narsa, qochib ketgan qul, bedarak yo‘qolgan shaxs, sherikchilik va vaqf mulkiga oid masalalar kiritilgan. Uchinchi juzda esa oldi-sotdi, pul muammolari, kafolat, pulni birovga o‘tkazish, qozilarning vazifalari, guvohlik, berilgan guvohlikdan qaytish, vakolat, da’vo, iqror bo‘lish, sulh, bir ishda pul bilan sherik bo‘lish, pulni saqlashga berish, qarz berish, sovg‘a, ijara, muayyan shart asosida cheklangan ozodlik berilgan qullar, vasiylik, majbur qilish, homiylik, qisman ozod bo‘lgan qullar va bosqinchilik xususidagi masalalar o‘rin olgan. To‘rtinchi juzda esa, meros taqsimoti, dehqonchilik hamda bog‘dorchilik xususidagi shartnoma, qurbonlikka so‘yiladigan jonzod, umuman, qurbonlik qilish, shariatga zid (yomon) narsalar, tashlandiq yerlarni o‘zlashtirish, taqiqlangan ichimliklar, ovchilik, garov, jinoyatlar, yuk haqi to‘lash, vasiyat kabi masalalar kiritilgan. Burhoniddin al-Marg‘inoniyning «Hidoya» asari bir necha asr davomida islom davlatlarida huquqshunoslik bo‘yicha asosiy manba bo‘lib xizmat qilgan. Markaziy Osiyoda 1917 yilgi sho‘rolar inqilobi natijasida shariat qonunlari bekor qilinib, sovet sud tizimi o‘rnatilguniga qadar buyuk allomaning «Hidoya» asari sud-huquq amaliyotida asosiy qo‘llanma vazifasini o‘tab kelgan. 11 «» &, $ . > ", & ! , . 153 1991 yilda xalqimiz mustaqillikka erishgach, bu ulug‘ vatan- doshimizning o‘lmas merosiga e’tibor yana tiklandi. «Hidoya» asari o‘zbek huquqshunosligi uchun yana shoh asarlardan biriga aylandi. 1994 yilda «Hidoya» qayta nashr etildi. Markaziy Osiyoda islom dinining keyingi taraqqiyoti X–XI asrlarda tasavvuf ta’limotini shakllantirdi. Sharqshunos olim O. O. Usmonovning ta’kidlashicha, tasavvuf Yaqin va O‘rta Sharq xalqlarining ma’naviy hayoti tarixidagi eng murakkab, o‘zaro ziddiyatlarga to‘lib-toshgan va muhim hodisalardan biri bo‘lib, tarkidunyochilik, bu dunyo boyliklari va nozu ne’matlaridan voz kechish, Olloh vasliga yetmoq uchun pok, halol, o‘z mehnati ila yashash, ixtiyoriy ravishdagi faqirlik unga xos xususiyatlardan hisoblanadi. Tasavvuf ta’limoti XI–XII asrlarda yashab ijod etgan islom allomasi Yusuf Hamadoniy (1048–1140) nomi bilan bog‘liq bo‘lib, keyinchalik yassaviya, naqshbandiya, kubraviya, bektoshiya kabi tariqatlarni yuzaga keltirdi 12 . Yüklə 489,79 Kb. Dostları ilə paylaş:
|