5-Mavzu: Insoniyat hayotida ilk bosma nashrlar Reja

 
5.3. O'rta Osiyo davriy nashri. 
Davriy nashr Markaziy Osiyoda Turkiston bosib olingandan va Rossiyaga qo'shilgandan 
so'ng paydo bo'ldi. Birinchi rasmiy gazeta 1870 yil 28 aprelda rus tilida chop etilgan "Turkiston 
vedomostlari" edi. Gazetaning birinchi soni 1000 nusxada chop etilgan. 1901 yilning kuzida gazeta 
tiraji 2500 nusxada chop etilgan. 
Turkistonda bosma so'z rus mustamlakachilarining eng muhim muammolarini hal qilish 
uchun yangi va kuchli qurol va vosita sifatida paydo bo'ldi. "Vedomosti" nashri bilan hukumat 
Turkiston general-gubernatorligining hokimiyati va obro'sini mustahkamlash, rus imperatorini 
ulug'lash, Turkiston xalqlarining bosqinchilarga qarshi kurashini to'xtatish va mahalliy aholini 
ruslashtirish maqsadini ko'zlagan. 
O'zbek tilidagi birinchi gazeta "Turkiston vedomostlari" hukumat gazetasiga "Turkiston 
gazetasi, Turkiston mahalliy gazetasi. 1883 yildan mustaqil gazetaga aylandi va 500600 nusxada 
nashr etildi.Turkiston vedomostlari Turkistonda rus tilida birinchi Rossiya haftalik gazetasi. 
Toshkentdagi Turkiston general-gubernatori kanselyariyasida nashr etilib, tahrir qilinishni 
boshladi. Toshkentda 1917 yil dekabrgacha nashr etilgan. 
XIX asr oxirida. Gazetalar nashr etila boshladi: "krayina, Kaspiy orti sharhi, rus Turkiston, 
Ashobod, o'rta Osiyo gazetasi va boshqalar.ularning barchasi rasmiy organlar tomonidan nashr 
etilgan. Rasmiy davriy nashrlar bilan bir qatorda xususiy gazetalar paydo bo'ldi: Ashobod, rus 
Turkiston va boshqalar; jurnallar: rasm haftaligi, Kaspiy orti viloyatining Manzili, telegrammalar 
va boshqalar.rus gazetalaridan tashqari, bu davrda mahalliy tilda gazetalar ham paydo bo'ldi. 
Turkistonda mahalliy milliy ziyolilarning o'zbek tilidagi gazetalari chop etilgan:"Urta Ossiening 
umr guzarigi tarakkiy, o'rta Osiyo sharhi Progress, tarakkiy Progress, Toshkent shahri Toshkent 
shahri, Xurshed svet va Tuzjor savdogarlar". 
Tarakki (taraqqiyot) o'zbek tilidagi birinchi milliy gazetalardan biri hisoblanadi. Gazetaning 
birinchi nashri 1907 yil 27 iyun kuni Ismoil Abidov tahririyati ostida chop etilgan. Tahririyat 
Toshkent shahrining ura-tepe ko'chasida joylashgan. Gazetaning 19-sonidan so'ng Rossiya 
imperiyasi hukumati gazetani yopdi va gazeta xodimlarini, shu jumladan bosh muharrirni hibsga 
oldi. Afsuski, gazetaning nusxasi saqlanmagan. Ushbu gazetaning birinchi nashr etilgan kuni 
munosabati bilan 1993 yildan buyon o'zbekistonda 27 iyun kuni "ommaviy axborot vositalari 
xodimlari kuni"sifatida nishonlanib kelinmoqda.
Osiyo (o'zbek. سsyا / Osiyo / oshiyo) o'zbek tilidagi jadid gazetasi, uning birinchi nashri 
1908 yil 9 aprelda chiqarilgan. Gazetaning jami 5 ta nashri chiqdi va gazeta tashkil etilganidan 
ko'p o'tmay Rossiya imperiyasi hukumati tomonidan yopildi. Gazeta muharriri A. Bektemirov 
bo'lgan. "Osiyo" gazetasi o'sha paytda Toshkentda nashr etilgan "Xurshid" va "Shuhrat" gazetalari 
bilan hamkorlik qilgan. Gazeta milliy g'oyalar, dunyoviy ta'lim, adabiyot va she'riyatga 
bag'ishlangan bo'lib, ijtimoiy, siyosiy va iqtisodiy muammolarni ko'targan. Gazetada o'sha 
paytdagi jadidlik arboblari chop etilgan.
Ular o'zlarining qarashlari va g'oyalarini targ'ib qilish uchun o'zlarining bosma organlarini 
yaratishni boshladilar va jadidlar. 1917 yilgacha ular tomonidan 23 ta jurnal va gazeta nashr 
etilgan. Jurnallarning eng ta'sirlisi M. Behbudi tahririyatidagi Samarqand, shuningdek, Toshkentda 
Ubaydulla Xo'ja va Assadulla Xo'ja-o'g'li tomonidan nashr etilgan Sadoi Turkiston (Turkiston 
ovozi) edi. Qo'qon shahrida Ashur Ali Zahiri tomonidan nashr etilgan "Buxoroi Sharif" ("Hurmatli 

---

Buxoro", A. Mirbedel va "el bayrogi" ("Vatan bayrog'i") gazetalari o'quvchilar orasida juda 
mashhur edi. Jadid g'oyalari Toshkentda Munavvar qara tomonidan nashr etilgan "najot" 
("Ozodlik") jurnalida eng aniq ifodalangan. Davriy matbuotda jadidlar turli xil talablarni ilgari 
surdilar, jamiyatning illatlari va suiiste'mollarini qoraladilar. Jadid matbuoti urushga, ijtimoiy va 
axloqiy tanazzulga qarshi chiqdi, dangasalik va harakatsizlikni, jamiyatdagi xudbinlik va 
bo'linishni, birlikning yo'qligini, qoloqlikni qoraladi. Islohotlar orqali jadidlar jamiyatda ma'naviy 
va madaniy yuksalishni tayyorladilar, mamlakatda demokratik o'zgarishlarni qo'llab-
quvvatladilar. Gazeta tezda toshkentliklar orasida mashhurlikka erishdi. Bolsheviklar hokimiyatga 
kelganidan so'ng qisqa vaqt ichida partiya-sovet muhri yaratildi. O'rta Osiyodagi birinchi partiya-
sovet gazetasi "bizning gazeta ""Pravda Vostoka" edi). 1919-1920 yillarda 25 ta gazeta va jurnal 
nashr etilgan. 1918-19 yillarda o'zbek, qozoq, turkman va tojik tillarida 144 ta gazeta nashr etilgan. 
O'zbek tilida birinchi bolşevik gazetasi "Ishtirokiyun" (sotsialistlar) gazetasi bo'lib, 
keyinchalik"o'zbekiston Kengashi" gazetasi bo'lib, 1918 yil 21 iyundan nashr etilgan.shu yillarda 
Turkistonda chet elliklar uchun Venger, nemis, serb, slavyan va xorvat tillarida gazetalar nashr 
etilgan. 
Sovet hokimiyatining dastlabki yillarida: "oziq-ovqat ishi, Xalq universiteti, Sovet Turkiston, 
yangi Sharq-yangi Sharq", mehnat bayrog'i-mehnat bayrog'i, Turkiston haqiqati, Turkiston, 
inkilob kueshi-inqilob quyoshi, Buxoro axbori-Buxoro yangiliklari, Darxon, Kasabachilik ishi-
kasaba uyushmasi " va birinchi sovet jurnallar: maorif ma'rifat, kommunist, Kasabachilik xarakati 
kasaba uyushmalari harakati, inkilob inqilob va qizil Xorazm qizil Xorazm. 
Jurnallar soni keskin kamaydi. Urushdan keyingi yillarda gazeta va jurnallar tarmog'i tezda 
tiklandi va ko'paydi. Yangi jurnallar paydo bo'ldi: "Sharq yulduzi, Sharq yulduzi, o'zbekiston 
Sotsialistik salomatligi, o'zbekiston Sotsialistik, o'zbekiston xotin-qizlari, o'zbekiston Sotsialistik 
qishloq xo'jaligi va boshqalar. 
Sovet davrida Sharq yulduzi o'zining adabiy qiyofasini tez-tez o'zgartirib, uzoq vaqt davomida 
sahifalarni "sotsialistik realizm"deb atagan. Qirqinchi va ellikinchi yillarda jurnal "ishlab 
chiqarish" va "kolxoz" mavzularidagi an'anaviy hikoyalar bilan to'yingan edi. Ammo shunga 
qaramay, sovet davrida jurnalning muntazam mavjudligi fonida bir qator yorqin sahifalar ajralib 
turadi. 
Sovet turmush tarzi sovet davrida keng tarqalgan ideologik klişe bo'lib, SSSR fuqarolarining 
individual, guruh hayoti va faoliyatining ijtimoiy munosabatlarga xos bo'lgan, ularning turli 
sohalardagi muloqoti, xulq-atvori va fikrlash tarzining o'ziga xos xususiyatini tavsiflovchi 
belgilangan shaklini anglatadi. Ya'ni, sovet turmush tarzi sovet fuqarolarining asosiy qismiga xos 
bo'lgan ijtimoiy, iqtisodiy, maishiy va madaniy faoliyatdir. Qurilishda ibora belgilangan iboraga 
o'xshaydi. 
Keyingi davrda davlat matbuotni senzura qilishga o‘tdi. Hukmron toifalar o‘z maqomlarini 
himoya qilish va mustahkamlash maqsadida matbuot faoliyatiga bosim o‘tkaza boshlashdi. 
Ba’zida bunday bosim o‘ta qattiq ko‘rinish olib, so‘z erkinligini qiyin ahvolga solib qo‘yardi. 
Vaholanki bundan hamma, pirovardida, foyda emas, balki zarar ko‘rishi o‘z isbotini topdi.
Masalan, XIX asrning ikkinchi yarmi Rossiya imperiyasi uchun chinakamiga dramatik kechdi. 
Yevropada kechayotgan demokratik jarayonlarning shamoli Rossiyaga ham yetib keldi va mavjud 
rejimning qusurlarini oshkor qildi, davr talabiga javob bermasligini ko‘rsatib qo‘ydi. Ziyolilar 
mavjud tuzumni isloh qilish borasida fikrlar bildira boshlashdi. Ammo voqealar rivoji boshqacha 
tus oldi va oxir-oqibat vaziyat to‘liq izdan chiqdi. Bunga ma’lum ma’noda senzura ham sababchi 
bo‘lgandi. 

---

Rossiya monarxi davlatchilikni isloh qilish borasida turli tomondan yangragan mantiqli fikrlarga 
e’tibor qaratmadi, aksincha, matbuotni senzuraga tutdi. Ziyolilar, mutaxassislarning sadosi havoga 
uchdi. Keyinchalik yuz bergan voqealar aql va mantiq inkor bo‘lgan joyda mantiqsizlik, aqlsizlik 
va xurofotlar in qurishini yana bir bor isbotladi.
Rossiyaning chekka qishlog‘idan chiqqan oddiy firibgar Grigoriy Rasputin monarx 
oilasining ishonchiga kirib, imperatorning norasmiy maslahatchisi bo‘lishga erishdi va butun 
imperiya miqyosidagi ishlarga bevosita aralasha boshladi. Matbuotni, hurfikrlikni senzuraga 
uchratgan monarx tuban xurofot – zalolat ta’siriga uchradi.
Buning natijasida holat to‘liq izidan chiqdi. Raso fikrlarga o‘rin berilmagan joyda axborot 
maydonini «o‘zgalar» egallashi aksioma o‘laroq ma’lum bo‘ldi. «Avval dunyoni asosigacha buzib, 
keyin qaytadan tuzish» g‘oyasi bilan mashhur bo‘lgan toifa – o‘sha paytda Rossiyada shakllangan 
«revolyutsionerlar» toifasi o‘z matbuoti bilan avom xalqning e’tiborini o‘ziga ag‘dara boshladi. 
Oqil fikrlar havoda muallaq qolgani bois sodda omma ongini manipulyatsiya qiluvchilar 
uchun qulay muhit yuzaga keldi. Tsenzura unga yo‘l qo‘ygan monarxning o‘zi uchun ayanchli 
oqibat 
keltirdi. 
Pirovardida millionlab odamlarning hayotini ostin-ustin qilib yuborgan, dunyoda o‘zgacha 
manzarani yuzaga keltirgan, quruqlikning bir qismida nomi sotsialistik, mohiyatan esa totalitar 
bo‘lgan tuzumlarning yuzaga kelishi bilan kechgan o‘zgarishlar yuz berdi. Bu vaziyat yuzaga 
kelishida, yuqorida aytganimizdek senzuraning ham o‘z o‘rni bor.