93
Qalileydə, Hayfa ətrafında yaşayırlar.
İsrail hökumətinin ölkənin ərəb əhalisinə qarşı ayrı-seçkiliyi
siyasi, iqtisadi və sosial problemlərin meydana gəlməsinə səbəb ol-
muşdur. İsrail dövlətinin sərhədləri daxilində yaşamaqla ərəblər bu
problemlərin – xüsusilə sosial problemlərin həlli qarşısında acizdir.
Neqev səhrasında tayfa bölgüsünü saxlamış köçəri və yarımköçəri
həyat tərzi sürən ərəblər (təqribən 65 min)
iqtisadi və sosial inkişaf-
dan çox geri qalmışlar. Karaimlər kiçik etnik qrup olub, iudaizmi
qəbul etmişlər. Əsasən Raml şəhəri və onun ətrafında yaşayırlar.
Çərkəzlər Fələstində türklər tərəfindən XIX yüzilliyin axır-
larında məskunlaşmışlar. Onlar Qalileyin iki kəndində icma halında
yaşayırlar. Müsəlmandırlar (sünni) və etnik ənənələrini qoruyub sax-
layırlar.
İsrailin yəhudi əhalisi əsasən immiqrasiya nəticəsində folr-
malaşmışdır. Fələstinə yəhudilərin immiqrasiyası XIX yüzilliyin 2-ci
yarısında qüvvətli olmamışdır. 1914-cü ildə yəhudi əhalinin ümumi
sayı 85 min idi. Birinci və ikinci dünya müharibələri arasında im-
miqrasiya qüvvətlənir. Xüsusilə Almaniya və onun işğal etdiyi
ölkələrdə yəhudilər təqib edilir. Bunun nəticəsində 1948-ci ildə
Fələstində yaşayan yəhudilərin sayı 655 minə çatır. İsrail dövləti
yarandıqdan sonra ilk 4 il ərzində ölkəyə 700 min immiqrant gəlir.
Ölkədə iqtisadi çətinliklər, həmçinin Yaxın Şərq böhranının
kəskinləşməsi immiqrasiyanın
zəifləməsinə, emiqrasiyanın artmasına
səbəb olur. 1975-ci ildə immiqrantların sayı 17 min olmuşsa, ölkəni
tərk edənlər 20 min təşkil etmişdir. 1948-73-cü illər ərzində ölkəni
300 min nəfər tərk etmişdir. 1989-96-cı illərdə MDB ölkələrindən
İsrailə 800 min yəhudi köçmüşdür. Hazırda əhalinin 80 fazini Şərqi
Avropa və MDB ölkələrindən,həmçinin Aralıq dənizi və Afrikada
ərəb dövlətlərindən gələn imminqrantlar, eləcə də İsraildə doğulan
yəhudilər təşkil edir. Əhalinin təqribən 20 faizi ərəb mənşəli
fələstinlilərdir.
Ölkədə orta ömür müddəti 79 yaşdır. Kişilər üçün bu rəqəm
77, qadınlarda isə 80 yaşa uyğun gəlir. Hər 1000
nəfərə anadan
olanların sayı 19,3, ölənlərin sayı 6,3 nəfərdir.
Əhalinin orta sıxlığı barədə dəqiq məlumat vermək mümkün
deyil. Əgər İsrail ərazisinin 20,8 min kv. km olmasının qəbul etsək,
bu halda hər kv. km-ə orta hesabla 300 nəfərdən artıq adam
düşəcəkdir. Əhali ərazi üzrə çox qeyri-bərabər şəkildə yerləşmişdir.
94
Məsələn, Təl-Əviv mahalında hər kv. km-ə 200 nəfərə yaxın, Qüdsdə
1000 nəfərdən artıq, cənub mahallarına isə hər kv. km-ə orta hesabla
50 nəfər düşür.
İsraildə rəsmi dil ivritdir. Fələstin ərəblərinin yığcam yaşadığı
ərazilərdə ərəb dili işlədilir. Bu iki dildən başqa idiş, rus, ingilis və
digər Avropa dillərindən də geniş istifadə olunur. İmminqrantlar
əsasən gəldikləri dövlətin dilində danışırlar. İsraildə sayı 1,2 mln
nəfər olan güclü rus dilli diaspora yaranmışdır.
İvrit dilinin geniş yayılması və hamı tərəfindən işlədilməsi
üçün dövlətin xüsusi siyasəti mövcuddur. Ərəb
dili ölkənin rəsmi dili
olsa da, dövlət ərəb məktəblərinin ibtidai və natamam orta
məktəblərində ivritin tədrisini məcburi sayır. Ölkəyə yeni gəlmiş
immiqrantlara ivrit dilini öyrətməyin xüsusi sistemi yaradılmışdır. Bu
işlərlə ivrit dili Akademiyası məşğul olur.
İsraildə əsasən iki dinin yəhudi və islamın tərəfdarları yaşayır.
Əhalinin təqribən 80 faizi iudaizm dininə etiqad bəsləyir. Dindarların
19 faizi sünni məshəbinə mənsub olan ərəblər, təqribən 1 faizi xris-
tianlardır.
İsrailin yaşlı əhalisinin 96 faizi savadlıdır. Nisbətən sanballı
təhsil müəssisələri bunlardır: Hayfadakı İsrail Politexnik İnstitutu,
Qüdsdəki Yəhudi Universiteti, Təl-Əvivdəki Universitet. Məşğulluğu
olan hər 1000 nəfərə 135 alim və mühəndis düşür. Müqayisə üçün
qeyd edək ki, bu göstərici ABŞ-da 70, Almaniyada isə 48-dir.
1983-cü ildə qəbul olunmuş yeni təsnifata görə əgər ölkənin
hər hansı bir yaşayış məntəqəsində 2 min nəfərdən artıq əhali
yaşay-
ırsa o məntəqə şəhər sayıla bilər. Əhalisinin sayı 2000 nəfəri ötməmiş
məntəqələr isə kənd hesab olunur. Belə təsnifata görə ölkə əhalisinin
sayı 100 min nəfəri ötmüş 15-ə qədər şəhər vardır. Bunlardan ən
böyükləri Yerusəlim (Qüds), Təl-Əviv, Hayfa, Bat-Yam və Xolon-
dur. Bu şəhərlərin hər birinin əhalisinin sayı 200 min nəfəri ötmüş-
dür.
Sonradan ölkənin paytaxtı elan olunmuş Yerusəlim bütün
göstəricilərə görə ölkənin ən böyük mübahisəli şəhəridir.
Üç dinin
mərkəzi hesab olunan Yerusəlimə ziyarətçilərin axını çox güclüdür.
2005-ci ildə şəhər əhalisinin sayı 700 minə yaxınlaşmışdı. Yerusəlim
dünyanın ən qədim şəhərlərindən biridir. Ölü dənizdən qərbdə,
yarımsəhra iqlimli yaylada yerləşmiş Yerusəlim ölkənin böyük
sənaye, ticarət və nəqliyyat mərkəzidir. Şəhərdə metal istehsalı, al-
95
maz cilalanması, toxuculuq, əczaçılıq, poliqrafiya, yeyinti sənaye
müəssisələri, məişət texnikası istehsal edən iri müəssisə fəaliyyət
göstərir.
Şəhər haqqında ilk məlumat eramızdan əvvəl
ikinci minilliyin
ortalarına təsadüf edir. Kənanilərin qalası olmuş Qüdsü eramızdan
əvvəl təqribən 1000-ci ildə yəhudi padşahı Davud işğal etmiş və
şəhər İsrail-Yəhudi padşahlığının sonradan isə Yəhudi padşahlığının
paytaxtı olmuşdur. Eramızın IV əsrində Yerusəlim xristianların
«müqəddəs» şəhərinə çevrildi. Eramızın 638-ci ilində şəhər ərəblər
tərəfindən işğal edilmiş və Məkkədən sonra müsəlmanların ikinci
«müqəddəs şəhəri» olmuşdur. 1099-cu ildə səlibçilər şəhəri işğal et-
miş, 1187-ci ildə Səlahəddin Əyyubi şəhəri geri ala bilmişdi. Son-
radan şəhər təqribən 400 il Oısmanlı imperiyasının tərkibində olmuş-
dur.
1917-ci ilin sonlarında İngiltərə qoşunları şəhəri tutdu və
özünün Fələstin mandatlı ərazisinin inzibati mərkəzi etdi. 1947-ci
ildə BMT Baş Məclisinin qərarı ilə Qüds şəhəri BMT-nin idarəsi
altında beynəlxalq xüsusi rejimli müstəqil inzibati vahid statusu aldı.
Lakin sonradan baş vermiş İsrail-Fələstin və İsrail-Ərəb müharibələri
nəticəsində Yerusəlim şəhəri iki hissəyə bölündü. Qərb (ərazicə
böyük hissə) İsrailə, şərq hissə isə Ürdünə verildi.
1950-ci ildə İsrail qeyri-qanuni olaraq şəhərin
qərb hissəsini
özünün paytaxtı elan etdi. 1967-ci ildə İsrail qoşunları şəhərin şərq
hissəsini də zəbt edib öz ərazisinə qatdı. BMT-nin ilk növbədə, ərəb
ictimaiyyətinin bu məsələyə mənfi münasibətlərinə baxmayaraq İsrail
rəhbərliyi Qüds şəhərini öz paytaxtı kimi genişləndirib inkişaf etdirir.
Qüdsdə həm müsəlman, həm yəhudi, həm də xristian dini
abidələri vardır. Şəhərin şərq hissəsində qədim dövr abidələrinin
qalıqları, daha doğrusu xarabalıqları qalmaqdadır. Ömər və Əl-Əqsa
məscidləri, müqəddəs Anna, müqəddəs İakov
kilsələri bir neçə dar-
vazası olan şəhər divarları (o cümlədən Dəməşq darvazası) Qüdsün
maraqlı memarlıq abidələrindəndir.
Şəhərin qərb hissəsi XIX əsrin ikinci yarısından tikilməyə ba-
şlamışdır. Burada çoxsaylı ictimai binalar, yeni Universitet kom-
pleksi, tibb mərkəzi, otellər, hökumət binaları, muzey və kitabxanalar
və s. inşa edilmişdir.
Dostları ilə paylaş: