ayollaringga sarf qil! Xotin va bolalaringga kaltak ko‘tarm a, to ‘g‘ri yo'ldan
yurm asa, bola-chaqalaringni Alloh taoloning q ah ri-g ‘azabiga
d uch or
b o ‘lishlari bilan q o ‘rqit»‘ .
Bu hadisda e ’tiqodli b o ‘lish farzandlik burchini bajarish, haro m d an
nari yurish, am alparastlikdan qochish, jang m aydonida m ardlik-m atonat
k o ‘rsatish,
oilaga m u ru w atli, shafqatli bo‘lish oila a ’zolari tarbiyasida
kaltakdan voz kechish va nasihat orqali yo‘l-yo‘riq berish kabi fazilatlar
zikr etiladi. B undan tashqari ju d a ko‘p hadislarda insonlarga yaxshilik
q ilish , n o m u sli-o rli b o ‘lish , y o lg ‘o n
g a p irm aslik , m u n o fiq lik va
g ‘iybatdan qochish, h ech kim ga zulm qilmaslik, haqiqatning yuziga tik
boqish, h ech qach on insoflilik va xushxulqlilikni tark etm aslik,
saxiylik
va j o ‘m ardlikni odatga aylantirish, ilm olish haqida fikr yuritiladi.
M uhim i shundaki, bular quruq nasihatlar em as, balki Payg‘am barim iz
o ‘zlari hayotda am al qilgan axloqiy m e’yorlardir.
U kishining insoniyligi,
kibrdan xoliligi kabi fazilatlari to ‘g ‘risida Abu H urayra rivoyat qilgan
quyidagi hadis ibratlidir: «Bir kuni Rasululloh bilan birga bozorga borib,
u kishiga kiyimlik oldik. Sarvari olam gazlam a uchun ortiqcha haq
t o ‘ladilar. Sotuvchi quvonib ketganidan u kishining q o iin i o ‘pm oqchi
b o ‘ldi. Rasululloh shartta q o ‘lini tortib oldilar-da: «Bu ajam liklarning
odati. U lar podshohlarining q o ‘lini shunday o ‘pishadi,
m en podshoh
em as, sizlarga o ‘xshagan oddiy odam m an», dedilar. O lingan gazlam ani
m en k o ‘tarib yurm oqchi edim : «H ar kim o ‘ziga tegishli narsani o ‘zi
k o ‘tarib yurishi kerak», deb m enga berm adilar»2.
X ulosa qilib shuni aytish m um kinki, m uborak hadislar hozirgi kunda
h a m o ‘z aham iyatini y o ‘qotgan em as, aksincha zam onaviy shaxs va
jam iyat axloqiy darajasini yuksaltirishda
m uhim tarbiyaviy m anbalar
b o ‘lib qolm oqda.
M usulm on m intaqasi axloqiy tarbiyasida buyuk m uhaddislar bilan
b ir q ato rd a o ‘z asarlarida hadislardan samarali foydalanib ijod qilgan
allom alam ing aham iyatini alohida ta ’kidlab o ‘tm oq joiz. U lar o ‘z fikrlari
isboti u c h u n had islarn i k e ltirib , e ’tiqodga,
ezgulikka, to ‘g ‘rilikka,
m u ru w a tg a d a ’vat q ilg an lar. A yni paytda sh u n d ay o lim lar b o rk i,
had isla rd a n faqat d alil-isb o t sifatidagina foydalangan em aslar, ayni
p ay td a ularni sharhlaganlar, sharhlaganda
ham ularga fiqhiy-axloqiy
Dostları ilə paylaş: