230
Beyt
Rəhm etsən qan içən vəhşi pələngə,
Qoyuna zülm edib sal
ırsan çənkə.
Hikmət. Kimin qarş
ıs
ında öz düşmənidir, öldürməsə özü öz
düşmənidir.
Beyt
Əldə daş, q
ıvr
ıl
ır daş üstə ilan,
Səbr edib düşünməz ağ
ıll
ı olan.
Hikmət. Bəziləri isə bu fikrin əleyhinədirlər. Onlar deyirlər: –
Əsiri öldürməkdən, səbr etmək daha məsləhətdir, çünki ixtiyar
əldədir, istəsən öldürərsən, istəsən bağ
ışlarsan, lakin tələsik öldürsən,
bir də laz
ım ola bilər, geri qaytara bilməzsən, peşman olarsan.
Şer
Dirini öldürmək mümkündür hər an,
Ölünü diriltmək olmaz heç zaman.
Ox atan laz
ımd
ır səbr etsin bir az,
Kamandan ç
ıxan ox bir də qay
ıtmaz.
Hikmət. Cahillərə baş qoşan alim hörmət gözləməməlidir. Cahil
adam heyvərəlik və uzunçuluqda alimə üstün gəlsə təəccüblü
deyildir, çünki həmişə daş cəvahiri s
ınd
ırar.
Beyt
Bülbülün qarğa ilə birkə olsa qəfəsi,
Təəccublü deyildir ç
ıxmasa onun səsi.
Şer
Əgər hünər sahibini incitsə bir hünərsiz,
231
Onun qan
ı bu təhqirdən zərrə qədər qaralmaz.
Çünki s
ınsa qara daşla bir zər kasa, heç zaman,
Daş
ın qədri yüksəlməz və zərin qədri azalmaz.
Ağ
ıll
ı adam
ın axmaqlar qarş
ıs
ında susmağ
ı təəccüblü deyildir,
çünki nağara səsi, tar səsinə, sar
ımsaq iyi isə ənbər qoxusuna həmişə
üstün gələr.
Şer
Bir cahil hay-küylə qald
ıraraq səs
Qoymad
ı aqali bir als
ın nəfəs.
Məlumdur ki, həzin ahəngli hicaz,
Döyüş təbilinin səsini basmaz.
Dostları ilə paylaş: