Jizzax davlat pedagogika instituti

Yetim bola – otasi xam onasi xam vafot etgan yoki ular sud qaroriga binoan vafot etgan deb 
e’lon qilingan bola. 
Yo
Yomon xulq – ma’naviyat rivojlanishiga to’sqinlik qiladigan, kishilarning axloqiy 
ideallariga, ular e’zozlaydigan qadriyatlarga zid keladigan odamlar orasidagi munosabatlarda salbiy 
xodisa tarzida namoyon bo’ladigan insoniyldik talablariga mos kelmaydigan xususiyatlar va xatti 
xarakatlarni o’zida mujassamlashtirgan salbiy xarakatlar, ya’ni odatlar, qiliqlarda namoyon bo’ladi. 
Yomon xulqli odam deganda, o’zining xulq atvori qilgan ishlari bilan atrofdagilarga zarar 
yetkazuvchi axloqan gnopok kishini tushunamiz. 
Yosh – insonning jismoniy va ruhiy rivojlanishida xronologik jixatdan chegaralangan nisbiy 
davr. Turli davrning bir xil vaqt o’lchamlaridan insonning jismoniy va ruxiy rivojlanishida o’z 
sur’ati va sifati jixatidan turlicha o’zgarishlar sodir bo’ladi. 
Yosh bo’yicha davrlashtirish – inson xayotining davrlarini anatomik, fiziologik va ijtimoiy 
psixologik belgilar majmui bo’yichs ajratish. 
Yosh guruxi – yosh belgisiga ko’ra birlashtiriladigan kishilarning biron bir shartli katta 
guruhi. Yoshni davrlashtirishga muvofiq MTTda bolalarning yoshiga ko’ra an’anaviy ajratiladigan 
guruhlar: yasli yoshdagi bolalar guruhi, birinchi kichik yoshdagi bolalar guruhi, ikkinchi kichik 
yoshdagi bolalar guruhi, o’rta guruh, katta bolalar guruhi va maktabga tayyorlov guruhi. 
Yosh psixologiyasi – inson ontogenezi davomida uning ruhiy rivojlanish va shaxs sifatida 
shakllanish bosqiyalarining qonuniyatlarini o’rganadigan psixologiya fani xisoblanadi.
Yosh fiziologiyasi – inson ontogenezi davomida organizm xayotiy faoliyatining o’ziga xos 
xususiyatlarini o’rganadigan fan 
Yosh xususiyatlari – yosh jixatdan rivojlanish bosqichlarining o’zgarishi natijasida qonuniy 
ravishda o’zgarib boradigan individ shaxsning o’ziga xos xususiyatlari. Individual xususiyatlardan 
farqli o’laroq yosh bilan bog’liq o’zgarishlar shunisi bilan ajralib turadiki, ular bir xil ijtimoiy 
iqtisodiy sharoitlarda ko’pchilik muayyan madaniyat vakillarining ruhiyatida qsodir bo’lgan 
o’zgarishlarni bildiradi.