partlayışların baş verdiyini hamı bilir, ancaq insanlar hər il
daha
izdihamla
Kərbəlaya yola düşürlər. Əgər
amerikalıların bir milliqram ağılları varsa, bu səhnələri
görüb bilməlidirlər ki, İraq qalası yer deyil".
Süleymaninin sözləri ağıl və düşüncənin məhsuludur.
Düşmənlərə qarşı barışmazlıq onun sözlərində aydın
görünür. İnsanlara ümid və özünəiman vermək də
çıxışlarında xüsusi yer tutur.
Süleymani 2012-ci ildə Qüds qüvvələrinin toplantısında
deyirdi: "Düşünürəm ki, Suriya hadisələrində Allah bizim
inqilabımız üçün böyük bir xeyir nəzərdə tutmuşdur...
Terrorçuların uğur qazanmaq ehtimalı yoxdur. Dəməşq
məsələsi üzərində çox təbliğat apardılar, ancaq olmadı,
gedib Hələbdə geniş təbliğata başladılar... Allahın köməyi
ilə Hələbdə də müvəffəq olmadılar. İndi deyə bilərəm ki,
Suriyanın 80 faizdən çoxuna Suriya dövləti nəzarət edir...
Hamı qəbul edir ki, bu layihə iflasa uğramışdır... Əgər
bundan iki qat artıq canlı qüvvə də gəlsə, iflasa
uğrayacaq".
Bu söz Hacı Qasim Süleymaninin ağıl və düşüncəsinin,
siyasət və dəyərləndirməsinin nəticəsidir. Bu ağıl və
siyasət onun əməllərində də özünü göstərirdi.
İmam Xamenei 08/01/20 tarixində buyururdu: "Şəhid
Süleymani həm cəsarətli, həm də ağıllı idi. Təkcə cəsarətli
53
deyildi. Bəzilərinin cəsarəti var, amma onu işlətmək üçün
lazımı ağıl və siyasətləri yoxdur. Bəziləri ağıl və siyasət
adamıdırlar, ancaq hərəkət və əməl adamı deyillər, işə
ürəkləri yoxdur. Bu əziz şəhidin ürəyi vardı, təhlükənin
içinə qorxmadan girirdi. Yalnız bu illərin hadisələrini
demirəm,
müqəddəs
müdafiə
çağında
Sarəllah
diviziyasının komandiri olanda da belə idi. Həm də ağıllı
idi, düşünürdü, araşdırırdı, işlərində məntiqi vardı. Bu
cəsarət və ağıllılıq yalnız hərbi sahədə deyildi, siyasətdə
də belə idi. Mən bunu siyasətçi dostlara dəfələrlə deyir,
onun rəftarını, işlərini misal çəkirdim. O, siyasət sahəsində
həm cəsarətli, həm də ağıllı, sözü təsirli, qaneedici idi".
Cənab Həmidrza Fərahani deyir: "Hacı Qasim
diviziyanın Maddi təchizat bölməsinə tapşırmışdı ki,
təmas xəttinə bir neçə kilo ət göndərsinlər. Ət gələndə
tapşırdı ki, ocaq qalayıb bişirək. Kabab bişməyə
başlayanda iyi hər tərəfi bürüdü. Hacı Qasim tapşırmışdı
ki, təmas xəttindəki döyüşçülərin ruh yüksəkliyini
artırmaqdan ötrü isti və dadlı xörəklər bişirsinlər. Həmin
gün xörəyimiz lüləkababla plov və sərin qazlı içkilər idi...
Hacı Qasim uşaqlara tapşırmışdı ki, düşmənə atəş
açmasınlar, qazlı içkilərin qablarını qumbara kimi düşmən
istehkamının arxasına atsınlar. Bizim mövqeyimizdən
düşmən istehkamına doğru boş qutu yağışı yağmağa
başladı. Qutular əl qumbarasını əvəz edir, ac-susuz
düşmən əsgərlərinin mədəsində partlayış yaradırdı. Kabab
ətri ilə boş içki qutuları düşmənin müdafiə mövqeyində
zəlzələ effekti verdi. Bir neçə dəqiqə keçməmiş ilk iraqlı
54
əsgər təslim əlaməti olaraq, ağ maykasını qaldırdı və qaça-
qaça bizim istehkamın arxasına keçdi. Uşaqlar onu Hacı
Qasimin yanına apardılar. Hacı Qasim tapşırdı ki, ona isti
xörəklə sərin içki versinlər. Əsgər yeməyini bitirəndən
sonra Hacı Qasim onu azad etdi. Əsgər əvvəlcə inanmırdı,
getdiyi yerdə tez-tez dönüb arxasına baxırdı. Nəhayət, öz
istehkamlarının arxasına keçdi. Bir neçə dəqiqədən sonra
isə istehkamın arxasından taqətsiz halda yerdə sürünən bir
ilana bənzəyən əsgər kolonu peyda oldu... Hacı Qasimə
iyirmi düşmən əsgərinin təslim olduğunu söyləyəndə
tapşırdı ki, təmas xəttinə bir neçə yüz pors isti kabab
göndərsinlər... Hacı Qasim hətta bir güllə belə atmadan
düşmən istehkamını ələ keçirdi".
1
Bu addım Hacı Qasim Süleymaninin ağıllılığından
xəbər verir. Ağıl və düşüncəsi onu çox sevdirirdi. O bunu
İmam Xomeyni məktəbindən öyrənmişdi. İmam ağıla
xüsusi dəyər yetirirdi, insanın dəyərini ağlından istifadəsi
qədər bilirdi. Çünki Allah-Taala insana ağıl verməklə ona
hər şey vermişdi.
İmam Xomeyni düşünürdü ki, insanın dəyəri və
insanlığı onu digər yaranmışlardan ayıran bu qiymətli
sərvətə görədir.
2
1
“Hacı Qasim, salam”, səh. 251-253.
2
Tələb və iradə, səh. 141-142.
|