QəDİm miSİrda dərmanşÜnasliq

QƏDİM MİSİRDƏ TİBBİ TƏHSİL VƏ SAĞLAMLIQ MÜƏSSİSƏLƏRİ
Qədim Misirdə Həyat Evi (Per Ankh) həkimlərin tibbi təhsil aldıqları mərkəz idi və bunlar müalicə mərkəzləri və böyük kult məbədləri idi. Edfudakı məbədin xarabalıqlarının xarici və daxili divarları Köhnə Krallığa aid olsa da, məbəd Yunanlar dövrünə aid olub və binanın sağ tərəfindəki bağda çoxlu otlar yetişdirilib. İmhotepin təqdis olunduğu və ibadət edildiyi Deyr əl-Bahrinin yuxarı terrasında xüsusi otaq tikilib. Çoxsaylı divar yazıları eramızın 2-ci əsrində bir çox xəstə kişinin buranı ziyarət etdiyini sübut edirdi. Onların əksəriyyəti Asklepiyə və onun bacısı Hygeaya təklif edildi.
Qədim dövrlərdə, indiki kimi, müəyyən mərkəzlər zaman keçdikcə tibb təhsilində məşhurlaşdı. Misirin Memfis, Fiva və Sais şəhərlərində qurulan “həyat evləri” adlanan məktəblərdə də tibb tədris olunurdu. Usta həkimin yanında usta-şagird təlimi keçməklə və ya tibbi papirusdan istifadə etməklə də tibb öyrənmək mümkün idi.
Xəstələrə sehrlə necə davranmağı öyrədənlər də var idi. Əslində, Ebers, Kahun, Berlin və Smith papiruslarından öyrəndiyimiz kimi, tibb tamamilə inhisarçı bir quruluşa sahib idi; Tibb atadan oğula keçən və adi insanlara heç vaxt öyrədilməyən ezoterik bir peşə idi. Başqa sözlə, tibb qədim Misirdə ezoterik yüksək mədəniyyətə aid bir başlanğıc sirri kimi görünür. Təşəbbüs sirləri seçilmiş insanlar istisna olmaqla, paylaşılmayan yüksək səviyyəli məlumatlardan ibarət idi.

Qismən dərman olan mistik Həyat Məktəbində həkimlər həm tibbdə, həm də sənət, din, memarlıq, dövlətçilik və müharibə kimi həyatın digər sahələrində təhsil alır və yetişdirilirdilər. İmhotep kimi böyük ustadlar öz dövrlərini və coğrafiyalarını aşaraq dünyaya tanınan tanrı və ilahələrə çevrildilər. Çoxsaylı istinadlardan göründüyü kimi, həkimlərin hazırlanması adətən ailədə, ata-həkimlərin konkret göstərişləri ilə həyata keçirilirdi. Mistik Həyat Məktəbinin bir hissəsi müasir mənada tibb məktəbi idi. Orta tibb işçilərinə əczaçılar, tibb bacıları, mama, fizioterapevt və sarğı ustaları daxildir. Müalicə sənətinə həkimlər, kahinlər və sehrbazlar daxildir. Wedja-horresnet heykəlinin üzərindəki yazıda deyilir.

Şəkil 20. İmhotep

“Əlahəzrət Kral Darius mənə Misirə qayıtmağı əmr etdi. Əlahəzrət Həyat Evinin(lər)inin (tibblə məşğul olan) şöbə(lərini) dağıldıqdan sonra onları yenidən tikmək üçün bunu etdi, çünki o, xəstələri diriltməkdə bu sənətin fəzilətini bilirdi”.

Şəkil 21. Kral Darius

Təhsilini başa vuran həkimlər tibbi and içdikdən sonra vəzifələrinə başlayacaqdılar.

Hippokrat andının sələfi olan misirli həkimin andı
“doğru olmaq, sirr saxlamaq, minnətdarlıq” kimi fəzilətləri önə çəkən bir sıra əxlaq qaydalarına əsaslanır: “Bu məktəbin müəllimlərinin və əzizlərimin hüzurunda. dostlar və İmhotep təsviri qarşısında Uca Yaradan adına söz verirəm və and verirəm ki, təbabətimdə namus və düzgünlük prinsiplərinə əməl edəcəyəm. Mən yoxsullara pulsuz qulluq edəcəyəm və heç vaxt göstərdiyim xidmətdən artıq ödəniş istəməyəcəyəm. Məni evlərə aparanda gözlərim orada nə baş verdiyini görməyəcək. Mənə ötürülən sirləri qoruyacağam və əxlaqa xələl gətirəcək və cinayətə kömək edəcək hərəkətlər etməyəcəyəm. Müəllimlərimə hörmət və minnətdar olaraq atalarından öyrəndiyim bilikləri onların övladlarına ötürəcəyəm. Sözümü yerinə yetirsəm, insanlar məndən hörmətini əsirgəməzlər. Əgər sözümə əməl etməsəm, rüsvayçılıq və zillətə məruz qalacağam”.

Şəkil 22. Hippokrat Andı