Questions 1-10 are based on the following passage



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Questions 1-10 are based on the following passage. 
This passage is adapted from E. M. foster, A Room with a 
view Originally published in 1908. Lucy Honey church has 
just returned to England from Italy. 
The society out of which Cecil Proposed to rescue 
Lucy was perhaps no very splendid affair, yet I was 
more splendid than her antecedents entitled her to. 
Her father, a prosperous local solicitor, had built 
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Windy Corner, as a speculation at the time the 
district was opening up, and, falling in love with his 
own creation, had ended by living there himself. Soon 
after his marriage, the social atmosphere began to 
alter. Other houses were built on the brow of that 
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steep southern slope, and others, again, among the 
pine trees behind, and northward on the chalk
barrier of the downs. Most of these houses were 
larger than Windy Corner, and were filled by people 
who came, not from the district, but from London, 
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and who mistook the Honeychurches for the 
remnants of an indigenous aristocracy. He was 
inclined to be frightened, but his wife accepted the 
situation without either pride or humility. “I cannot 
think what people are doing,” she would say, “but it 
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is extremely fortunate for the children. “She called 
everywhere, her calls were returned with enthusiasm, 
and by the time people found out that she was not 
exactly of their milieu, they liked her, and it did not 
seem to matter. When Mr. Honeychurch died, he 
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had the satisfaction – which few honest solicitors 
despise - of leaving his family rooted in the best 
society obtainable. 
The best obtainable. Certainly many of the 
immigrants were rather dull, and Lucy realized this 
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more vividly since her return from Italy. Hitherto she 
had accepted their ideals without questioning – their 
kindly affluence, their in explosive religion, their 
dislike of paper-bags, orange-peel, and broken 
bottles. A Radical out and out, she learnt to speak 
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with horror of Suburbia. Life, so far as she troubled 
to conceive it, was a circle of rich, pleasant people, 
with identical interests and identical foes. In this 
circle, one thought, married and died. Outside it 
were poverty and vulgarity for ever trying to enter, 
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just as the London fog tries to enter the pine-woods 
pouring through the g aps in the northern hills. But,
in Italy, where any one who choose may warm 
himself in equality, as in the sun, this conception of 
life vanished. Her senses expanded; she felt that there 
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was no one whom she might not get to like, that 
social barriers were irremovable, doubtless, but not 
1612 International


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