C) XVIII asr o‘rtalariga
D) XVIII asr oxirlariga
107. “O‘rta asr SHarq mutafakkirlarining ilmiy merosi zamonaviy sivilizatsiyada
o‘rni va ahamiyati” mavzusidagi xalqaro konferensiya qachon va qaysi shaharda
bo‘lib o‘tgan?
A) 2012 yilda Xorazmda
B) 2013 yilda Buxoroda
C) 2014 yilda Samarqandda
D) 2015 yilda Toshkentda
108. “Davlat arbobining aforizmlari” asari muallifini ko‘rsating.
A) Beruniy
B) Ibn Sino
C) Farobiy
D) Aristotel
109. Quyidagilardan qaysi birining fikricha, adolatli jamiyat qurish uchun uni
mudofaa qilish va oqilona boshqarish usulini bilish, odamlarga yovuzlikdan
saqlanish ezgulikka intilish yo‘llarini ko‘rsatish lozim?
A) Beruniy
B) Ibn Sino
C) Farobiy
D) Aristotel
110. Ularning o‘zlaridan saylangan rahbar yoki boshliqlar hokimi mutloq bo‘lmaydi.
Ular odamlar ichidan ko‘tarilgan, sinalgan eng oliyjanob, rahbarlikka loyiq kishilar
bo‘ladilar. SHuning uchun bunday rahbarlar o‘z saylovchilarini to‘la ozodlikka
chiqaradilar, ularni tashqi dushmandan muhofaza qiladilar. Ushbu qarashlar kimga
tegishli?
A) Beruniy
B) Ibn Sino
C) Farobiy
D) Aristotel
111. Jamiyatning paydo bo‘lishiga odamlarning o‘zaro hamkorligi, birga yashashga
ehtiyoji va intilishlari sabab bo‘ladi. Adolatli jamiyatni qurish axloqiy qadriyatlarga
tayanishi va rivojlantirilishi lozim. YUqoridagi fikrlar muallifini aniqlang.
A) Beruniy
B) Ibn Sino
C) Farobiy
D) Aristotel
112. Davlat rahbarining asosiy vazifasi aholining turli qatlamlari, kuchlilar va
kuchsizlar o‘rtasidagi siyosiy va huquqiy adolat mezonlarini o‘rnatishdadir. Bunga
ideal ijtimoiy tuzilmani qurish orqali erishiladi. YUqoridagi fikrlar muallifini
aniqlang.
A) Farobiy
B) Ibn Sino
C) Beruniy
D) Aristotel
113. Quyidagilardan qaysi biri “davlat rahbarining boshqaruv mahorati umumiy
baxtga erishish yo‘lidir” deb hisoblaydi. “Adolatli davlatni ma’rifatli hukmdor
boshqaradi, u ma’naviyat, adolat etakchisi bo‘lishi, o‘z fazilatlari bilan qat’iy
talablarga javob berishi lozim” deb, ta’kidlaydi?
A) Beruniy
B) Ibn Sino
C) Farobiy
D) Aristotel
114. Ideal davlat qurish jamiyat aholisining ma’naviy axloqiy ravnaqi bilan bog‘liq.
Ma’naviy axloqiy qadriyatlarning yuksak qadrlanishi nafaqat har tomonlama
farovonlikni, balki jamiyatda adolat va barqarorlikni ham ta’minlaydi. YUqoridagi
fikrlar muallifini toping.
A) A.Temur
B) Farobiy
C) Ibn Sino
D) Beruniy
115. Quyidagilardan qaysi birining fikricha, ijtimoiy munosabatlar bu - odamlar
o‘rtasidagi tafovut va tengliksizlik natijasidir. Iqtisodiy va ijtimoiy hamda shaxsiy
xususiyatlarga ko‘ra tengliksizlik – inson ijtimoiy faolligi sababi hisoblanadi.
A) Beruniy
B) Ibn Sino
C) Farobiy
D) Aristotel
116. U o‘zining qarashlarida davlat boshqaruvi va xizmatini tashkil etish turlarini
hamda shu darajalarga muvofiq sifatlarini tasniflaydi. Jumladan, «SHohlikka
da’vogarlar onadan ajib bir iste’dod bilan tug‘iladilar va ular darhol yaxshi-yomonni
ajratish fitratiga ega bo‘ladilar. Bundaylarga Xudo idrok, farosat va yumshoq bir
ko‘ngil ato etadi, qolaversa yaxshi ish yuritish o‘quvi bilan ham siylaydi» deb
ta’kidlagan. Gap kim haqida bormoqda?
A) Beruniy
B) Ibn Sino
C) Farobiy
Dostları ilə paylaş: |