Sharq mutafakkirlari mehnat tarbiyasi haqida qarashlari Reja

Uning fikricha, bolaga yoshligidan boshlab ma’lum bir kasbga o’rgatish lozim. Chunki bola kasb-hunarni ma’lum darajada o’zlashtirib bo’lgandan so’ng uni o’sha paytlardan boshlab, o’z kasb-hunaridan foydalanishg, ya’ni halol mehnat bilan mustaqil hayot kechirishga o’rgatish kerak.

Umar Hayyom ijodiga nazar solar ekanmiz, uning ruboiylarida ham ma’rifiy- ta’limiy ahamiyatga ega bo’lgan g’oyalarni uchratamiz. Umar Hayyom o’z asarlarida kishilarni baxt-saodati, turmush tarsi to’g’risida to’xtalib, hayotda halol mehnat qilish va shu mehnat evaziga topilgan nonni totli bo’lishini ta’kidlagan. Ayniqsa, mehnat va mehnatsevarlik tarbiyasi xususida bayon etilgan quyidagi ruboiylarda ko’rishimiz mumkin:

Umar Hayyom ijodiga nazar solar ekanmiz, uning ruboiylarida ham ma’rifiy- ta’limiy ahamiyatga ega bo’lgan g’oyalarni uchratamiz. Umar Hayyom o’z asarlarida kishilarni baxt-saodati, turmush tarsi to’g’risida to’xtalib, hayotda halol mehnat qilish va shu mehnat evaziga topilgan nonni totli bo’lishini ta’kidlagan. Ayniqsa, mehnat va mehnatsevarlik tarbiyasi xususida bayon etilgan quyidagi ruboiylarda ko’rishimiz mumkin:

Bir so’ngakka sordek qanoat qilg’on,

Afzaldir nokasga bo’lgandan mehmon.

Nokasning shinnilik nonidan yaxshi,

O’zing topib yegan burda arpa non.

Abu Nasr Forobiyning ijodiy faoliyatida bola tarbiyasi chetdan qolgan emas. Forobiy jamiyatda yashayotgan har bir kishini yoshligidan boshlab biror kasbni o’rganish uchun harakat qilishi va kelajakda shu kasb orqali jamiyatga foyda keltirishi kerak, deb biladi.

Abu Nasr Forobiyning ijodiy faoliyatida bola tarbiyasi chetdan qolgan emas. Forobiy jamiyatda yashayotgan har bir kishini yoshligidan boshlab biror kasbni o’rganish uchun harakat qilishi va kelajakda shu kasb orqali jamiyatga foyda keltirishi kerak, deb biladi.

Har bir kasbni egallash jarayonida muayyan harakatlar, takrorlash, mashq qilish yo’li bilan ko’zlangan maqsadga erishish mumkinligini aytib, “Axloqiy fazilatlar va razilliklar, axloqiy harakatlarni, ishlarning bir necha marta takrorlanishida va uzoq davom etishi jarayonida vujudga keladi va mustahkamlanadi. Agar qilinayotgan ish xayrli bo’lsa, undan fazilat kelib chiqadi, agar yomon bo’lsa, unda razillik kelib chiqadi”, - deydi.