Щязряти Айятуллащцл-Цзма

«Səqələyn» hədisinin əhatə dairəsi

Burada bir neçə məsələ diqqəti cəlb edir:

1)Quran  və  Əhli-beytin  iki  xəlifə  və  yaxud  iki  bahalı  şey  adlandırılmasından  məlum 

olur ki, müsəlmanlar heç vaxt bu iki şeydən əl çəkməməlidirlər. Xüsusən, bəzi rəvayətlərdə 

gəlmiş  «bu  iki  şeydən  əl  çəkməsəniz,  heç  vaxt  yolunuzdan  azmazsınız»  kimi  ifadələr  bu 

həqiqəti bir az da qabardır.

2)Quranın  Əhli-beytlə  və  Əhli-beytin  də  Quranla  birgə  deyilməsi  isbat  edir  ki,  Quran 

səhvdən uzaq olub məsum olduğu kimi, Əhli-beyt də səhvsiz və məsumdur.

3)Bəzi  rəvayətlərdə  peyğəmbərin  camaata  «mən  qiyamət  günü  bu  iki  şey  haqqında 

sizdən sual edəcəyəm, görüm, onlarla necə rəftar etmisiniz» dediyi söylənilir.

4)Əhli-beyti necə təfsir ediriksə, edək, Əli(ə) onun ən aşkar bir nümunəsi olacaq. Bəzi 

rəvayətlərə görə o heç vaxt  Qurandan, Quran da ondan ayrılmadı.

Bundan  əlavə,  bir  çox  rəvayətlərdə  gəlmişdir  ki,  peyğəmbər  «Mübahilə»

1

  ayəsi  nazil 

olduqda  Əli,  Fatimə,  Həsən  və  Hüseyni  yanına  alıb  «bunlar  mənim  Əhli-beytimdir»  deyə 

buyurmuşdur.

5)Qiyamətin  bir  çox  məsələlərinin  bu  dünyada  bizlər  üçün  məlum  olmasına 

baxmayaraq,  bir  çox  hədislərdən  məlumdur  ki,  Cənnətdə  olan  Kövsər  bulağı  doğru 

möminlərlə, Peyğəmbər və Əhli-beytə məxsusdur.

Dediklərimizdən məlum olur ki, müsəlmanların Peyğəmbərdən sonrakı rəhbəri Əli(ə), 

ondan sonra isə Əhli-Beytdən olan digər on bir imamdır.