Şiəliyin gizli tərəfləri Ön söz
Biz soruşduq: “Bizim sahibimiz kimdir?”
Yüklə 1,08 Mb.
|
|
Biz soruşduq: “Bizim sahibimiz kimdir?”
İmam dedi: “Bu Əli ibn Əbu Talibdir” (“Biharul Ənvar” 27/33) Onlar 11-ci imama bu sözləri isnad etmişlər. Abbas Qummi, “Əndişeye-hadi” nəşriyatı tərəfindən, Azərbaycan dilində 2004 ildə çap olunmuş, “Sahibazzaman” kitabının 14-cü səhifəsində yazır ki, imam deyib: “Biz peyğəmbərlərin canişinləri (ana) qarında deyil böyründə olarıq. Ananın bətnindən yox, budundan dünyaya gəlirik.” Guya möminlərin əmiri Əli ibn Əbu Talib (r.a) demişdir: “Mən Allahın gözü,onun əli,ona yaxın olan və qapısıyam.” (“Kafi” c.1, səh 235,№ 357) Şübbar isə imamları yarı ilahlıq səviyyəsinə qaldıraraq deyir: “.....Sizin sözlər Allahın sözündən kiçik,bütün məxluqatın sözlərindən isə əfzəldir.” (“Şərhul ziyarətul camiə” səh 158) Qısa nəticə çıxardaq: Şiələrə görə 12 imam Allah tərəfindən təyin olunur, onlar bütünlüklə günah və səhvlərdən uzaqdırlar.Onlar şəriəti istədikləri vaxt dəyişə bilərlər.Onlar Muhəmməd (s.a.s)-dən başqa bütün peyğəmbərlərdən üstündürlər.Onlar bütünlüklə keçmişdə olmuş,gələcəkdə olanları bilir və yalnız öz istəkləri ilə ölürlər...Bu siyahını çox uzatmaq olar.Lakin,biz bununla kifayətlənirik. j) İmamların xüsusiyyətləri baradə həddi aşmaları. Şiələrə görə imamların xüsusiyyətləri və sifətlərini bilmək üçün onların mötəbər kitablarında mövcud olan fəsil başlıqlarını qeyd etmək kifayətdir.Bu fəsil adlarını oxuyan hər kəs Allahın izni ilə onların imamları ilahlıq dərəcəsinə qədər qaldırdığının şahidi olacaqdır. 1 – “Siqətul İslam” ləqəbi ilə tanınan Muhəmməd ibn Yəqub əl Kuleyninin “əl Kafi” əsəri Ayətullah Əbdulhüseyn Musəvi “Muraciət” kitabında yazır: “Sünnə və rəvayyətləri özündə əhatə edən ən mötəbər mənbə “Kütubi-ərbəə”dir ki, indiyə kimi 12 imami şiələrin üsulid-din və firuid-dində dəlil və mənbələri sayılır. “Kütubi-ərbəə” mərhum Kuleyninin “Kafi”, Şeyx Tusinin “Təhzib” və “İstibsar”, mərhum Səduqun “Mən la yəhzuruhul-fəqih” kitablarından ibarətdir. Bu kitabların mötəbərliyində heç bir şəkk-şübhə yoxdur. Onların içərisində “Kafi” o birilərindən daha qədim və əzəmətlidir.Orada altı sünni hədis kitablarından daha çox olan 16199 hədis vardır.” (Məktub 110) “Usuli Kafi”nin fəsilləri (c.1,Beyrut) “İmamlar Allahın əmrləri və elminin xəzinadarlarıdır”fəsli “İmamlar Allahın yer üzərindəki xəlifələri,özündən gələn qapılarıdır” fəsli “İmamlar Allahın nurudur” fəsli “Allahın kitabında zikr edilən ayələrin imamlar olması” fəsli “Allah və Rəsulunun kainatdan fərz qıldlğı şeylərin imamlarla bərabər olması” fəsli “Elmdə dərinlik sahibi olanlar imamlardır” fəsli “Allahın qulları içərisindən seçdiyi və kitabına varis etdiyi kimsələrin imamlar olması” fəsli “İmamlar bilmək istədikləri zaman bilərlər” fəsli “İmamların nə zaman öləcəklərini bilməsi və yalnız öz istəkləri ilə ölə biləcəkləri” fəsli “İmamlar keçmişdə olanları,gələcəkdə olacaqları bilir və heç bir şey onlardan gizli qalmaz” fəsli “Allah Peyğəmbərinə öyrətdiyi bir elmi möminlərin əmirinə də öyrədilməsini əmr etməsi və elmdə onun şəriki olması” fəsli “İmamlar üzərləri örtülsə belə hər kəsin lehinə və əleyhinə olanları bildirirlər” fəsli “Din ilə bağlı məsələlərdə Rəsulullah (s.a.s)-a və imamlara üz tutulması”fəsli “Quranın imama hidayət etməsi”fəsli “Allahın Quranda zikr etdiyi nemətin imamlar olması”fəsli “Əməllərin Peyğəmbər (s.a.s)-ə və imamlara ərz edilməsi”fəsli “İmamlar elmin mənbəyi,Peyğəmbərlik ağacı,mələklərin gediş-gəliş məkanı olması”fəsli “İmamlar elmin mənbəyidir və elmi bir-birilərinə miras buraxarlar”fəsli “İmamların Peyğəmbər (s.a.s)-in,bütün əvvəlki peyğəmbərlərin və öncəki vəsilərin elminə miras olmaları”fəsli “İmamların yanında Allah tərəfindən nazil olan bütün kitabların olması və dillərinin fərqli olmasına baxmayaraq onları bilməsi”fəsli “İmamlar Davud və Davud ailəsinin hökmü ilə hökm edərlər.Dəlil istəməz və soruşmazlar.” fəsli “Quranı tam olaraq yalnız imamların bir araya cəm etməsi və Quranı tamamən bilmələri”fəsli “İmamların cümə gecəsində daha çox istəmələri”fəsli “İmamların mələklərə,peyğəmbərlərə və elçilərə çatan bütün elmlərə sahib olmaları”fəsli “İmamlarda bütün kitablar vardır və onları dilləri müxtəlif olsa da oxuyub anlaya bilirlər.” fəsli “Möminlərin bütün əməllərini imamlar və Peyğəmbər (s.a.s) tərəzidə çəkəcəklər” fəsli “İmamlar peyğəmbərlərdən daha alimdirlər” fəsli. Bu fəsildə 30 rəvayyət nəql olunur.
“Öz şiələrinin hallarından və imamların ehtiyyac duyduqları elmlərdən heç bir şeyin gizli qalmaması,başlarına gələcək bəlaları bilmələri,bunlara səbr etmələri,bu bəlaların dəf olunması üçün Allaha dua etsələr,dualarının qəbul olunacağı,qəlblərdə olanı, ölümlər,doğumlar və bəlalarla bağlı elmləri bilmələri”fəsli “Mələklərin və Peyğəmbərlərin bütün elmlərinə sahib olmaları,Allahın Peyğəmbərlərə bəxş etdiklərinin onlara da bəxş edildiyi,hər bir imamın özündən əvvəlki imama bütün elmi bildirdiyi və yer üzünün alimsiz qalmayacağı”fəsli “Peyğəmbərlərin kitablarının imamlar yanında olması və bu kitabların dilinin fərqli olmasına baxmayaraq onları bilmələri”fəsli “İmamların dilləri və lüğətləri bilmələri və bunlarla danışa bilmələri”fəsli “İmamların nə vaxt öləcəklərini bilmələri və bunu ancaq öz istəkləri ilə qəbul edəcəkləri”fəsli “Ölümdən sonrakı halları,ətlərinin yerə haram olması və göyə yüksəlməsi”fəsli “Öldükdən sonra da görüldükləri və özlərindən qəribə hallar izhar etdikləri”fəsli “Adlarının ərş,kürsü,lövhi məhfuz,mələklərin alınları,Cənnətin qapısı və digər yerlərdə yazılması”fəsli “Cinlərin imamlara görünməsi,xidmət etmələri və dinlərini onlardan öyrənmələri”fəsli “Ölüləri diriltməyə,əbras xəstələrini,korları sağaltmağa,peyğəmbərlərin bütün möcüzələrini etməyə qadir olmaları”fəsli “Buludların imamların əmrinə verildiyi və səbəblərin asanlaşdırıldığı”fəsli “Peyğəmbərlərdən və bütün məxluqatdan üstün olmaları,onlardan,mələklərdən və digər məxluqatdan miras aldıqları və ulul - əzm peyğəmbərlərin pmamları sevməklə ulul - əzm peyğəmbərlər olmaları” fəsli (bu fəsildə 88 rəvayyət zikr etmişdir) “Peyğəmbərlərin dualarının imamlara təvəssül edərək və şəfaətləri istənildiyi halda qəbul edilməsi” fəsli “Mələklərin onlara gəlmələri,döşəklərinə basmaları və imamlar tərəfindən görüldükləri”fəsli “Göy üzünün,yerin,cənnət və cəhənnəmin elminin onlardan gizli olmaması,göylərin və yerin mələklərinin onlara ərz edilməsi,keçmişdə olanları və qiyamətədək olanları bilmələri” fəsli “İmamların insanlara imanın və nifaqın əlamətlərini öyrətmələri,içərisində cənnət əhlinin,öz şiələrinin və düşmənlərinin adlarının olduğu bir kitabın yanlarında olması”fəsli “İmamlara məhəbbət duyan heyvanlar,quşların qanadlarına onların üstünlüklərinin yazılması,heyvanların və quşların dillərini bilmələri”fəsli “Cansız varlıqların və bitkilərin imamların vilayətini iqrar etmələri”fəsli “İmamlar ölümlərindən sonra dünyaya yenidən qayıdacaqlar” fəsli 3 - Əbu Cəfər Muhəmməd ibn Həsənin (Səffar) “Bəsairul dərəcat” kitabında olan fəsillər. “Əməllərin Rəsulullah (s.a.s) və imamlara ərz edilməsi” fəsli “Əməllərin ölü və diri olan imama ərz edilməsi” fəsli “İmamlar üçün tikilmiş sütunda əməllərin özlərinə ərz edilməsi və analarının bətnində ikən imamlara nələr edildiyi” fəsli “İmamın şərq və qərbi nur ilə görməsi” fəsli “İmamların yer üzündə azalan və artan haqq və batili bilmələri” fəsli “İmamların ölüm,bəla,ərəb nəsilləri və s.elmləri bilmələri” fəsli “İmamların ölüləri diriltmələri,korları və s.xəstələri Allahın izni ilə sağaltmaları” fəsli “İmamın özünün yarandığı palçığın öz şiələrinin üzündə və adlarında olması səbəbi ilə öz şiələrini və düşmənlərini ayırd edə bilməsi” fəsli “Əmirəlmömininin buluda minərək səmaya və kainata yüksəlməsi”fəsli “Allahın Taif və digər yerlərdə əmirəl möminin ilə danışması” fəsli “İmamların göydə,yerdə,cənnət və cəhənnəmdə olanları,keçmişdə olanları və qiyamətədək olacaqları bilməsi” fəsli “İmamların heyvanların danışığını bilməsi,heyvanların onları tanıması və onları çağırdıqda yanlarına gəlməsi” fəsli k) Şiəliyin məşhədləri və imamların qəbrini ziyarət etmə haqqındakı həddi aşmaları. 1 - Əbul Qasim Cəfər ibn Muhəmməd ibn Kəvləviyə aid olan “Kamiluz Ziyarət” (“Darus Surur”nəşr.Beyrut,1997 il) adlı kitab. Qumda bu kitabın təhqiqini aparan “Muəssisətu Nəşril fəqaha” nəşriyyat evi (səh 1) əsər haqqında bunları yazır: “Əshabımız (şiələr) arasında bu əsər tanınmış və məşhur əsərdir. Etimad edilən ən mötəbər qaynaqlardandır.”Təhzib”-də şeyx Hurr Amili kimi mühəddislər bu əsərdən istifadə etmişlər.Hədis,ziyarət və digər mövzularda yazan müəlliflər bu əsərdən istifadə etmişlər.Bu əsər ziyarətlərlə bağlı məsələləri və bunun fəziləti ilə bağlı imamlardan varid rəvayyətləri özündə əks etdirir.” Müəllif özü kitabı haqqında bunları əsərinin müqəddiməsində (səh 37) yazır: ”Əzm etdim.Bunu düşünməklə məşğul oldum.Allahdan imamların hədislərini təhric,bir araya gətirə bilməm üçün yardım istədim….Əshabımızdan siqa olanlar cəhətindən bizə vaqif olanları bir araya gətirdik. Şaz ricaldan rəvayyət olunan heç bir hədisi bu kitaba salmadım.Kitabın adını “Kamiluz Ziyarət” qoydum.” Kitabda olan bablar (fəsillər) Yüklə 1,08 Mb. Dostları ilə paylaş:
|