12. Əhli Sünnəti aldatmaq üçün təqiyyə ilə yalandan and içmənin caizliyi.
Şiələrə görə hətta,and içməyə də təqiyyə daxil olmuşdur.
Şeyx Murtəza əl Ənsari “Risalətut təqiyyə” (səh 73)-də,əl Xoyi “Tənqih şərhul urvatul vuska” (4/278,307)-də imam Cəfərdən belə bir hədis nəql edirlər: “Təqiyyə üçün nə etsəniz vəya təqiyyə ilə nə kimi andlar içərsinizsə,bu baradə bir genişliyə sahibsiniz.”
Onlara görə bu səhih rəvayyətə əsasən bir şiə sünnini aldatmaq üçün yalandan and içməkdən çəkinməz. Çünki,təqiyyə genişdir. Beləki,şeyx Murtəza əl Ənsari “Risalətut təqiyyə” (səh 72)-də imamdan belə rəvayyət nəql edir: “Təqiyyə genişdir.Təqiyyə ilə edilən istənilən hər əmələ görə Allahın izni ilə əcr vardır.”
Şiələr məsləhət faktoru xaricində özlərinə müxalif olanlara mallarından xüms,zəkat və sədəqə verilməsini caiz hesab etmirlər. Əbul Qasim əl Xoyi xüms,zəkat,kəffarələr,fitr sədəqəsi kimi mallardan müxaliflərə verilməsi baradə suala belə cavab vermişdir: “Caiz deyildir.Yalnız məsləhət halında caiz ola bilər.” (“Məsail”,”Rudud” 1/64; Qum)
Dostları ilə paylaş: |
