Ujdə ¸ci i ¸sini tam yerinə yetir

¨

usursuz danı ¸sı

˘

gımız və d

¨

ur

¨

ust davra-

nı ¸sımız Yehovanın təlimlərini bəzəyərək

insanları Ona ibadətə cəlb edir (Tit. 2:10).

Həqiqətən də, biz ¸cox vaxt Məsihi təqlid

etdiyimizi g

¨

orən səmimi insanların həqi-

qətə m

¨

usbət hay verdiklərini e ¸sidirik.

11

Davranı ¸sımızın insanlara m

¨

usbət

təsiri oldu

˘

gu kimi, əks təsiri də qa ¸cılmaz-

dır. Buna g

¨

orə də biz ¸calı ¸sırıq ki, i ¸sdə,

evdə və ya məktəbdə olma

˘

gımızdan ası-

lı olmayaraq, xidmətimizdə və davranı-

¸sımızda he ¸c bir q

¨

usur tapılmasın. çgər

11.

Davranı ¸sımızın ba ¸sqalarına necə təsir et-

diyi barədə dua edərək d

¨

u ¸s

¨

unmək nəyə g

¨

orə

vacibdir?

Xidmətdə fəal i ¸stirak etməyimiz g

¨

ucl

¨

u ¸sahidlik verir

bilə-bilə g

¨

unaha yol veririksə, aqibətimiz

acınacaqlı olacaq (

˙

Ibr. 10:26, 27). Bu, bizi

dua edərək hərəkətlərimiz və onların

ba ¸sqalarına necə təsir g

¨

ostərdiyi barədə

d

¨

u ¸s

¨

unməyə vadar etməlidir. Ya ¸sadı

˘

gımız

d

¨

unyada əxlaq normaları get-gedə tənəz-

z

¨

ulə u

˘

gradıqca səmimi insanlar «Allaha

qulluq edənlə etməyən arasındakı fərqi»

aydın g

¨

orəcəklər (Mal. 3:18). Bəli, bizim

n

¨

umunəvi məsih ¸ci davranı ¸sımız insan-

ların Allahla barı ¸smasında vacib rol oy-

nayır.

12

Korinflilərə yazdı

˘

gı məktubunda

Pavel qeyd etmi ¸sdi ki, o, əzab-əziyyətlər-

lə, ¸cətinliklərlə

¨

uzlə ¸sib, d

¨

oy

¨

ul

¨

ub və həbs

olunub.

(2 Korinflilərə 6:4, 5 ayələrini

oxu.) Bizim də bu c

¨

ur sınaqlara tab gə-

tirməyimiz ba ¸sqalarını həqiqəti qəbul et-

məyə tə ¸sviq edə bilər. Misal

¨

u ¸c

¨

un, bir

ne ¸cə il bundan əvvəl bəziləri Anqola-

dan Yehovanın ¸Sahidlərinin k

¨

ok

¨

un

¨

u kəs-

məyə cəhd g

¨

ostərmi ¸sdilər. Bir dəfə onlar

iki vəftiz olunmu ¸s ¸Sahidi və yı

˘

gıncaqla-

ra gələn 30 maraqlananı m

¨

uhasirəyə aldı-

lar. Sonra yerli əhalini toplayaraq məcbur

etdilər ki, bu g

¨

unahsız qurbanları necə

qanlarına qəltan etdiklərinə tama ¸sa et-

sinlər. Hətta qadınlara və u ¸saqlara belə

rəhm etmədilər. Onlar insanların g

¨

oz

¨

u-

n

¨

u qorxutmaq istəyirdilər ki, Yehovanın

¸Sahidlərini dinləməsinlər. Ancaq bu c

¨

ur

amansız rəftardan sonra bir ¸coxları Yeho-

vanın ¸Sahidlərinə yaxınla ¸saraq M

¨

uqəd-

dəs Kitabı

¨

oyrənmək istədiklərini dedi-

lər. Nəticədə, Pad ¸sahlı

˘

gın təbli

˘

g i ¸si v

¨

usət

aldı, həqiqətə gələn insanların sayı artdı

və qarda ¸slar ¸coxlu xeyir-dualar əldə etdi-

lər.

13

Bu n

¨

umunədən g

¨

ord

¨

uy

¨

um

¨

uz kimi,

sınaqlar zamanı cəsarətli olma

˘

gımız ba ¸s-

qalarına g

¨

ucl

¨

u təsir ba

˘

gı ¸slaya bilər. Pe-

12—14.

˙

Imanımız sınaqlara məruz qalan za-

man tab gətirməyimiz ba ¸sqalarının həqiqətə

olan m

¨

unasibətinə necə təsir edə bilər? N

¨

umu-

nə ¸cək.

terin və digər həvarilərin cəsarəti sayə-

sində nə qədər ¸cox insanın Allahla

barı ¸sdı

˘

gını təsəvv

¨

ur etmək, həqiqətən

də, heyrətamizdir (Həv. i ¸s. 5:17—29).

Məktəb və i ¸s yolda ¸slarımız, eləcə də ailə

¨

uzvlərimiz bizim d

¨

uzg

¨

un davranı ¸sımızı

g

¨

or

¨

ub həqiqəti qəbul edə bilərlər.

14

Bəzi qarda ¸slarımız həmi ¸sə təqiblə-

rə məruz qalmı ¸slar. Misal

¨

u ¸c

¨

un, Eritreya-

da Yehovanın 55 xidmət ¸cisi həbsdədir,

onlardan bəzilərinin 60-dan ¸cox ya ¸sı var.

Cənubi Koreyada isə təxminən 700 ¸Sa-

hid imanına g

¨

orə həbsdə yatır. Bu və-

ziyyət artıq 60 ildir ki, davam edir. Gəlin

dua edək ki, m

¨

uxtəlif

¨

olkələrdə təqiblər-

lə

¨

uzlə ¸sən qarda ¸slarımızın sadiqliyi Alla-

hın adına izzət gətirsin və salehliyi sevən-

lərin həqiqi ibadətin tərəfini tutmalarına

k

¨

omək etsin (Məz. 76:8—10).

15

˙

Insanları həqiqətə cəlb etmək

¨

u ¸c

¨

un

biz həm ¸cinin təmiz həyat tərzi s

¨

urmə-

liyik.

(2 Korinflilərə 6:4, 7 ayələrini oxu.)

N

¨

umunə

¨

u ¸c

¨

un gəlin bir hadisəyə diqqət

yetirək. Bir bacı avtobusda gedi ¸s haqqı-

nı bilet qutusuna atarkən yanındakı tanı-

¸sı ona deyir: «

˙

Ikiaddımlıq yol gedirsən,

bilet almasan da olar». Bacı isə ona izah

edir ki, bircə dayanacaq da olsa, gedi ¸s

haqqını

¨

odəmək lazımdır. Həmin qadın

avtobusdan d

¨

u ¸səndən sonra s

¨

ur

¨

uc

¨

u ba-

cıdan soru ¸sdu: «Siz Yehovanın ¸Sahidisi-

niz?» «Bəli, — deyə bacı cavab verdi, —

haradan bildiniz?» «Mən sizin gedi ¸s haq-

qını

¨

odəməklə ba

˘

glı s

¨

ohbətinizi e ¸sitdim.

Bilirəm ki, Yehovanın ¸Sahidləri kimi hər

məsələdə d

¨

ur

¨

ust davranan tək-t

¨

uk insan

var». Bir ne ¸cə aydan sonra yı

˘

gıncaqda

bir ki ¸si həmin bacıya yaxınla ¸sıb soru ¸sdu:

«Məni tanıdınız? Gedi ¸s haqqı ilə ba

˘

glı

sizinlə s

¨

ohbət edən həmin avtobus s

¨

u-

r

¨

uc

¨

us

¨

uyəm. Sizin n

¨

umunəvi davranı ¸sını-

zı g

¨

or

¨

ub Yehovanın ¸Sahidləri ilə M

¨

uqəd-

dəs Kitabı

¨

oyrənmək qərarına gəldim».

15.

D

¨

ur

¨

ust davranı ¸sın insanların həqiqətə cəlb

etdiyinə dair n

¨

umunə ¸cək.

15 MAY 2013

11

12

G

¨

OZçT

ŸC

˙

I Q

¨

ULLçS

˙

I

D

¨

ur

¨

ust davranı ¸sımız bizi etibarlı xidmət-

¸ci kimi tanıdır.

HçR ZAMAN

ALLAHI ¸SçRçFLçND

˙

IRçN

KEYF

˙

IYYçTLçR TçZAH

¨

UR ETD

˙

IR

16

Səbir, məhəbbət və xeyirxahlıq kimi

x

¨

ususiyyətlər təzah

¨

ur etdirməklə də biz

insanların Yehovaya yaxınla ¸smasına k

¨

o-

mək etmi ¸s oluruq. Bizi m

¨

u ¸sahidə edən

bəzi insanlarda Yehova barədə, eləcə də

Onun niyyətləri və xalqı barədə

¨

oyrən-

mək istəyi yarana bilər. Həqiqi məsih ¸ci-

lərin əhval-ruhiyyəsi və davranı ¸sları

¨

oz

¨

u-

n

¨

u Allah adamı kimi g

¨

ostərən, ancaq

¸cox vaxt iki

¨

uzl

¨

ul

¨

ukdən ba ¸sqa bir ¸sey et-

məyən din xadimlərinin davranı ¸sların-

dan tamamilə fərqlənir. Bəzi din rəhbər-

ləri

¨

oz kilsələrinə mənsub olan insanların

ianələri hesabına varlanır,

¨

ozlərinə baha-

lı evlər və ma ¸sınlar alırlar. Hətta bir ke ¸si ¸s

¨

oz iti

¨

u ¸c

¨

un kondisionerli dam tikdirmi ¸s-

di. çslində,

¨

ozlərini Məsihin davam ¸cı-

sı adlandıranların ¸coxu «təmənnasız ve-

16.

Səbir, məhəbbət və xeyirxahlıq kimi x

¨

u-

susiyyətlər nəyə g

¨

orə insanların

¨

urəyinə təsir

edir? N

¨

umunə ¸cək.

rin» g

¨

ostəri ¸sinə əməl etmirlər (Mat. 10:8).

çksinə, qədim

˙

Israilin itaətsiz kahin-

ləri kimi, onlar «muzdla təlim verir»lər,

¨

oyrətdiklərinin əksəriyyəti də M

¨

uqəd-

dəs Yazılara əsaslanmır (Mik. 3:11). Belə

iki

¨

uzl

¨

u davranı ¸s insanları Allahla barı ¸sdı-

ra bilməz.

17

Digər tərəfdən, insanlar bizim hə-

qiqəti

¨

oyrətdiyimizi biləndə və yaxınları-

mıza xeyirxahlıq g

¨

ostərdiyimizi g

¨

orəndə

bu, onların

¨

urəyinə təsir edir. Məsələn,

bir daimi pioner qarda ¸s evdən-evə təb-

li

˘

g edərkən ya ¸slı dul qadın ona qulaq as-

maq istəmədi və qapının zəngi ¸calınan-

da nərdivanın

¨

ust

¨

undə mətbəxin yanmı ¸s

lampasını dəyi ¸sməyə ¸calı ¸sdı

˘

gını dedi.

«Bunu tək etmək sizin

¨

u ¸c

¨

un təhl

¨

ukəli-

dir», — deyə qarda ¸s cavab verdi. O, lam-

panı dəyi ¸sdikdən sonra ¸cıxıb getdi. Hə-

min qadının o

˘

glu bunu biləndə bu, ona

elə g

¨

ucl

¨

u təsir ba

˘

gı ¸sladı ki, minnətdar-

lı

˘

gını bildirmək

¨

u ¸c

¨

un qarda ¸sı axtarıb tap-

maq qərarına gəldi. Nəticədə, o, M

¨

uqəd-

dəs Kitabı

¨

oyrənməyə razılıq verdi.

18

Nəyə g

¨

orə sən yax ¸sı i ¸slərə can yan-

dırma

˘

ga qətiyyətlisən? ¸Cox ehtimal ki,

xidmətdə səy g

¨

ostərməklə və Allahın ira-

dəsini yerinə yetirməklə Yehovanı izzət-

ləndirdiyimizi və ba ¸sqalarının xilasa ye-

ti ¸sməsinə k

¨

omək etdiyimizi bilirsən.

(1 Korinflilərə 10:31—33 ayələrini oxu.)

Xo ¸s xəbəri təbli

˘

g edərkən yax ¸sı i ¸slərə can

yandırma

˘

gımız və Allahın prinsiplərinə

uy

˘

gun davranma

˘

gımız Ona və insanla-

ra məhəbbət g

¨

ostərmək istəyimizdən irə-

li gəlir (Mat. 22:37—39). çgər yax ¸sı i ¸s-

lərə can yandırsaq, onda bol sevinc və

məmnunluq duyaca

˘

gıq.

¨

Ustəlik, gələcək-

də b

¨

ut

¨

un bə ¸səriyyətin həqiqi ibadətə can

yandıraca

˘

gı və Yaradanımız Yehovaya iz-

zət gətirəcəyi g

¨

un

¨

u g

¨

orəcəyik.

17, 18.

a) Yehovanın x

¨

ususiyyətlərini həyatı-

mızda əks etdirməyimiz Ona necə izzət gətirir?

b) Yax ¸sı i ¸slərə can yandırma

˘

ga səni nə tə ¸sviq

edir?

D

¨

ur

¨

ustl

¨

uy

¨

un və canla-ba ¸sla ¸calı ¸sma

˘

gın əbəs deyil

ˇ Qədimdə bir ¸cox xalqlar bəzi ci-

nayətkarları dirəkdən və ya ¸salban-

dan asırdılar. Romalılar cinayətkarı

edam alətinə sarıyır və ya mıxlayırdı-

lar, həmin insan bir ne ¸cə g

¨

un ərzin-

də a

˘

grılara, susuzlu

˘

ga, aclı

˘

ga və hava

¸səraitinə tab gətirə bilmirdi. Romalı-

lar bu c

¨

ur r

¨

usvayedici edam cəzası-

na ən al ¸caq cinayəti t

¨

orətmi ¸s insanı

məhkum edirdilər.

Bəs qədim

˙

Israil xalqı barədə nə

demək olar?

˙

Israillilər cəza tədbi-

ri olaraq cinayətkarları dirəkdən asır-

dılarmı? Bununla əlaqədar Musanın

qanununda belə bir tələb var idi: «Bir

adam bir g

¨

unahdan

¨

otr

¨

u

¨

ol

¨

um cəzası-

na məhkum olunub a

˘

gacdan asılırsa,

meyiti gecə a

˘

gacda asılı qoymayın,

m

¨

utləq onu həmin g

¨

un basdırın»

(Qanun. t. 21:22, 23). Buradan aydın

g

¨

or

¨

un

¨

ur ki,

˙

Ibranicə M

¨

uqəddəs Yazı-

ların qələmə alındı

˘

gı d

¨

ovrdə

¨

ol

¨

umə

məhkum edilən insan əvvəlcə

¨

old

¨

u-

r

¨

ul

¨

ur, sonra dirəkdən və ya a

˘

gacdan

asılırdı.

Bununla əlaqədar Levililər 20:2

ayəsində qeyd olunub: «

˙

Israillilərdən

və

˙

Israildə ya ¸sayan yadellilərdən

¨

ov-

ladını Molekə təqdim edən hər kəs

¨

old

¨

ur

¨

ulməlidir. Qoy

¨

olkə xalqı onu

da ¸sqalaq etsin». Həm ¸cinin «cindar

yaxud ruh ¸ca

˘

gıran» da da ¸sqalaq olu-

naraq

¨

old

¨

ur

¨

ul

¨

urd

¨

u (Lev. 20:27).

Qanunun təkrarı 22:23, 24 ayələ-

rində oxuyuruq: «çgər bir qız kiməsə

ni ¸sanlıdırsa, ¸səhərdə kimsə onu ta-

pıb cinsi yaxınlıq etsə, o zaman on-

ların ikisini də o ¸səhərin darvazası-

na ¸cıxararaq da ¸sqalaq edib

¨

old

¨

ur

¨

un.

¸Səhərdə oldu

˘

gu halda qı ¸sqırmadı

˘

gı

¨

u ¸c

¨

un qızı, yaxınının ni ¸sanlısını ləya-

qətsiz etdiyi

¨

u ¸c

¨

un ki ¸sini

¨

old

¨

ur

¨

un.

Beləliklə,

˙

Israildən pisliyi atın».

˙

Israil-

lilər arasında vəh ¸sicəsinə cinayət t

¨

o-

rətməkdə ittiham olunan kəslərin

da ¸sqalaq edilərək

¨

old

¨

ur

¨

ulməsi əsas

cəza tədbiri idi

1.

Qanunun təkrarı 21:23 ayəsində

qeyd olunur ki, «asılan adam Alla-

hın lənətinə d

¨

u ¸car [olur]». Allahın

lənətinə d

¨

u ¸car olmu ¸s g

¨

unahkarın cə-

sədinin hamının g

¨

oz

¨

u qar ¸sısında

n

¨

umayi ¸s etdirilməsi, s

¨

ozs

¨

uz ki, israil-

lilərə təsir edirdi. çslində, insanın cə-

sədinin dirəkdən və ya a

˘

gacdan bu

c

¨

ur asılması ba ¸sqaları

¨

u ¸c

¨

un ibrət idi.

1 Bir ¸cox alimlərin fikrincə, Musanın qanununa

əsasən, cinayətkarı

¨

old

¨

urd

¨

ukdən sonra a

˘

gaca asırdı-

lar. Ancaq s

¨

ubutlar g

¨

ostərir ki, birinci əsrdə yəhudi-

lər bəzi cinayətkarları diri-diri asırdılar və onlar a

˘

gac-

daca can verirdi.

OXUCULARIN SUALLARI

˙

Israillilər cəza tədbiri olaraq

cinayətkarları dirəkdən asırdılarmı?

˙

Ibranicə M

¨

uqəddəs Yazıların

qələmə alındı

˘

gı d

¨

ovrdə

¨

ol

¨

umə

məhkum edilən insan əvvəlcə

¨

old

¨

ur

¨

ul

¨

ur, sonra dirəkdən

və ya a

˘

gacdan asılırdı

15 MAY 2013

13

14

G

¨

OZçT

ŸC

˙

I Q

¨

ULLçS

˙

I

«MçN həyat yolda ¸sımla vaxt ke ¸cirməyə daha ¸cox

¨

us-

t

¨

unl

¨

uk verirəm, — deyə Kanadadan olan bir qarda ¸s da-

nı ¸sır. — Onunla hisslərimi b

¨

ol

¨

u ¸səndə sevincim ikiqat

artır, dərd-sərim azalır». Avstraliyadan olan bir qarda ¸s

isə b

¨

ol

¨

u ¸s

¨

ur: «Həyat yolda ¸sımla birgə ke ¸cirdiyimiz 11 il

ərzində

¨

unsiyyət etmədiyimiz bir g

¨

un belə olmayıb.

Aramızda etibarsızlıq, yaxud nikahımızın m

¨

ohkəm-

liyinə dair he ¸c bir ¸s

¨

ubhəmiz yoxdur. Bunun əsas səbə-

bi tez-tez və dol

˘

gun

¨

unsiyyət etməyimizdir». Kosta-Ri-

kadan olan bir bacı qeyd edir: «Yax ¸sı

¨

unsiyyət nəinki

nikahımızı zənginlə ¸sdirir, hətta Yehova ilə və bir-biri-

mizlə m

¨

unasibətlərimizi m

¨

ohkəmləndirir, bizi ¸sirnik-

dirici təsirlərdən qoruyur və məhəbbətimizi artırır».

2

Həyat yolda ¸sınızla xo ¸s

¨

unsiyyətdən sevinc duyur-

sunuz, yoxsa bunu etmək sizə ¸cətin gəlir? Aydın mə-

sələdir ki, ¸cətinliklər qa ¸cılmazdır, ¸c

¨

unki nikah mən-

sub oldu

˘

gu mədəniyyətə və aldı

˘

gı tərbiyəyə g

¨

orə

bir-birindən fərqlənən iki m

¨

uxtəlif xasiyyətli qeyri-ka-

mil insanın birliyidir (Rom. 3:23).

¨

Ustəlik, ərlə-arva-

dın

¨

unsiyyət tərzi m

¨

uxtəlif ola bilər. Con Qotman və

Nan Silver adlı m

¨

utəxəssislər deyirlər ki, «m

¨

unasibət-

ləri uzun m

¨

uddət qoruyub saxlamaq

¨

u ¸c

¨

un cəsarət, qə-

tiyyət və d

¨

oz

¨

uml

¨

ul

¨

uk tələb olunur».

3

U

˘

gurlu nikah a

˘

gır zəhmətin bəhrəsidir. Amma bu-

nun nəticəsində ərlə arvad t

¨

ukənməz sevinc əldə edir.

Bir-birini sevən c

¨

utl

¨

uk birgə həyatdan z

¨

ovq ala bi-

lər (Vaiz 9:9).

˙

Ishaqla Rebekanın (Rivqa) nikahına nə-

zər salaq (Yar. 24:67). Ailə qurduqdan bir m

¨

uddət son-

ra belə onların bir-birinə olan sevgisi soyumamı ¸sdı.

Bu g

¨

un də nikahda m

¨

unasibətlərini m

¨

ohkəm qoruyub

1.

Yax ¸sı

¨

unsiyyətin nikaha hansı faydası var?

2.

çrlə arvadın

¨

unsiyyətini nə ¸cətinlə ¸sdirə bilər?

3.

Nikahlarını m

¨

ohkəmləndirməkdə ərlə arvada nə k

¨

omək

edə bilər?

Y

AX ¸SI

¨

UNS

˙

IYYçT

VAS

˙

ITçS

˙

ILç

N

˙

IKAHINIZI

M

¨

OHKçMLçND

˙

IR

˙

IN

«Yerində deyilən s

¨

ozlər,

g

¨

um

¨

u ¸s oymalar i ¸cində

qızıl almalara bənzər»

(S

¨

UL. MçS. 25:11).

NECç CAVAB VERçRD

˙

IN

˙

IZ?

Anlayı ¸s g

¨

ostərmək nikahda

¨

un-

siyyəti necə m

¨

ohkəmləndirir?

Nəyə g

¨

orə ərlə arvad bir-birinə

h

¨

ormət g

¨

ostərməlidir?

Təvaz

¨

okarlıq inki ¸saf etdirmək

nikaha necə təsir g

¨

ostərir?

15 MAY 2013

15

saxlayan bir ¸cox c

¨

utl

¨

uklər var. G

¨

orəsən,

onların sirri nədədir? Onlar

¨

oz fikirləri-

ni və hisslərini bir-birlərinə a ¸cıq və m

¨

u-

layim ¸səkildə ifadə edir, eləcə də bir-birlə-

rinə anlayı ¸s, məhəbbət, dərin h

¨

ormət və

təvaz

¨

okarlıq g

¨

ostərirlər.

˙

Indi g

¨

orəcəyimiz

kimi, bu əsas keyfiyyətləri təzah

¨

ur etdirən

c

¨

utl

¨

uklərin nikahında

¨

unsiyyətə gedən yol

həmi ¸sə a ¸cıqdır.

ANLAYI ¸S G

¨

OSTçR

˙

IN

4

S

¨

uleymanın məsəlləri 16:20 ayəsində

(Yeni D

¨

unya tərc

¨

uməsi) deyilir: «Məsələyə

anlayı ¸sla yana ¸san xeyir tapar». Bu prin-

sipi nikah və ailə həyatına da aid etmək

olar.

(S

¨

uleymanın məsəlləri 24:3 ayəsini

oxu.) çn yax ¸sı anlayı ¸sı və hikməti Alla-

hın Kəlamından əldə edə bilərik. Yaradı-

lı ¸s 2:18 ayəsindən g

¨

or

¨

un

¨

ur ki, Allah qadını

ki ¸sinin surəti olaraq yox, onu tamamla-

ması