3.Nitqin düzgünlüyü-nitq mədəniyyətinin əsas şərti, şübhəsiz ki, onun düzgünlüyüdür.
Nitqin düzgünlüyü ədəbi dilin fonetik, leksik və qrammatik normalarına əməl etməkdir. Məlum olduğu kimi, “düzgün nitqlə” “yaxşı nitq” anlayışları fərqli səciyyəyə malikdir. Əgər bu anlayışlar mədəni nitqdə praktik baxımdan vəhdət təşkil etsə nitqin keyfiyyəti yüksələr, məzmunu daha da dolğunlaşar. Nəticədə fikir və ondan çıxan ideya konkretləşər, daha asan anlaşılar. Ancaq heç də həmişə belə olmur. Ədəbi dilin normaları pozulur, xüsusən reklam işlərinin təşkili üçün hazırlanmış mətnlərin, restoran və şadlıq evlərinin, digər lövhə və tabloların əksər hallarda ədəbi dil normalarına uyğun olmayan şəkildə hazırlanması bunun açıq göstəricisidir.
Milli mənəvi sərvətimiz olan dilimizə bu cür laqeyd münasibət tarixən də mövcud olmuşdur.
Görkəmli söz ustalarımız: N.Nərimanov, C.Məmmədquluzadə, C.Cabbarlı, S.Vurğun və başqaları dilimizin saflığı uğrunda yorulmadan mübarizə aparmışlar.
Dostları ilə paylaş: |
