Xix asr boshlarida nutq mustaqil fan darajasiga erishgan tilshunoslikda

Assotsiatsiya printsipi singari, bu yangi tamoyil barcha munosabatlarga tatbiq etiladi,
universal va farqlanmasdan kengaytirilgan. Qadimgi psixologiya vakillari
so‘z va uning ma’nosi o‘rtasidagi bog‘lanish xuddi shunday shakllanganligini ta’kidlaydilar
tayoq va banan o'rtasidagi aloqa. Bu biz bilan bir xil aloqa emasmi
bizning misolimizda muhokama qildingizmi? Yangi psixologiyada, avvalgidek, har qanday imkoniyat
so'z va ma'no o'rtasidagi o'ziga xos munosabatlarni tushuntirish bundan mustasno. Bu yerda yo'q
bu munosabatlar va boshqa ob'ekt munosabatlari o'rtasidagi asosiy farq. In
universal tizimli munosabatlarning alacakaranlığı, barcha mushuklar kulrang. Avvalgi voqeada bo'lgani kabi
universal assotsiativ aloqalarning alacakaranlığı, ularni ajratib bo'lmaydi.
Ach assotsiatsiyalar kontseptsiyasidan foydalanib, uni engishga harakat qildi
tendentsiyani aniqlash. Gestalt psixologiyasi ham strukturaga tayanib, xuddi shunday harakat qildi

212-sahifa

250
Fikrlash va nutq
tamoyillari. Biroq ikkala holatda ham eski nazariyaning ikkita asosiy xususiyati saqlanib qolgan.
Birinchidan, Ach va Gestalt psixologlari o'rtasidagi bog'liqlik tushunchasini saqlab qolishdi
so'z va ma'no boshqa narsalar o'rtasidagi bog'lanish bilan tubdan o'xshashdir.
Ikkinchidan, ular so'z o'z tabiatiga ko'ra rivojlanmaydi degan tushunchani saqlab qolishgan. The
so'z ma'nosining rivojlanishi so'z bilan yakunlangan degan tushuncha
Bu an'anaviy psixologiya uchun bo'lgani kabi Gestalt psixologiyasi uchun ham asosdir. Shuning uchun
Psixologiyada tadqiqot an'analarining ketma-ketligi - bu borada keskin yutuqlarni keltirib chiqarmoqda
idrok va xotira kabi sohalar - to'xtovsiz vaqtni belgilash yoki aylanish kabi ko'rinadi
tafakkur va nutq masalasini hal qilishda doira ichida. Bir tamoyil bilan almashtiriladi
boshqasi va yangisi o'zidan oldingi narsaga keskin qarama-qarshidir. Ularning tushunishida
tafakkur va nutq o'rtasidagi munosabat haqida, ammo eski va yangi bir xildir
egizaklar. Frantsuz maqolida aytilishicha, narsalar qanchalik o'zgarsa, shunchalik ko'p qoladi
bir xil.
Nutq nazariyasida yangi psixologiya eskining tezislarini saqlab qoladi; ni saqlaydi
fikrning so'zdan mustaqil ekanligi haqidagi tushuncha. O'zining fikrlash nazariyasida esa, aslida
orqaga sezilarli qadam tashlaydi. Birinchidan, gestalt psixologiyasi bu tushunchani rad etishga intiladi
tafakkurga xos bo'lgan qonunlar mavjud; u tafakkur qonunlarini birlashtirishga intiladi
umumiy tuzilmaviy qonunlar bilan. Würzburg maktabi tafakkurni sof maktab darajasiga ko'tardi
so'zni o'zgarmas hissiy assotsiatsiyalar doirasida qoldirib, aqliy harakat. Aytganimizdek,
bu uning asosiy kamchiligi edi. Shunga qaramay, Vurzburg maktabi qonunlarni farqlay oldi
fikrlarning birlashishi, harakati va oqimini oddiyroq qonunlardan boshqaradigan
vakillik va in'ikoslarni boshqaradigan. Bu psixologiya yanada rivojlangan edi
Bu borada gestalt psixologiyasi. Uy tovuqlarining idrokini kamaytirish,
shimpanzening intellektual operatsiyalari va bolaning birinchi ma'noli so'zi umumiy
Strukturaviy maxraj, Gestalt psixologiyasi nafaqat o'rtasidagi har qanday chegarani o'chirib tashladi
ma'noli so'zning tuzilishi va tayoq va banan tuzilishi - u o'chirib tashladi
fikrlashning eng yuqori shakllari va eng elementar idrok o'rtasidagi chegara.
Agar biz asosiy zamonaviy nazariyalarning ushbu oddiy tanqidiy konturini umumlashtirsak
fikrlash va nutq, biz ularga xos bo'lgan ikkita asosiy tezisni topamiz . Birinchidan, bu nazariyalarning hech biri
so‘zning psixologik mohiyatida eng asosiy va markaziy o‘rinni egallab olgan; hech kimga ega emas
so'zni nima so'z qilishini va ularsiz u endi bitta bo'lmasligini tushundi. Hamma bor
so'zga xos bo'lgan umumlashtirishni, bu o'ziga xos aks ettirish usulini e'tibordan chetda qoldirdi
ongdagi haqiqat. Ikkinchidan, bu nazariyalar so'z va uning so'zini izchil tahlil qiladi
rivojlanishdan ajralgan ma'noni anglatadi. Bu ikki nuqta bir-biri bilan ichki bog'langan. Faqat an
so'zning aqliy mohiyatini etarli darajada tushunish bizni so'zni tushunishga olib kelishi mumkin
so'z va uning ma'nosini rivojlantirish uchun mavjud imkoniyatlar. Bu xususiyatlar
tadqiqot an'analarining ushbu ketma-ketligida har bir bosqichda saqlanib qolgan. Shu darajada, ular shunchaki
bir-birini takrorlang. Shunday qilib, turli tadqiqot an'analari o'rtasidagi ziddiyatlar
tafakkur va nutqning zamonaviy psixologiyasi Geyne hazilini eslatadi
she'rda u qadimgi va hurmatli Shablon (Schablon) hukmronligi haqida gapiradi.
unga qarshi ko'tarilgan xanjar bilan o'ldirilgan:
Ular toj kiyishni tugatganlarida,
Shohlik va taxtning yangi vorisi
Uni yangi shablon deb ataganlarga tuyuldi
Qadimgi shablon kabi ular allaqachon bilishgan.
2
So'z ma'nolarining o'zgaruvchan tabiatining ochilishi va ularning rivojlanishi
tafakkur va nutq nazariyasini hozirgi boshi berk ko'chadan ozod qilishning kalitidir
o'zini topadi. So'zning ma'nosi o'zgarmasdir. U bolaning rivojlanishi davomida va u bilan birga o'zgaradi
fikrlash faoliyatining turli usullari. Bu statik emas, balki dinamik shakllanishdir. Kimga
ma'noning o'zgaruvchanligini o'rnatish uchun biz uni to'g'ri belgilashdan boshlashimiz kerak. The

213-bet

7. Fikr va so‘z
251
umumlashtirishda ma’no xarakteri ochiladi. Har qanday so'zning asosiy va markaziy belgisi
- umumlashtirish. Barcha so'zlar umumlashtiriladi.
Ammo shuni ta'kidlash kerakki, so'zning ichki tabiati
ma'no o'zgarishi fikrning so'z bilan munosabati ham o'zgarishini bildiradi. Kimga
fikrning so'zga o'zgaruvchan va dinamik munosabatini tushunish, biz a olishimiz kerak
ma'nodagi o'zgarishlarning genetik sxemasining ko'ndalang kesimi, biz o'zimizda ishlab chiqilgan
tadqiqot. Biz fikrlash harakatida og'zaki ma'noning funktsional rolini aniqlab olishimiz kerak .
Og'zaki fikrlash jarayonini a sifatida ko'rib chiqish imkoniga ega emasmiz
butun. Biroq, biz asosiy ma'lumotlarni aniqlash uchun barcha kerakli ma'lumotlarni birlashtirdik
bu jarayonning xususiyatlari. Shu nuqtada, biz murakkab tuzilmani tavsiflashga harakat qilamiz
tafakkurning aktual jarayoni, a.ning birinchi noaniq paydo boʻlishidan boshlab murakkab harakat
og'zaki shaklda tugallanishini o'yladi. Shu maqsadda,
biz genetikdan funktsional tahlil tekisligiga o'tishimiz kerak. Ya'ni, biz hozir kerak
ma'nolarning rivojlanishi va ularning tuzilishini emas, balki qanday jarayonni tahlil qiladi