Xorazimshoxlar davlat muassasalari boshqaruv tizimi Reja: Kirish Xorazm Somoniylar davrida ularga tobe viloyat hisoblanardi Xorazmshohlar davlati tarixi

7. G‘oziylar – islom dini uchun kurashuvlar.
Xorazmshohlar davlati o‘zining paydo bo‘lgan davridan boshlab to inqiroziga qadar doimiy qo‘shinlariga ega bo‘lgan. Manbalarning ma’lumot berishicha, Xorazmshohlar o‘z davlatida majburiy umumxalq harbiy ta’lim tizimini joriy qilganlar. Davlatdagi qo‘shinlar soni hukmdorlar harbiy yurishlarining ko‘lamiga qarab o‘zgarib turgan. Manbalardan ma’lum bo‘lishicha, 1218 yilda Muhammad xorazmshoh yalpi qo‘shinlar ko‘rigi o‘tkazib, unda «150 mingga yaqin otliq, 100 ming piyoda askar qatnashdi».
Xorazmshohlar davlatining eng oliy harbiy boshqaruv idorasi devon-al arz (yoki devon-al jaysh) deb nomlangan bo‘lib, uning boshlig‘i sohib devon-al arz (ёки sohibi devon-al jaysh, yoki ariz-al jaysh) hisoblanar edi. Devon-al arz harbiylarga tegishli bo‘lgan yer-suvlar, ularga beriladigan maosh va har xil to‘lovlar, shuningdek, askarlarni ro‘yxatga olish, ular va ular qo‘lidagi qurol-aslahalarni tekshirib kurish ishlari bilan shug‘ullanardi. Bu devon hamma harbiylarga belgilangan maoshlarini (mavajib, arzak) hamisha ma’lum vaqtda berib turar va harbiy boshliqlarning maoshini o‘z qo‘l ostidagilarga to‘g‘ri taqsimlanishini nazorat qilar edi.
Xorazmshohlar qo‘shinlarining qo‘mondoniga qo’id yoki muqaddam degan unvon tavsiya etilardi. Xorazmshohlar yangi zabt etilgan o‘lka yoki viloyat yerlarini amirlarga iqto tariqasida taqsimlab berar, mahalliy amirlar orasidan eng qobiliyatlisini ularga boshliq qilib tayinlab unga amir-al umaro (amirlar amiri) nomini berardi.
Qo‘shindagi 10 ming kishilik suvoriylar guruhiga qo‘mondonlik qilgan kishilar malik unvoniga ega bo‘lar edi. Janglarda alohida mardlik ko‘rsatgan maliklarga esa xon unvoni berilgan. Qo‘shindagi choparlar chovush, ularning boshliqlari esa muqaddam chovushiya deb yuritilgan. Maxsus xufiya va ayg‘oqchilar bo‘linmalari josusiya deb atalgan.
Urush boshlanishidan avval yoki urush e’lon qilingan vaqtda Xorazmshohlar harbiy kengash chaqirishar va unda oldinda turgan urush bilan bog‘liq masalalar muhokama qilinardi. Ushbu kengashga Xorazmshohning o‘zi boshchilik qilib, unga yirik harbiy arboblar, ulamolar, qonunshunoslar va munajjimlar taklif qilinar edi. Kengashda barcha takliflar ko‘rib chiqilib, so‘nggi qarorni shohning o‘zi qabul qilardi.
2.Xorazmshohlar davlati tarixi
Saljuqiylar davlati. Yaqin va O’rta Sharq, qisman Movarounnahrda saljuqiylar sulolasi boshqargan davlat (1038—1308). S.d.ga Saljuqning nevarasi Sulton Tug’rulbek asos solgan. Saljuq turklari II-a.ning 20-y.larida harbiy xizmatlari evaziga Xurosonda Mahmud G’aznaviydan ko’plab mulklar olganlar. Biroq keyinchalik g’aznaviylar ularga qarshi lashkar jo’natib, Arslon Isroil ibn Saljuqnii asir olishgan va Hindistondagi harbiy qal’ada tutqunlikda saqlashgan (1032 y. u hibsda o’lgan). Saljuqiylar g’aznaviylarga qarshi olib borgan ko’plab muvaffaqqiyatli janglaridan so’ng Nishopurni egallab, o’z rahbarlari Tug’rulbek sulton deb e’lon qildilar (1038). Dandanakon jangiadgi g’alabadan so’ng u Xuroson hukmdori deb e’lon qilindi. Asta-sekin saljuqiylar Xuroson, Xorazm, G’arbiy Eron, Ozarbayjon, Iroq (Bag’dod bilan birga)ni o’zlariga buysundirdilar. Bag’dodda Tug’rulbek nomiga xutba o’qitilgan. Abbosiylor xalifasi al-Koim ( hukmronlik davri: 1031-75) hokimiyatni Tug’rulbekka topshirib, uni sulton hamda Sharq va G’arb podshohi deb tan olishga majbur bo’lgan va qizini unga xotinlikka bergan. Tug’rulbek Rayni, uning ukasi Chag’ribek Dovud (990—1060) Marvni o’zlariga poytaxtqildilar. 1050 y.da Tug’rulbek poytaxtni Raydan Isfahonga ko’chirgan
Alp Arslon va Malikshoh xukmronliklari davrida saljuqiylar Kichik Osiyo va Yaqin Sharqda mustahkam o’rnashib olishgan. Ular Vizantiya imperatori Roman IV Diogenning 200 ming kishilik qo’shinini yengib (1071), butun Kichik Osiyoni (1071—81), keyinchalik Suriya va Falastinni eabt etishgan. Armamiston, Gruziya, Shirvon ham bo’ysundurilgan. Shu davrda Balx Termiz (1044), Buxoro, Samarqand (1089), keyinchalik Farg’ona vodiysi saljuqiylar qo’l ostida birlashgan. Hatto Sharqiy Turkistondagi qoraxoniylar ham ularniig ustunligini tan olishgan. Alp Arslon poytaxtni Isfaxon Marvga ko’chirgan. Saljuqiylar qo’shinlari Arabiston ya.o.dagi Yaman va Baxrayn yerlarini ham o’z tasarruflariga olishgan. Malikshoh hukmronligi davrida S.d. harbiy-siyosiy jihatdan juda kuchli bo’lgan. Bu vaqtda poytaxt yana Isfahonga ko’chirilgan. 11-a.oxirlarida S.d. Sharqiy Turkistondan O’rta yer va Marmar dengizlarigacha bo’lgan katta hududni o’z ichiga olgan. Bu davlat Xitoy bilan Vizantiya o’rtasida joylashgan. Salibchilarniig Sharqqa qilgan yurishlarini to’xtatishda saljuqiylarning xizmati katta bo’lgan.
11-a.oxirlaridan boshlab S.d. parchalana boshlaydi. Chunki 1-salib yurishi natijasida S.d. Gruziya, Shirvon hamda Kichik Osiyoning sohil bo’yi hududlaridan, Suriya va Falastinning bir qismidan ajralgan (1096-99). S.d.dan bir necha mustaqil sultonliklar ajralib chiqqan. Mas. Kermon sultonligi (1041—1187), Shom (Suriya) sultonligi(1074-1117), Ko’niya sultonligi va b. saljuqiy sultonlar o’g’uz va b. turkiy urug’lar boshliqlari, jasur jangchilarga iqto in’om kilganlar. Mas. Malikshoh saltanatni 12 ta viloyat-mulkka ajratib, ularni amirlar va lashkarboshilarga iqto tariqasida bergan. Katta-katta mulklarga ega bo’lgan iqtodarlar esa mustaqil bo’lishga harakat qilganlar. Malikshoh vafoti (1092)dan so’ng, uning o’g’illari o’rtasida taxt uchun kurash avj oldi. Aka-uka sultonlar Mahmud (hukmronlik davri 1092-94) Barqiyoruq Malikshoh II (hukmronlik davri: 1104— 25), G’iyosiddin Muhammad (hukmronlik davri: 1105—18) ayrim hokimlarning isyonlarini bostirish bilan birga ismoiliylar harakati, xususan, hashshoshiylarga qarshi kurash olib borishga majbur bo’lganlar.
Buyuk S.d. taxt uchun kurashlar oqibatida sharqiy va g’arbiy qismlarga bo’lingan. G’arbiy qismga kirgan G’arbiy Eron, Iroq va Ozarbayjonni Iroq sultonligi (1118—94) iomi bilan sulton G’iyosiddin Muhammadning o’g’li sulton Mahmud (hukmronlik davri: 1118-31) boshqarishni boshlagan. U Xamadonni o’ziga poytaxt qilgan. Sharqiy qism asosan, Xuroson, Seyiston, Xorazm va Movarounnahrdan iborat bo’lib, unga sulton Malikshohning ken ja o’hli sulton Sanjar hukmronlik qillgan va poytaxti Marv bo’lgan. Sanjarning qudrati avjga chiqqan davrlarda g’arbiy saljuqiylar ham uning siyosiy ta’siri ostida bo’lishgan, G’aznaviylar davlati esa unga 1117 y.dan tobe bo’lgan. Biroq Sharqdan Qoraxitoylarning Movarounnahrga bostirib kirishi Samarqand yaqinida bo’lgan mashhur Qatvon jangi (1141 y. 9 sent.) da ular qarluqlar bilan birgalikda saljuqiylar va qoraxoniylarning birlashgan qo’shinini tor-mor qilishi natijasida Sanjarning kuch-qudrati zaiflasha boshlab, u Movarounnahr, keyinchalik Xurosonning asosiy qismidan ajraladi. Anushteginiylardan Qudbiddin Muhammad, xususan, Otsiz davrlarida Xorazm ham S.d.dan ajralib chiqib o’z mustaqilligini tiklagan. Otsiz, hatto saljuqiylar poytaxti Marvni egallab, Nishopurni qamal qilgan (1141—42). Sanjarning vafoti (1157) dan so’ng saljuqiylarining Xurosondagi hokimligi tugagan. Xuroson g’uzlar (o’g’uzlar) tasarrufiga kirgan. 1117 y. saljuqiylarning Shom (Suriya) sultonligi, 1187 y. Kermon sultonligi ham tugatilgan. Xorazmshohlar 12-a. 2-yarmidan boshlab g’arbiy saljuqiylarning Iroq sultonligiga kuchli zarbalar berishgan. Xorazmshoh Takash Iroq sultonligini ham tor-mor qilib, o’z davlatiga qo’shib olgan (1194). Faqat Kichik Osiyodagi Ko’niya (Anadolu yoxud Rum) sultonligi 14 a. boshlarigacha hukm surgan.
Davlatni boshkarish. S.d. tepasida oliy hukmdor — sulton (sulton ul-a’zam) turgan. Uning nomidan xutba o’qilib tanga zarb etilgan. Taxt otadan bolaga meros sifatida o’tgan. Mulk, yer-suv taqsimlash muhum davlat va boshqaruv mansablariga tayinlash, amaldorlar ishini nazorat qilish va b. sulton vakolatlari doirasiga kirgan. Saljuqiyiarniig boshqaruv tizimi somoniylar, qoraxoniylar, g’aznaviylarniki singari ikkiga: dargoh va devanlarga bo’lingan. Ulug’ hoji, horis amiri (amiri horis), salohdor, xos vakil, alomdor, jondor, tashtdor, sarhang, miroxur dargohdagi asosiy lavozimlar sanalgan. Bosh vazir devoni a’lo — markaziy boshqaruv tepasida turgan. Devoni tug’ro, devoni istifo(moliya devoni), devoni ishraf (nazorat devoni), devoni arz (harbiy vazirlik) kabi rasmiy devonlar bulgan. Viloyat boshliqlari (voliylar) ham o’z devonlariga ega bo’lishgan. Voliylar sulton tomonidan tayinlangan bo’li ular viloyat hayoti bilan bog’liq barcha sohalar: moliya, soliq, sud, harbiy ishlar, jazo idoralariga rahbarlik qilgan. Tuman va shahar miqyosidagi boshqaruv tizimi ham deyarli shunday bo’lgan.
S.d.da, ayniqsa Buyuk saljuqiylardan Tug’rulbek, Alp Arslon, Malikshoh, Sanjar davrlarida iqtisodiy va madaniy hayotda katta ko’tarilish yuz bergan. Hunarmandchilik taraqqiy qilgan: to’qimachilik, kulollik, zargarlik, oynasozik, temirchilik, ko’nchilik va gilam to’qish rivojlangan. Buyuu ipak yo’li ulkan saltanatning markaziy shaharlari orqali o’tgan. Sharqiy Yevropa, Vizantiya, Hindiston, Xitoy mamlakatlari bilan savdo aloqalari gurkirab rivojlangan. Malikshoh Sharq va G’arb o’rtasidagi savdoni jonlantirish uchun Xuroson va Iroq savdogarlarini boj to’lovidan ozod qilgan. Kaspiy dengizi orqali Turkistonga neftь maxsulotlari keltirilgan. Ichki savdo ham rivojlangan. Mamlakatda sof oltindan zarb etilgan dinor (qizil dinor) joriy etilgan. Bundan tashqari, mahalliy dinor (rukniy) va mis dirhamlar ham bo’lgan.
Madaniyati. S.d.da ilm-fan va madaniyat rivojlangan. Ayniqsa, Eron, Iroq va Movarounnahrda madaniy yuksalish yuqori bo’lgan. Nishopur, Isfaxon, Basra, Xirot, Marv, Buxoro, Samarqandda madrasalar bunyod kilingan. Xususan, buyuk vazir Nizomulmulk qurdirgan Bag’doddagi Nizomiya madrasasi (1067) butun jahonga mashhur bo’lgan. Nizomulmulk lavlatni boshqarish asoslari haqida “Siyosatnoma” asarini yaratgan. Munajjim va riyoziyotchi olim Umar Xayyom loyihasiga ko’ra, Isfahonda rasatxona qurilgan. U Malikshoh topshirig’iga ko’ra, rasadxonada kuzatuv ishlarini olib borgan va sosoniylarning shamsi taqvi taqvimini isloh etib, Yangi taqvim (“Malikshoh taqvimi yoxud Jalol erasi”) ni tuzgan (1079). Nizomiy Ganjaviy, Jaloliddin Rumiy, Sa’diy Sheroziy, Umar Xayyom fors she’riyatining so’nmas durdonalarini yaratishgan. Muhamma G’azoliy, Farididdin Attor, Xoja IOsuf Xamadoniy kabi islom ulamolari va sufiylar ijod qilishgan.
S.d.da riyoziyot va ilmi nujum (Bahovuddin Abubakr Marvaziy, Sharafiddin Tusiy, Abulhasan Ali Marvaziy, Abul Muzaffar Isfizoriy, Zahiriddin G’aznaviy), tibbiyot va kimyo (Ismoil Jurjoniy, Faxriddin Roziy), tarix (Zahriddin Nishopuriy, Sadriddin Xusayniy, Anushirvon Koshoniy, Abu Bakr Ravondiy), adabiyot (adib Sobir Termiziy, Nosir Xusrav, Anvariy, Asiriddin Axsikatiy, Raf’iy Marvaziy va b.) sohalariga oid ko’plab bebaho asarlar yaratilgan. Bu davrda Nishopur, Marv, Isfahon, Ray, Xamadon kabi poytaxt shaharlar shuningdek, Buxoro, Samarqand, Termizda ko’plab me’moriy yodgorliklar qurilgan. Marv gullab yashnagan, u “Marvi Shohijaxon” — “Shaharlar shohi” deb ulug’langan. Tarixchi va sayyoh Yoqut Xamaviy Marvda bo’lganida bu yerda 10 ta yirik kutubxona borligini ko’rgan va ulardan foydalangan. Termiz yaqinidagi Payg’ambar orolida Zulkifl majmuasi (11—12-a.lar), Sulton Saodat me’moriy majmui (11—18- a.lar), Jarqo’rg’on minorasi (1109), Marvda Sulton Sanjar maqbarasi (12- a.) va b. me’moriy obidalar qurilgan. Saljuqiylarnig Kuniya sultonligida ham madaniyat taraqqiy etgan. Kichik Osiyoning islomlashish jarayoni kuchayib, tasavvufning mavlaviylik, bektoshiya kabi tariqatlari shakllangan, axiylik (javonmardlik) va qalandarlik kuchaygan. Jaloliddin Rumiy, Yunus Emro (1240—1320), Xoja Bektosh Vali (1248—1338), Sadriddin Ko’nyoviy, Shahobiddin Suhravardiy singari mashhur mutasavviflar yetishib chiqqan. Ko’niya (Ikoniy), Sivas, Qaysariya, Nikeya sh.lari yirik madaniy markazlar hisoblangan. Bu paytda «O’g’uznoma» dostonining yozma varianti shakllangan, latifada Xo’ja Nasriddin (Afandi) obrazi (Turkiston va Anadoluda) yaratilgan.
Xorazmshohlar davlati. Xorazmshohlar davlati qadimgi davrdan 13 asr o’rtalariga qadar Xorazm hududida hukmronlik qilgan sulolalar (siyovushiylar, afrig’iylar, ma’muniylar, oltintoshlar, anushtiginiylar). Xorazmshohlar davlatini xorazmshohlar boshqargan. Markazi, asosan, Amudaryoning quyi oqimida joylashgan bulsa ham, rivojlangan davrlarida, ayniqsa, 13 asr boshlarida shim.da Kaspiy dengizining shim.sohillari, jan.da Xindukush tog’lari, sharqda Qashqargacha yetgan. Arxeologik ma’lumotlar Ko’zaliqir, Qo’yqirilgan qal’a, Tuproqqal’a Kat qalьalarini poytaxt shahar bo’lgan shahar deb taxmin kilishga imkon beradi. Yozma manbalar Kat qal’asini afrig’iylar sulolasi vakillarining so’ngi qarorgohi bo’lganligini tasdiqlasa, Gurganj (Kuhna Urganch) sh. ma’muniylar va anushteginiylar sulolasining poytaxti bo’lgan. Abu Rayxon Beruniy ma’lumotlariga qaraganda, xorazmshoh unvonini olgan dastlabki sulola siyovushiylar hisoblanadi. Mil. av. 8-a.da shakllangan Qadimgi Xorazm (q. Xorazm) davlatida axomaniylar va undan keyingi afrig’iylar sulolasi asoschisi Afrig’gacha (305 y.) bo’lgan Xorazmshohlar davlati haqida to’la va aniq ma’lumotlar yo’k. Beruniy bu haqda: “Siyovush ibn Kayxusravning Xorazmga kelishidan, Kayxusrav va uning naslining Xorazimda podshohlik qilishlaridan tarix oldlar. Shu vaqtda Kayxusrav Xorazmga ko’chib, Turk podshohlari (ustidan) hukmronligini yurg’uzgan edi”, deb yozgan. Kayxusrav bilan Afrig’ davri oralig’ida “xorazmshoh” unvoniga sazovor bo’lgan shohlardan bizga Kayxusrav (taxm. mil. av. 1200—1140 y.), Saksafar (taxm. mil. av. 519—517 y.), rasman (taxm. mil, av. 329—320 y.), Xusrav (taxm. Mil. av. 320 y.) nomlari ma’lum. Bu davrlarga oid arxeologik manbalar Xorazmshohlar davlatida suniy sug’orishga asoslangan dehqonchilik, savdo-sotiq ancha rivojlanganidan darak beradi. 1938—40, 1954—56 va 1965—75 y.lardagi arxeologik-etnografik ekspeditsiyalar natijasida o’rganilgan yodgorliklardan topilgan moddiy-madaniy topilmalar Xorazmda ilm-fan, san’at, haykaltaroshlik yuksak darajada rivojlanganidan darak beradi. Bu yodgorliklarning yuqori qatlamlari va hozirgacha saqlanib qolgan qismlarning ko’pchiligi asosan, afrig’iylar sulolasi davrida qurilgan.
3-a.da Xorazm hududida iqtisodiy-siyosiy jihatdan mustaqil bo’lib olgan bir nechta hokimliklar vujudga kelgan. Tuproqqal’a saroyi zallarining birida boshiga toj kiygan va qo’lida burgut ushlagan podsho haykalining topilishi, shuningdek, Anqaqal’a yaqinida ham boshida toj, qo’lida burgut ushlagan kishi rasmi solingan tanganing topilishi va shu joyda earb qilinganligi mahalliy sulola hokimiyati o’rnatilganligidan guvohlik beradi. Topilgan tangalarda lotin alifbosidagi “S” harfiga o’xshash siyovushiylar tamg’asining borligi, bu sulola siyovushiylar avlodidan bo’lishi mumkinligini kzrsatadi. Mil. 3- a. o’rtalarida Kushon podsholigidagina emas, balki butun o’rta Sharqda katta siyosiy o’zgarishlar ro’y beradi. Kushonlar sulolasi bilan bir vaqtda arshakiylarning hukmronligi yemirilai. Xorazmda kushonlar bilan kurash va ichki siyosiy larzalar qudratli mahalliy sulolani vujudga keltiradi. Bu sulola o’z tangalarini zarb qiladi va shaharlarda o’zlariga saroylar quradi. Shunday qilib, 3-a.da Xorazmda kushonlar bilan kuraщda g’olib chiqqan siyosiy guruh — afrig’iylar sulolasiga asos solinadi.
Xorazm eftaliylar (5-a.ning 2- yarmida — 6-a.ning o’rtalari) davrida ham, turklar (6-a.ning 2- yarmi — 7- a.ning 1—yarmi) davrida ham o’zining siyosiy mustaqqilligini saqlab qoldi.
Vizantiyalik tarixchi Menandr, Xorazm 6-a.iing 60-y.larida Vizantiya va turklar bilan diplomatik aloqalar olib borilganligi to’g’risida to’liq bo’lmagan ma’lumot beradi.
Arab manbalarida Xorazmning arab lashkarboshilari Salim ibi Ziyod va Umaviya ibn Abdulloh tomonidan ikki marta buysundirilganligi to’g’risida gapiriladi. Aslini olganda bu yerlarga ham Movarounnahr shaharlariga nisbatan qilinganidek, talon-toroj yurishlari uyushtirilib turilgan. Faqat 8-a. Boshidagina Xuroson noibi Qutayba ibn Muslim boshchiligidagi qo’shinlar Xorazmni uzil-kesil bosib oldilar. Qutayba xorazmliklarning tarixiy adabiyoti va madaniy merosini yaratgan va saqlab kelgan olimlarni qirib yuboradi va quvg’in qiladi. Shuning uchun ham, arablargacha bo’lgan Xorazmshohlar davlati tarixiga oid yetarli yozma manbalar uchramaydi.
Arablarning shafqatsiz zulmi va quvginiga uchragan xorazmshohning ukasi Xurzod tarafdorlaridan bir guruhi Bulon boshchiligida 712 y.dan 730 y.gacha Xazar xoqonligi hududlariga ko’chib, mustahkam o’rnashib, bu yerda ular armiya, davlatni boshqarish ishlarini o’z qo’llariga oldilar. Ular harbiy mavqelarini mustahkamlab Kavkazda arablar egallagan yerlarga xavf sola boshlaydidar.
Bu davrda Urganch voliysi va Xorazmshohlar davlati xalifalikka to’g’ridan-to’g’ri buysunib, har qaysisi alohida-alohida xiroj to’lab turishgan. Xorazmshohlar davlati hukmdorlari o’z mavqelarini mustahkamlash uchun bir qancha tadbirlarni amalga oshirishgan. 751 y. xorazmshoh Shaushfirning elchilari Xitoyga kelganligi haqida ma’lumotlar saqlanib qolgan.
Kuchli larzalardan tushkunlikka uchragan Xorazmshohlar davlati 9— 10-a.larda Arab xalifaligining yemirilishi tufayli ketma ket O’rta Osiyo va Sharqiy Eronda paydo bo’lgan yirik mustaqil davlatlar tohiriylar, safforiylor va somoniylar qo’l ostida bo’lgan.