Ўзбекистон республикаси

3. Ota-onalar bilan ishlashning shakl va metodlari. 

 Guruh rahbari ota-onalar bilan ish olib borishda ishlashning xilma-xil shakl 

va  metodlaridan  foydalanishi  lozim.  Ota-onalar  bilan  ishlashga  shaxsiy  ishlar 

jamoa  bilan  birgalikda  olib  borilsa  maqsadga  muvofiq  bo’ladi.  Biz  quyida  ota-

onalar bilan ishlashning asosiy shakllari bilan tanishib chiqamiz : 

1. Talabalarning uylariga borish – bu oila bilan aloqa qilishning eng samarali 

shakllaridan  biridir.  Bunda  guruh  rahbari  talabaning  ota-onasi,  uning  yashash 

sharoiti, moddiy imkoniyatlari bilan tanishishga imkon topadi. 

2.  Ota-onalarni  o’quv  yurtiga  chaqirish.  Bundan  maqsad,  faqatgina 

talabalarning xulqi, savodliligi va boshqa xususiyatlari bilan ota-onani tanishtirish 

emas, balki shu bilan birgalikda ota-onalarga pedagogik va ruhiy maslahatlar berib, 

ularga talabani oilada tarbiyalashlariga yordam ham qilishdir. 

3.  Ota-onalar  bilan  ishlash.  Bu  esa  talabaga  chaqiriqlar  yoki  maxsus 

da’vatnomalar orqali amalga oshiriladi. 

4. Ota-onalar guruh majlisini o’tkazish. Bu shakldagi aloqa maxsus ish rejasi 

orqali amalga oshiriladi. 

5. Ota-onalarni maxsus pedagogik va psixologik bilimlar bilan qurollantirish 

maqsadida ular bilan suhbat va ma’ruzalar o’tkaziladi. 

6. Savol-javoblar kechasi. Ishning bu shakli guruh talabalarning xususiyati, 

xarakterini yaxshiroq o’zlashtirish imkonini beradi. 

7.  Ota-onalarning  tarbiya  borasidagi  ilg’or  tajribalar  bilan  fikr  almashish, 

o’rtoqlashish. Bu narsa quyidagi mavzuda bo’lishi mumkin: 

a) yoshlarni qanday qilib mehnatga tayyorlash mumkin? 

b) talabaning kundalik rejimi haqida. 

v)  “Ota-onalarning  obro’si”  haqida,  “Oilada  yoshlarga  axloqiy  tarbiya 

berish” va hokazolar to’g’risida anjumanlar o’tkazish. 

8.  O’quv  yurti  qoshida    ota-onalar  universitetlarini  tashkil  etish  va  bu 

universitetlardan tizimli ish olib borish: 

---

a) ota-onalarni tarbiya sohasidagi adabiyotlar bilan tanishtirish. 

b) “Ota-onalar, sizlar uchun” degan mavzuda og’zaki jurnal. 

v)  faol  ota-onalarning  tarbiyaviy  ish  tajribalari  bilan  boshqa  guruh 

rahbarlarini tanishtirish kabi ishlar olib borilishi lozim. 

Guruh rahbarining ota-onalar bilan olib boradigan ishlari g’oyat keng, ko’p 

qirrali  bo’lib,  bu  ishlar  faqat  guruh  va  o’quv  yurti  miqyosi  bilan  cheklanmaydi, 

aksincha  turar  joylardagi  va  talabaning  ota-onasi  ishlab  turgan  korxonadagi 

jamoatchilik bilan ham yaqin aloqada bo’lishni taqozo etadi. 

Bizning  yosh  avlod  xalkimizniig  inkilobiy,  mehnat,  jangovar  an’analarini 

uzlashtirib,  uziga  katta  avlodning  eng  yaxshi  fazilatlarini  —  goyaviy  e’tikod  va 

matonatni,  Vatanga  muxabbatni,  uning  ikgisodiy,  siyosiy  va  jangovar  kudratini 

mustahkamlashda  ishtirok  etishga  intilishni  singdiribgina  uz  bobolari      va  otalari 

ishini  davom  ettira  va  kupaytira  oladi.  Bu  ishda  ota-onalar  ayniksa  muhim  urin 

tutishlari kerak.

1

 

Buni barcha guruh raxbarlari nazarda tutishlari muximdir, Bunda   shaxsning 

huquqiy  yetukligi  shaxs  ijtimoiylashuvining  maxsuli  ekanligini    har  bir  oilaga 

tushuntirish  goyat

 

muximdir.  Oila      shaxs  uchun  uning  ijtimoiylashuv  jaraeni  ruy 

beradigan,  uning  a  hloki,  duiyokarashi  asoslari  va    hokazolar  tarkib  topadigan 

dastlabki va ni hoyatda mu him a hamiyatga ega bulgan jamoadir. 

Oila  boshka  tarbiyaviy  muassasalardan  farkli  pavishda  odamning  butun  

hayoti  davomida  uning  barcha  tomonlariga,  kirralariga  ta’sir  kursatishga  kodirdir 

va  odatda  ta’sir  kursatadi.  Oila  tarbiya  vazifasining  bu  ulkap  mikyosi  uning 

mafkuraviy  va  psixologik  ta’sir  kursatiishning      chukur      uziga    hosligi      bilan 

uygunlashib ketadi. Bu esa uni oliy darajada ta’sirchan kilibgina kolmay, shu bilan 

birga sha hsni shakllantirish jarayonining zarur buginiga  ham aylantiradi. 

Oilaning  yuksak  tarbiyaviy  imkoniyati      shaxslar  va  ota-onalarning  uziga  

hos  hususiyatlari: kon-karindoshligi, muhabbati, yakinligi, ishonchi, burch  hissi, 

obruliligi va  hokazolar bilan ta’minlanadi. Uz farzandining barcha zaif va kuchli 

tomonlarini yurgakdagi chogidan biladigan, uning kalbidagi eng kichik  harakatni  

ham sezadigan va tushunadigan, unga ta’sir etishni biladigan onadan va otadan ya 

hshirok.  kim    ham  ularni  ezgulikka,  mehnatsevarlikka,  dustlikka,  muhabbatga 

urgata oladi! 

Ma’lumki,    xilma-  hil  faoliyat  sharoitida      shaxsning  qobiliyatlari  eng 

samarali rivojlanadi, uning ijodiy imkoniyatlari ochiladi,   shaxsni oiladan boshka 

kaerda    ham  faoliyatning    hilma-  hil  turlariga  jalb  etish  mumkin.  Oilaviy 

tarbiyanipg  kimmatliligi  va  a  hamiyati  yana  shundaki,  kichik      shaxslik  paytida 

oilada  egallangan  narsalar  bir  umr  saklanib  koladi.    Xuddi  shuning  uchun  ota-

onalarning      shaxslarni    har  tomonlama  tarbiyalash  majburiyati  konuniy  tarzda 

belgilab kuyilgan. 

Guruh  rahbarlari  ota-onalar  bilan  birgalikda  tarbiyaviy  ishni  tashkil  etar 

ekanlar,  eng  yangi  psixologik-pedagogik  tadqiqotlar  ma’lumotlarini  e’tiborga 

olishlari    ham  mu  himdir,  ularga 

;

muvofik  usib  kelayotgan  kishi  sha  hsini 

                                                 

1

 Рахимжонов Н. “Ёшлар иqтисодий тафаккурини шакллантиришда оиланинг роли” Т., 2005 (Б.М.И.) 

 

---

shakllantirishga  oilaning  qo’shadigan    hissasi  turli  yosh  boskichlarida  turlicha 

buladi  va  tulkinsimon  uzgaradi.  Dastlabki  3  yil  ichida  u  ayniqsa  kuchli  bo’ladi, 

shundan  keyin  oilaviy  ta’sirning  muayyan  darajada  barkarorlashuvi  davri 

boshlanadi.  Uning  navbatdagi  chuqqisi»  odatda  maktabgacha  yosh  tugaydigan 

paytga  to’g’gri  keladi,  shundan  keyin  taxminan  o’smirlik  davrigacha  u 

zaiflashgandek  bo’ladi.  Yana  ota-onalarning  ta’siri  ota-ona  oilasidan  ajralib,  uz 

oilasini uzguncha ancha kuchayadi. 

Psixologik-pedagogik  tadqiqotlarning  ma’lumotlari  ba’zan      shaxsning 

imkoniyatlari tugrisidagi barkaror tasavvurlarni uzgartirib yuboradi. Masalan, ych 

yillik      shaxslar  olimlar  bir  necha  yil  muqaddam  tahmin  qilganlariga  nisbatan 

ancha chukur idrok etish qobiliyaiga ega, uch yoshli   shaxs  hozir fakat olti yeshli   

shaxslar  qilgan  va  kilmagan  narsalarni  bilishi  va  kilishi  mumkinligi  kichkintoyni 

yugurishdan  oldin  suzishga,  ona  tili  bilan  deyarli  baravar  chet  tilida  gapirishga 

urganish mumkinligi va  hokazolar ma’lum buldi. 

Vaholanki,  tajribaning  ko’rsatishicha,  ota-onalar  kupincha  uzlarini 

tarbiyaviy  ishga  to’la  tayyor  deb  biladilar  va  maxsus  pedagogik  bilimlarni 

egallashni  zarur  deb    hisoblamaydilar.  Ota-onalarning  bu    xusuiyatini  tanikli 

pedagog va psixolog K. D. Ushinskiy uz davrida ta’kidlagan edi. «Tarbiya san’ati, 

—  deb  degan  edi  u,  —  shunday    hususiyatga  egaki,  deyarli  barchaga  tanish  va 

tushunarli,  ba’zilarga  esa  juda  oson  ish    bulib  tuyuladi  —  odam  bu  ish  bilan 

nazariy  va  amaliy  ji  hatdan  kanchalik  kam  tanish  bulsa,  unga  bu  shunchalik 

tushunarli  va  oson  bulib  kurinadi.  Deyarli    hamma  tarbiya  sabr-tokatni  talab 

etishini  e’tirof kilishadi,  ayrimlar  buning uchun  tugma  kobiliyat  va  malaka,  ya’ni 

kunikma  kerak,  deb  uylaydilar;  lekin  juda  kam  odam  sabr-tokat,  tugma  kobiliyat 

va  malakadan  tashkari  yana  ma  hsus  bilimlar  .kerakligi    hakida  ishonch    hosil 

kiilish- 

Bunday bilimlarniiig yukligi oilaviy tarbiyada kuplab  hatolarga olib keladi, 

guru  h  ra  hbari  ota-onalar  bilan  ishlashda  buni    hisobga  olmay  iloji  yuk..  Bu 

jihatdan  ota-onalarning      shaxslarni  tarbiyalashdagi  kuydagi  kiyinchiliklari  va  

hatolarini ajratib kursagish mumkin: 

1. Ota-onalarning   shaxslar bilan muomalasining yetishmasligi. Ular uzlari, 

ishlari    hakida  kam  suzlab  beradilar,  o’quv  bilim  yurti    talabalar  jamoasining    

hayoti, uz   shaxssining kizikishlari, uning jamoat ishlari, bu ishga munosabati va  

hokazolar  bilan  kam  kizikadilar.  Muomalaning  yetishmasligi      shaxslarning  ota-

onadan  uzoklashishiga  olib  keladi, 

;

kattalarni      shaxsga  yanada  faolrok  ta’sir 

kursatish imkoniyatidan ma hrum etadi. 

2.  shaxslarni  me  hnat  jarayonlariga  jalb  etish  orkali  ularning  me  hnat 

tarbiyasini tashkil kila bilmaslik Ona ishga kumilib ketgan paytda shaxslar oilaviy 

ishlardan,  turar  joylardagi  ishlardan  va  hokazolardan  ozod  etiladilar.  Buning 

natijasida mehnatga mensimay munosabatda buladilar. 

3.    Ota-onalar  turmushida  salbiy  misollarning  mavjudligi      o’quv 

muassasasining pedagogik kuch-gayratini yukka chikaradi. 

4.    Ota-onalar  tarbiyaviy  ta’sirinipg  izchil  emasligi  —  onda-sonda  ukishini 

tekshirish,   biror   nojuya ish uchun jazolash  va      hokazolar 

ahlokiy   immunitet  hosil bulishiga yordam bermaydi. 

---

5.   Oilaviy tarbiyaning asosi sifatida takiklashlar sistemasi — ijobiy namuna 

asosida tarbiyalay bilmaslik, shaxs hayotini u har doim turli hatti-harakatni mashk 

kiladigan  tarzda  tashkil  eta  olmaslik  natijasidir.  Bu  sistema  shaxsning  kattalar 

hohishiga salbiy munosabatini tugdiradi, mustakillikning rivojlanishini susaytiradi. 

6. Harakatlarning o’quv bilim  yurti bilan muvofiqlashtirilmagan-ligi yoki u 

bilan  kelishmovchilik.  Tarbiyalanuvchida  pedagogga,  o’quv  bilim  yurtiga 

ishonchsizlik paydo buladi va usib boradi, bu esa uning   kamchiliklarini tuzatishni 

kiyin-lashtiradi, pedagogik ji hatdan karovsizlik holatiga olib keladi. 

7.  Ayrim  ota-onalarning  shaxslar  ulgayib  borishi  bilan  tarbiyaviy  faollikni 

susaytirib  yuborishlari,  bu  esa  shaxslarning  ota-onalardan  uzoklashuviga,  o’quv 

bilim yurtiga qiziqishi pasayishiga va hokazolarga olib keladi. 

8. Qarorlar qabul qilishda kechikish. Shaxs katta bo’lgandan keyin aqli kirib, 

tuzaladi  deb  uylash  odatda  uzini  oqlamaydi,  kupincha  qayta  tarbiyalashni  talab 

etadigan pedagogik jihatdan karoveizlik holatiga olib keladi. 

Qo’rsatib  o’tilgan  kamchiliklar  qatoriga  ota-onalarning  tarbiya  usullarini 

bush bilishlarini,   shaxslar ulg’ayishi bilan  ularni  o’zgartirishni   bilmaslik yoki 

istamaslik  ota  bilan  onaning  talablari  birligining,  pedagogik  odob,  chidamning 

yo’qligi,  ota-onalarning  turmushning  ma’naviy  tomoniga  zid  tarzda  moddiy 

tomoniga  qiziqib ketishi va  boshqalarni qushish mumkin. 

Ota-onalar bilan ish shakllari va usullarini tanlashni odatda guruh ra hbari uz 

shaxsiy  xususiyatlari tajribasini, talabalarning oilalarida vujudga kelgan uziga  xos  

xususiyatlarni, 

ota-onalarning 

bilim 

va 

tajribasini, 

tarbiyalanuvchilarni 

tarbiyalashda  yuqorida  ko’rsatib  o’tilgan    xatolar  va  qyinchiliklarni,  fe’l-atvor  

hususiyatlarini,      o’quv  muassasasi  pedagoglar  jamoasidagi  muhitni,  ota-onalar 

bilan  ish  olib  borishda  tarkib  topgan  an’analarni  va    hokazolarni    hisobga  olib 

belgilaydi,  Tajribaning  ko’rsatishicha,  guruh  rahbarining  ota-onalar  bilan  

hamkorligining  ommaviy,  guruh  tarzidagi  va  yakka  tartibdagi  ish  shakllarini 

okilona  birga  qo’shib  olib  borish,  bunda  uning  mazmunida  izchillikka  rioya  etish 

orkali erishiladi. 

Ko’rsatilgan  shakllar  ta’rifi  va  ularni  qullashning  eng  yuqori  natija  berishi 

ta’minlaydigan shart-sharoitlarga qisqacha to’xtalib o’tamiz. 

Talabalarni tarbiyalashda oilaning bir qancha  vazifalari mavjud bo’lib ular 

quyidagilardir: 

—oilada  sog’lom

 

muhitni  yaratish,  milliy  ruh  va  turmush  tarzini 

hisobga  olish,  farzandlar  uchun  ota-ona  har  tomonlama  o’rnak  bo’lishi, 

farzandlarning  ota-onasiga,  Vatanga  muhabbat  tuyg’usini  shakllantirish, 

o’zaro g’amxo’p bulishni ta’minlash; 

—oilada  xuquqiy  tarbiyani  yaxshilash,  oila  a’zolarining  o’z  huquq 

va burchlarini anglab yetishlarini va ularga rioya qilishlarini ta’minlash; 

—farzandlariga  chuqur  dunyoviy  bilim  asoslarini  berish,  ma’rifatli 

va ma’naviyatli kishilar bo’lib yetishishlarini ta’minlash; 

—bozor  munosabatlariga  mos  bo’lgan  kasb-hunar  o’rgatish, 

iqtisodiy tushunchalarni farzandlar ongiga singdirish; 

-shaxslarning  ma’naviy  barkamol  va  jismonan  sog’lom

 

bo’lishlari 

uchun iqtisodiy va ijtimoiy muhitni yaratish; 

---

-shaxslarni mustaqil fikrlashga o’rgatish, istiqlol g’oyalari va milliy 

mafkuraga sadoqat ruhida tarbiyalash; 

-shaxslarning  bo’sh  vaqtlarini  pedagogik  nuqtai  nazardan  kelib 

chiqib unumli tashkil qilish, ularga qo’shimcha ta’lim berish; 

-farzandlarida  mavjud  bo’lgan  iste’dod  ko’rtaklarini  rivojlantirish 

uchun zarur sharoitlarni yaratish; 

-o’z  farzandlarining     o’quv  muassasasi, mahalla,  davlat  va  jamiyat 

oldidagi burchlarini to’la ado etishlari uchun oilada mas’uliyatli bo’lish; 

-ota-onalar  o’zlarining  pedagogik  va  psixologik  bilim  saviyalarini 

doimo oshirib borishi; 

-shaxslarda  tejamkorlik  va  ishbilarmonlikning  ma’naviy    axloqiy 

tomonlarini shakllantirish; 

-oilada  milliy  va  umuminsoniy  tarbiyaning  barcha  yo’nalishlarini 

uyg’un 

holda 

bosqichma-bosqich 

amalga 

oshirishga 

mas’ullikni 

ta’minlash; 

-sanitariya-gigienik,  ekologik  ko’nikmalarni  singdirish,  diniy 

aqidaparastlik,  ichkilikbozlik,  giyohvandlikka  qarshi  tarbiyani  amalga 

oshirish; 

-oila, o’quv bilim yurti  va mahalla oldida o’z farzandlarining barcha  

xatti-harakatlari uchun javobgardir; 

—sog’ligida  va  aqlida  nuqsonlari  bo’lgan  farzandlariga  hayot 

talablariga mos ravishda bilim va kasb-kor o’rgatishdan iborat. 

Ota-onaning  farzand  oldidagi  burchi,  o’zbekona  ta’bir  bilan  aytganda, 

farzandga  yaxshi  nom  qo’yish,  ya  hshi  muallim  qo’liga  topshirib  savodini 

chiqarish, ilmli, kasb-hunarli qilish, oilali va uyli-joyli qilishdan iboratdir.