Andijon davlat universiteti
Filologiya va tillarni o’qitish fakulteti
O’zbek tili yo’nalishi
2-bosqich 204-guruh talabasi
Dilrabo To’ychiyevaning
tayyorlagan
KURS ISHI
Mavzu: Navoiy dunyoqarashining g’oyaviy manbalarini o’rganish haqida.
Reja:
Navoiy dunyoqarashining namunasi bo’lgan asarlarining o’rganilishi.
Yevropa olimlarining Navoiy ijodiga va dunyoqarashiga bo’lgan munosabati.
Alisher Navoiy dunyoqarashining g’oyaviy manbalarini o’rganish hamda asarlari asosida lug’at tuzish xususida.
Xulosa.
Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati.
1. Navoiy dunyoqarashining namunasi bo’lgan asarlarining o’rganilishi. Turkiy xalqlarning “shamsu-l-millat”i bo‘lgan Nizomiddin Mir Alisher Navoiy jahon adabiyoti xazinasini o‘zining hassos she’riyati, buyuk “Xamsa”si, fan sohalarining turli tarmoqlariga bag‘ishlangan boy ilmiy merosi bilan boyitgan so‘z san’atkoridir. O‘z ijodiy merosida 26 mingdan ortiq lug‘at boyligidan foydalangan bu buyuk daho mana besh asrdan oshibdiki, asarlaridagi chuqur falsafiy mushohadakorlik, ma’no-mohiyatning keng ko‘lamligi va nazmiy merosidagi fasohat dengizining bepoyonligi bilan jahon ahlini hayratga solib keladi.
Dunyoda Alisher Navoiy kabi asarlari keng tarqalgan, jahonning deyarli har bir chekkasida kitoblarining nusxalari saqlanayotgan boshqa bir ijodkorni topish qiyin. Hazrat Navoiy hayotining so‘nggi yillaridayoq uning asarlari tiliga lug‘at ishlanganligi biz hozir navoiyshunoslik deb atayotgan sohaning ancha qadimiy ekanligini ko‘rsatadi.
Shu ma’noda aytish mumkinki, Alisher Navoiyning faoliyati va merosining o‘rganilish tarixi shoirning o‘z davridan, zamondoshlari asarlaridan boshlanadi. Navoiyshunoslikning tadrijiy taraqqiyotini shartli ravishda quyidagi bosqichlarga ajratish mumkin:
