Adaptiv jismoniy tarbiya va sport
-bob. Adaptiv jismoniy tarbiyaning asosiy tarkibiy qismlari (turlari)
Yüklə 1,38 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
4-bob. Adaptiv jismoniy tarbiyaning asosiy tarkibiy qismlari (turlari) 4.1. Adaptiv jismoniy tarbiya tarkibiy qismlarini (turlarini) tanlash mezonlari Jismoniy madaniyatning umumiy nazariyasida ushbu ijtimoiy hodisaning turli bo‘limlari, tarkibiy qismlari, turlari, shakllari ajralib turadi. Shunday qilib, V. M. Vidrin jismoniy tarbiya (ta'lim) yoki maxsus bo‘lmagan jismoniy tarbiya, sport, jismoniy dam olish va harakat reabilitatsiyasini ajratib turadi. L.P.Matevev jismoniy madaniyatni jismoniy jismoniy tarbiya, sport, kasbiy qo‘llaniladigan, sog‘lomlashtirish va orqa jismoniy tarbiya turlariga ajratadi. Shu bilan birga, L.P.Mateveev unga ajratilgan bo‘limlar jamiyatda jismoniy madaniyatni qo‘llashning turli sohalari va sohalariga mos kelishini, funksiyalari va tuzilish jihatidan bir-biridan farq qilishini, shunga qaramay ular bunday bo‘linish uchun tasniflash belgisi yoki asosini, mezonini aniqlamaydi. Matndan xulosa qilishimiz mumkinki, bo‘limlarni bo‘laklarga (yoki turlarga, navlarga) ajratish ular hal qiladigan eng keng tarqalgan vazifalarga (foydalanish jarayonida alohida e'tibor) muvofiq amalga oshirildi. Jismoniy madaniyatning tuzilishini ko‘rib chiqib, V.M.Vidrin tarixan shaxsiy va ijtimoiy ehtiyojlarni qondirish jarayonida shakllanganligini ta'kidlaydi. Umuman olganda, jismoniy madaniyatning paydo bo‘lishi va rivojlanishi, shuningdek uning boshqa turlari (sanoat, badiiy, siyosiy va boshqalar) uning rivojlanishining har bir bosqichida insoniyat jamiyatining ehtiyojlari bilan belgilanadi. Shunday qilib, V. M. Vydrin jismoniy madaniyatning ayrim turlarini (tarkibiy qismlari, shakllari, bo‘limlari) ajratishning asosiy mezoni sifatida jamiyat va shaxsning ehtiyojlarini belgilaydi. Jamiyatning eng keng tarqalgan ehtiyojlaridan biri, u sog‘lom, jonli va harakatchan millatni yaratish zarurligini, u samarali ishlashga qodir va kerak bo‘lsa o‘zini himoya qilishga qodir. Bundan tashqari, har tomonlama va barkamol odamlarga jamiyatning ehtiyojlari va ularning kuchlari, qobiliyatlari va iste'dodlarining erkin va cheksiz rivojlanishi uchun ob'ektiv shart-sharoitlar yaratilishi ana shu ehtiyojlar qatorida hisobga olinadi. To‘g‘ri, u bu ijtimoiy tizim, ishlab chiqarish kuchlarining rivojlanish darajasi va tabiati va ishlab chiqarish jarayonida odamlarning o‘zaro munosabatlari bilan bog‘liqligini ta'kidlaydi. Tarixiy ekskursiya shuni ko‘rsatadiki, har qanday ijtimoiy tizimga xos bo‘lgan jamiyatning eng ko‘p uchraydigan ehtiyojlari sog‘lom millat uchun, yosh avlodni mehnatga, harbiy ishlarga va boshqa ijtimoiy zarur ishlarga tayyorlashga bo‘lgan ehtiyojdir. Shaxsning ehtiyojlari to‘g‘risida gapirganda, V.M.Vidrin har bir shaxs o‘zining biologik va aqliy rivojlanishining turli bosqichlarida, qaysidir darajada, o‘zining har 66 tomonlama, cheksiz va uyg‘un rivojlanishiga ehtiyoj borligini ta'kidlaydi. Ushbu ehtiyojning shakllanish darajasi, uning darajasi avvalambor insonning madaniyati, tarbiyasi va ta'limiga, ehtiyojlarning barcha to‘plamiga (afsuski, muallif ularni nomini aytmaydi) inson hayoti davomida, bolalikdan to keksagacha bog‘liqdir. Jismoniy tarbiyaning individual tarkibiy qismlarini (turlarini) hisobga olib, u ixtisoslashtirilgan jismoniy tarbiya (jismoniy tarbiya) jamiyat va shaxs ehtiyojlarini qondirishning o‘ziga xos shakli, qolganlari (sport, jismoniy dam olish va harakat reabilitatsiyasi) shaxsning ehtiyojlari ekanligini ta'kidlaydi. Biroq, bu faqat jismoniy madaniyatning ikki turiga - jismoniy dam olishga (ochiq havoda dam olish, harakatlanishdan zavqlanish, aloqa) va harakat reabilitatsiyasiga (tezkor va eng samarali davolanishga bo‘lgan ehtiyoj) ehtiyojni belgilaydi. V.M.Vidrinning so‘zlariga ko‘ra, jismoniy tarbiyaning barcha turlarining jami odamlarni turli ishlab chiqarish, mehnat, harbiy kasbiy, jangovar va maishiy faoliyatga jismoniy tayyorgarligi, sog‘liqni saqlash, kuchni tiklash, har tomonlama va uyg‘unlikda jismoniy tayyorgarligiga bo‘lgan barcha shaxsiy va ijtimoiy ehtiyojlarni to‘liq qondiradi. rivojlanish. V. M. Vidrin va L. P. Matveev tomonidan aniqlangan turlar ko‘p jihatdan samarali mehnat, harbiy kasbiy va boshqa ijtimoiy zarur faoliyatga qodir sog‘lom, hayotiy va harakatchan millatdagi jamiyat ehtiyojlarini qondiradi. Bularning barchasi jismoniy tarbiya (ixtisoslashmagan jismoniy tarbiya), jismoniy dam olish va harakat reabilitatsiyasi orqali amalga oshiriladi, bu o‘z navbatida odamlarni hayotga, mehnatga va harbiy faoliyatga (jismoniy tarbiya) tayyorlash, charchoq (jismoniy dam olish) yoki kasallikdan so‘ng (harakat reabilitatsiyasi) ta'minlaydi. ) Va hattoki sport kabi jismoniy ko‘rinishning o‘ziga xos turi ham jamiyat ehtiyojlarini qondirish uchun zarur shartlarni o‘z ichiga oladi, masalan, sportchilar tomonidan eng ko‘p Olimpiya oltin medallarini qo‘lga kiritish orqali ijtimoiy tizimning afzalliklarini namoyish etish usuli. Aynan shu jamiyat ehtiyojlari SSSRda yaratilgan eng yuqori yutuqlarning davlat sport tizimini tushuntirishga qodir. Albatta, biz jamiyatning barcha bu ehtiyojlari har qanday sog‘lom odamga tegishli ekanligiga rozi bo‘lishimiz mumkin, ammo jismoniy madaniyatning sanab o‘tilgan turlari insonning ushbu ijtimoiy amaliyot sohasidagi barcha shaxsiy ehtiyojlarini qondiradi degan fikr haqiqat bo‘lishi mumkin emas. Bu erda jismoniy madaniyat nazariyasida amalga oshirilmaydigan bunday shaxsiy ehtiyojlarni yanada aniqroq va batafsil tahlil qilish kerak. Tadqiqot va shaxsning ehtiyojlari, motivlari, qiziqishlari, qadriyatlarini shakllantirish muammolari so‘nggi yillarda jamiyatni insonparvarlashtirish va ta'limni insonparvarlashtirish tendentsiyalari bilan bog‘liq holda juda murakkab va jadal rivojlanmoqda. 67 Jismoniy madaniyat nazariyasida aniqlangan uning turlari ushbu sohadagi barcha shaxsiy va ijtimoiy ehtiyojlarni qondirishi haqidagi tezisning qarama-qarshiligini aks ettiruvchi ba'zi dalillarni keltiraylik. Masalan, ko‘plab psixologlarning ta'kidlashicha, odam stressni kuchaytirishi kerak, bu unga xavf va hatto hayot uchun xavf tug‘diradigan, ammo sport bilan bog‘liq bo‘lmagan yangi tajribalarni boshdan kechirishga undaydi. O‘z-o‘zini anglash, o‘z-o‘zini anglash ehtiyojlari jismoniy faoliyatning tanlangan turlarining prokrustik to‘shagiga to‘g‘ri kelmaydigan, o‘z shaklini tuzatish uchun yo‘naltirilgan, ba'zan juda charchash mashqlari uchun ijodiy tanaga yo‘naltirilgan amaliyotlar (metodlar), shuningdek, bog‘liqlik va muhabbat ehtiyojlari kabi vosita faoliyatining turlari uchun ahamiyatli motivatsion asosni shakllantiradi. . Bundan tashqari, insonning har tomonlama, cheksiz va uyg‘un rivojlanishiga bo‘lgan ehtiyojini shakllantirish, sog‘liqni saqlash shunday umumiy tarzda shakllantirilganki, sog‘lom turmush tarzi va jismoniy mashqlar samarali stimulyatori va tartibga soluvchisi bo‘lib xizmat qilishi mumkin emas. Aniqlanishicha, insonning sog‘likka, uyg‘un rivojlanishiga munosib munosabatini shakllantirish nafaqat bilim sohasiga, salomatlikni saqlashning bevosita sabablariga, balki shaxsning ichki dunyosi mexanizmlariga, birinchi navbatda uning umumiy yo‘nalishini belgilaydigan ehtiyojga asoslangan tuzilmalar majmuasiga murojaat qilishni o‘z ichiga oladi: mehnatga munosabat motivlari, Kasbiy o‘sish va harakatchanlik istiqbollari, moddiy farovonlik uchun motivlar, muvaffaqiyatsizlikdan qo‘rqish, muloqot doirasini kengaytirish istagi, ijtimoiy maqsadlarga erishish restizha, ijtimoiy holati; o‘z-o‘zini takomillashtirish, o‘ziga bo‘lgan ishonchni oshirish va boshqalar (Vilenskiy M. Ya., 1991–1996). Bu haqiqat P.V. Bundzen va boshqalarning tadqiqotlari bilan tasdiqlangan. (1998), bu sog‘liqning o‘zi shaxsning hayotga bo‘lgan munosabatining butun tizimini belgilovchi, insonning oxirgi qiymati (individual hayotning yakuniy maqsadi) rolini o‘ynashini ko‘rsatmaydi. Aksariyat hollarda sog‘lom odamda "salomatlik" ning ahamiyatli tomoni ong darajasida faqat funktsional zaxiralarning pasayishi sharoitida namoyon bo‘ladi, va bu holda u instrumental ahamiyat kasb etadi. Shunday qilib, jismoniy madaniyatning yangi turlarini taqsimlash, insonning salomatlikka bo‘lgan ehtiyojini shakllantirish, barkamol rivojlanish uning har tomonlama va doimiy ravishda o‘sib borayotgan ehtiyojlarini, har bir inson hayotining aksiologik konsepsiyasini chuqur o‘rganish asosida amalga oshirilishi kerak. Aytish kerakki, Adaptiv jismoniy tarbiya turlarini ajratishda bunday ajratishning asosiy mezoni sog‘liqning buzilishi bo‘lgan odamning ehtiyojlari, shu jumladan nogironligi bo‘lgan odamning ehtiyojlari bo‘ladi, chunki jamiyatning ehtiyojlari (bu holda, hatto nazariy darajada ham) juda noaniq va o‘ziga xos emas. Ko‘pincha ular ushbu aholining 68 normal rivojlanishi va hayoti uchun maxsus sharoitlar yaratish bo‘yicha jamiyatning majburiyatlari to‘g‘risida gapirishadi. Yüklə 1,38 Mb. Dostları ilə paylaş:
|