Анатомия паразитизма Род и нация

Создание семьи. В основной массе, после того как дети вырастут, они как и их родители начинают работать, так как человек без работы не может существовать. Но бывает так, что в семье рождается ребенок, который и после совершеннолетия не хочет работать. Обыденный паразит, есть и такая напасть. Он начинает вести паразитический образ жизни: не работает (тунеядец), или занимается воровством и грабежом. У паразитов в голове одно выпить, пожрать, переспать с бабой, избить или ограбить кого-нибудь. Они быстро размножаются, потому что больше делать ничего не умеют. Когда таких людей в народе становиться большинство, то они требуют от всех остальных – “ будьте такими как мы!” Муравьи и пчёлы сами уничтожают таких паразитов. Животные растят детей до определенного возраста, а затем перестают кормить и выпускают их на полную свободу. Конечно, выросшее животное само себя начинает обслуживать, а если не хочет, то быстро становиться добычей врагов. Люди отличаются от животных по разуму, а поэтому к этому вопросу относятся по иному.

У людей с древних времен есть обычаи, традиции и законы, которые регулируют отношения между людьми. Обычаи и традиции влияют на нравственность, а законы работают на принуждение. Как и у всех народов, семья у тюрков с древних времен была не только производственно-экономической ячейкой общества, но и важнейшим механизмом наследования и развития культуры. Поэтому создание новой семьи было актом исключительной важности. В выборе брачного партнера участвовала вся родня с той и с другой стороны. Учитывалось всё, что могло способствовать или препятствовать созданию крепкой и нерушимой семьи: здоровье, наследственность (продолжительность жизни, сила, здоровье родни), трудолюбие, достаток, нравственные основы семьи. Через надежных людей (родственников, соседей, друзей) и т.п. узнавали все достоинства и пороки семей, имевших девиц на выданье, или парней. Семьи пьяниц, курящих, воров, лодырей и т.п. с вредными пороками отвергались сразу. Родители, имеющие плохую наследственность, неспособны, дать своим детям хорошее умственное, физическое и нравственное воспитание. Таким образом, отбор способствовал физическому и нравственному оздоровлению рода и общества в целом. Деятельность каждого человека не должна расходиться с интересами общества в целом и, следовательно, быть направлена для общей пользы. Лодыри, пьяницы, воры и т.п. в большинстве своем не могли выходить замуж или жениться. Сильный естественный отбор отбраковывал большинство носителей нежелательных мутаций, тем самым способствовал улучшению генофонда нации. А кто воровал, грабил, мошенничал и т.д. мешал общественной жизни, для них с древних времен, применяли насилие в виде судов, тюрем и т. д. Степень наказания для таких людей у каждого народа была своя.

До XIX века генетический отбор у всех народов мира был более или менее стабилизирующим. Все изменилось, начиная с XX века. Технический прогресс облегчил и улучшил жизнь людей, быстро стал развиваться медицина, вследствие чего уменьшилась детская смертность в России и в других странах. Быстрыми темпами развивалась промышленность, и люди стали переселятся из деревень в города. Городские жители стали преобладать над сельскими. В городе национальные традиции стали ослабевать, взгляд на создание семьи стал более упрощенным, увеличилось число смешанных браков. Душевно больным, умственно слабым, лодырям, жуликам и т.п. стало легче жениться или выходить замуж, так как от государства они стали получать разнообразные пособия. В придачу вследствие экологического загрязнения внешней среды увеличились и мутации. Все эти факторы привели к тому, что стал ослабевать естественный отбор.

Генетическая деградация населения не только в России, но и во всем мире начиная с начала XX века, стала возрастать в геометрической прогрессии. “В странах Запада она приобрела угрожающие масштабы. Так, чтобы приостановить деградацию всего населения в США в 1920-е годы во многих штатах ввели законы, санкционирующие принудительную стерилизацию “неполноценных”, причем не только взрослых, но и детей. Законы не разрешали вступать в брак малообеспеченным гражданам и принудительно стерилизовали преступников”⁵. Такое же законодательство было принято в 1929 году в Дании. В фашисткой Германии пошли дальше. Кроме выше перечисленных законов принятых в США, правительство Германии в 1933 году добавило ещё и такие законы: хирургическое обеспложивание (стерилизация) больных с физическим или душевным наследственным повреждением; стерилизации, страдающих тяжелой формой алкоголизма, а в 1935 году приняли закон еще и о запрете смешанных браков; закон о запрещение заключение браков между больными людьми. Как все эти меры отразились бы на здоровье и генофонде будущих поколений этих государств осталось неизвестным, так как началась Вторая мировая война, а затем и поражение фашисткой Германии. Известно только то, что после прекращения проведения там искусственного отбора, в Германии в течение 40-50 лет процент психически больных людей был восстановлен на прежнем уровне. После разгрома гитлеровской Германии, в Германии все эти законы были отменены, а в США эти законы стали применять намного реже, но окончательно аннулировали лишь в шестидесятые годы. В жертву принудительной стерилизации в США было принесено около шестидесяти тысяч человек.

Всякая война представляет отрицательный отбор в чистом виде. Ведь именно сильнейшие и способнейшие погибают на полях сражений. Лучшие люди набираются в действующие войска – это морские и сухопутные офицеры, военные специалисты (летчики, артиллеристы, танкисты и т.д.), пехота состоит из выносливых и здоровых мужчин. Многие из этих мужчин остаются навеки лежать на полях сражения. Слабые со здоровьем и умственно отсталые призываются к нестроевой службе для обслуживания нужд действующей армии. Эти люди не участвуют непосредственно в боевых действиях и поэтому у них больше шансов остаться живыми на войне. Есть ещё один контингент людей – это инвалиды которые из-за полного физического нездоровья или душевной болезни вообще не призываются на войну. У них шансов остаться живыми во время войны ещё больше. Больше шансов остаться в живых имеют все уголовные элементы, которые в период войны отбывают свой срок наказания в лагерях или в тюрьмах. Таким образом, война не только уничтожает носителей лучшей наследственности, но, параллельно с этим ещё способствует воспроизводству дегенеративной части общества.

Генетический отбор в России. Московское правительство, начиная с завоевания Казанского ханства (1552г) и дальнейших завоеваний тюркских земель никогда не ценило человеческую жизнь. Российское правительство, приняв наследство от московского княжества, взгляды по отношению к своим поданным не изменило. Россия была рабовладельческим государством. Жизнь русского человека в России ничего не стоила, а уж тем более жизнь инородцев. В Российском правительстве всегда преобладали рабовладельческие взгляды, поэтому и на своих поданных она смотрела как на рабов. И думала так, что на поднятие поголовья скота нужно затрачивать время и материальные ресурсы, а на человека ничего затрачивать не нужно, он сам и размножается и сам себя одевает и кормит. Стоимость человека оценивалось дешевле скота. Поэтому в России до второй половины XIX века существовало крепостное право, где русских крестьян продавали наравне со скотиной. Хотя крепостное право было отменено во второй половине XIX века, но взгляд имущих на своих поданных, остался прежним, они были обязаны только подчиняться и платить налоги. Начиная с XV века, российское правительство вело постоянные войны по расширению территории. Большие потери российской армии в войнах – считалось нормальным явлением. Конечно, как всегда погибали лучшие. Для освоения захваченных земель российское правительство сильно себя не утруждало. Во вновь захваченные земли из глубинки насильно переселяли русских переселенцев в основном преступников, воров, проституток, беглых крепостных крестьян и т.п., которые при поддержке армии сами должны были себя защищать, выживать и размножаться, осваивая новые земли. У аборигенов своих генетически нездоровых людей хватало, а ещё эти русские переселенцы, которые на новых землях смешивались с частью аборигенами. Таким образом, создавая для аборигенов, лишнюю головную боль.

Сохранение генофонда в России было делом каждой нации. Те народы и народности, которые не могли бороться за сохранность своей нации и генофонда ассимилировались и растворялись в нации, которая называется русский народ. Все традиции царского правительства перешли по наследству и правительству Советского Союза. Правда, по некоторым показателям как уничтожение своего народа, советское правительство особенно в первые десятилетия своего правления перещеголяло царское правление. Сразу после военного захвата власти, большевики учредили всероссийскую Чрезвычайную Комиссию и ЧК карающий орган большевиков, начал уничтожать всех кого считали своим противником. Затем начались репрессии против всех. Убивали людей миллионами. Этот кошмар и вакханалию остановило только то, что многие старые большевистские лидеры в борьбе за власть перебили друг друга, и началась вторая мировая война.

Во второй мировой войне, Советский Союз по официальным данным потерял более 20 млн. убитыми и более 40 млн. человек искалеченными. Это самые немыслимые и неоправданные потери из всех воюющих стран. Ведь был же тогда лозунг: “За победу –ценой не постоим”. А если включить убитыми и замученными во время войны в период депортации крымских татар, карачаевцев, чеченцев, ингушей, калмыков и т.д., то эта цифра ещё более возрастет, некоторые её считают до 27 миллионов. Фашистская Германия, воевавшая почти со всей Европой, Америкой и Советским Союзом потеряла убитыми 8 млн. человек. Как видим, как и в царской России, так и в Советском Союзе человеческая жизнь нечего не стоила, а уж говорить о заботе и улучшение генофонда народа и говорить не приходится. После войны были созданы всевозможные, невыносимые условия для жизни инвалидов войны, которые были искалечены на фронтах войны. Мизерная пенсия, не решалась жилищная проблема, не помогали в трудоустройстве на легкую и хорошо оплачиваемую работу и т.п. все это привело к тому, что большая часть инвалидов вымерла в первые десять после военных лет. Искалеченные физически на войне, но, будучи носителями здорового генофонда, они не смогли создать семьи и родить здоровых детей.

После окончания войны Советское правительство взяло курс на быстрое восстановление численности населения страны. Это было решено осуществить за счёт увеличения рождаемости. Были запрещены аборты, ввели налоги на бездетность, выплачивались незначительные льготы для многодетных семей. О генетическом оздоровлении страны, вообще не было и речи. При большом демографическом дефиците на мужчин благоприятные условия для создания семей получили неполноценные, душевно и физически больные люди, всякие уголовные элементы вышедшие из тюрем после войны. Очень много женщин стали жертвами обмана всяких аферистов и проходимцев, чем в стране возникла проблема матерей одиночек. В стране все национальные традиции и обряды притеснялись. Правительство Советского Союза, поощряло смешанные браки, и хотело осуществить план под названием “плавильный котёл”, с народами бывшего Советского Союза. Такие дети через 30-40 лет должны были решать судьбу Советского Союза. Через 20-30 лет после окончания войны генетическая деградация населения стала давать о себе знать. Процент разводов быстро увеличивался немыслимыми масштабами. В неполноценных семьях, где один из здоровых супругов тянул и обслуживал больного человека, жизнь для здорового человека превращался не в радость, а в сплошное несчастье. И такая тенденция несчастных семей геометрически возрастала. Для создания здоровой и счастливой семьи выбор супруга стал прагматичным. В стране возникла проблема создания счастливой семьи. Нация или народ может развиваться нормально, если генетическая деградация не превышает 0,2 процента. С каждым увеличением процента генетической деградации ухудшается моральное и нравственное состояние нации. Генетическая деградация не во всех регионах Советского Союза в процентном соотношении было одинаково. У одних оно было больше, у других меньше. Все зависело от каждой нации, в какой степени она боролась за свои национальные традиции и беспокоилась о своем будущем. Хотя при советском режиме это было очень трудным делом.

Начиная с 1960-х годов, в СССР началось относительное увеличение экономических показателей. В 60-80-х гг. по жизненному уровню населения СССР занимало в мире место выше среднего уровня, а по некоторым отраслям науки и техники был на мировом уровне. Но, несмотря на это, население 70-80-х годов было уже ленивее, чем до военное, его моральные устои пошатнулись, здоровье стало слабым. Это было поколение послевоенных лет. Чувствовалось, что генофонд страны был сильно подорван. Вера в коммунистическую идеологию упала. Стало очевидным, что идея построения рая на земле неосуществима. Элита Советского Союза стала тяготеть к западному образу жизни. Простые обыватели видели в коммунистических лидерах обыкновенных лицемеров, и это разочаровывало многих людей. И тогда правительство Советского Союза решается на новую революцию – переход страны на капиталистический строй. В начале 1990 годов правительство Советского Союза объявило о внедрении рыночных методов в экономику методом шоковой терапии, т.е. быстрым темпом. Этой шоковой терапии не выдержало государство, и Советский Союз распался. Переход на рыночные отношения у всех вновь образовавшихся государств, после распада Советского Союза, ни чем не отличался от России. Небольшая часть людей, работавшая в правительстве, стала обладателями несметных богатств. Хозяйственники и чиновники сразу, не приложив труда, обогатились за счет народа. Они сразу стали владельцами больших квартир, дорогих автомашин, коттеджей, стали отдыхать на самых престижных заграничных курортах. Реформы привели к тому, что многие предприятия обанкротились и закрылись. Многие рабочие остались без работы, а где предприятия работали там была мизерная зарплата. Сельское хозяйство пришло в упадок. Основная масса людей вынуждена была идти работать в сферу услуг и на базары. Молодежь потеряла веру в перспективу. Люди стали ощущать, что идут к своей гибели, так как ни у них самих, ни у их детей нет перспективы на будущее. Как Россия, так и вновь образовавшиеся тюркские государства погрузились в глубокий экономический и социальный кризис: нищета миллионов, блеск избранных, расцвет преступности,, безработица, незащищенность, бесперспективность на будущее, полная бездуховность. Все это привело к массовым депрессиям и неврозам у населения.

Есть люди со слабой психикой, у которых в нормальных условиях жизни, болезнь проходит в скрытых формах, а в экстремальных стрессовых условиях, например: как война, служба в армии, заключение в тюрьме, экстремальный длительный поход и т.д., приводит к вспышке и обострению болезни. А революция и реформы, даже без гражданской войны – это экстремальный стрессовый период для всех людей страны. У кого здоровье или с психикой послабее, они первые и срываются. Ухудшения жизни людей влечет за собой ухудшение здоровья, к снижению морального уровня и увеличению деградации населения. Деградация с каждым годом увеличивается, что в частности привело к ещё большому росту алкоголизма, наркомании, преступности, сексуальным извращениям всех видов и т.д.

Стремление к обогащению развито у разных народов в разной мере, что входит составной частью в их национальный характер. Стремление к обогащению у татар мало развито Стремление к обогащению сформировалось в общественном сознании, когда подавляющая часть населения считала, что живет незаслуженно бедно. Татары и тюрки, только в первые годы перестройки бросились делать деньги, но, будучи по характеру не корыстными и по мере роста материального достатка, влечение к обогащению уменьшилось. Стремление к обогащению стало терять смысл, соответственно стала снижаться и частная инициатива. Народ более стал тяготеть к хозяйственному административному управлению. Постепенно на первый план начали выдвигаться духовные потребности. Эти тенденции сегодня захватывают интеллигенцию и общественное мнение. Связано это с тем, что образ древней кочевой жизни, менталитет, характер татар, несмотря на переход на оседлый образ жизнь и бурную современную жизнь, в целом не изменились. И поэтому татары, и тюрки продолжают и сегодня тяготеть больше к коллективному ведению хозяйства. В основной массе они чувствуют себя психологически лучше, когда работают не самостоятельно, а находятся в подчинении государства. Ещё с древних времен на Западе, государства строились маленькими, а в Азии тюрки строили обширные империи. Связано это с тем, что с древних времен государственное вмешательство в экономику у татар и у всех тюрков было сильнее.

От реформ выиграли прозападно настроенная часть русских и украинцев, евреи, армяне, грузины, прибалтийские народы. У этих наций больше склонностей к обогащению. Они больше других наций в период этих реформ обогатились, и большая часть их нации довольно комфортно чувствуют себя во время реализации этих реформ.

Увеличение уровня деградации быстрыми темпами в слаборазвитых странах Азии, Африке, Южной Америки, объясняется многими учеными, как следствие низкого уровня жизни населения. Западными идеологами эталоном жизни пропагандируется образ жизни западных стран и в первую очередь США. Хотя высокий уровень жизни развитых стран находится в прямой зависимости от разграбления слаборазвитых стран. Капиталисты развитых западных стран, чтобы избавиться от насильственных действий со стороны бедняков своей страны, делятся с частью своей прибыли с малоимущими населением. Малоимущие получают там пособия по безработице и по бедности, их обеспечивают жильем, бесплатной медицинской помощью, бесплатным питанием, на детей им дают пособия и другие льготы. Эти малоимущие рожают детей больше, чем остальное население. По сути, это есть искусственный отбор, но не улучшающий, а ухудшающий генофонд населения. К чему приводит такой образ жизни, показала экстремальная ситуация.

В мае 2005 года на южные штаты США обрушился ураган, который был назван женским именем “Катрин”. Сильный ветер с огромными волнами обрушился на прибрежные города. Пострадало много населенных пунктов, особенно город Новый Орлеан. Этот ураган показал всему миру, что перед стихией бессильно и такое технически всемогущее государство как Америка. Всех жителей города не успели заранее эвакуировать, и огромные волны, прорвав дамбы, устремились в город. За считанные минуты основная часть города оказалась затопленной под трехметровым слоем воды. Несколько сот человек, находившиеся на улице или в квартирах первого этажа мгновенно утонули под напором бурлящей воды. Спаслись те, кто находился выше первого этажа и около 30000 тысяч жителей города, собравшиеся во дворце спорта, которые надеялись там, переждать ураган. Дворец спорта находился на самом возвышенном месте города, и вода действительно не тронула её. Люди ждали скорой помощи, а помощь, как ни странно, шла медленно. Пока правительство организовывало помощь, в городе начали действовать мародеры. Они грабили квартиры, незатопленные магазины и т.п. И грабили не столько для надобности, а сколько ради грабежа. Далее произошли невероятные события и развивались они по непостижимому уму. В Новом Орлеане творилось то, что привело в шоковое состояние многих людей мира, наблюдавших за этими событиями по средствам массовой информации. Полиция и спасатели, брошенные на город для спасения и эвакуации людей, были встречены автоматными очередями со стороны грабителей. Полиции был дан приказ стрелять в мародеров на поражение. Мародеры, объединившись в разные банды, начали вести войну с полицией на затопленных улицах Нового Орлеана. Мародерами было сбито даже несколько спасательных вертолётов. Правительство США срочно направило в Новый Орлеан армейские подразделения, переброшенные из Ирака. Солдаты сообщали, что они попали в ад. С тем, с чем они столкнулись в Новом Орлеане, они не видели даже на войне. Бандиты насиловали женщин и мужчин, а затем садистки убивая, выкидывали все внутренности человека в воду. Люди справляли свою нужду в спортивном зале дворца спорта, так как женщины и дети боялись пойти в туалет. Возле туалетов бандиты насиловали женщин и детей, а затем их убивали. Некоторые полицейские дезертировали с места происшествия. Несколько полицейских от увиденного ужаса в Новом Орлеане, застрелились. Жесткие карательные действия солдат и полиции, против мародеров и бандитов дали возможность начать спасательные меры и эвакуацию людей из затопленного города. Некоторые злые языки в Америке утверждали, что правительство медлило со спасением, якобы из-за того, что большинство население Нового Орлеана были чернокожие негры. Далее стали выясняться подробности. Когда правительство дало команду на эвакуацию города, при приближении урагана “Катрин”, город стали спешно покидать первыми мужчины, оставляя детей, женщин и стариков на спасение государства. Поэтому во дворце спорта отсиживались и дожидались спасения женщины, старики и дети. И удивительно было то, что их возмущало не то, что их мужья бросили в трудные минуту, а их возмущала медлительность спасения со стороны государства. Большая часть жителей г. Нового Орлеана, это негритянские районы, живущие на пособие государства. В нормальных условиях они получают свои пособия, и живут своей жизнью. Ну, вот случилось беда, мужчины спасают себя, а женщин, детей и стариков, оставили на спасение государства. Раз государство кормит, одевает, предоставляет им жильё, значит, оно должно их и спасать. Конечно говорить о какой-то морали, духовности нет смысла. Здесь этим не пахнет. Здесь полная моральная деградация. Паразитический образ жизни за счет общества приводит к дебилизации этих слоёв населения. У них смыслом жизни становится только паразитический девиз “сосать и тянуть”. У мужчин, которые остались в городе для охраны своего имущества или грабежа, в бушующей стихии, у многих сорвалась психика. Ураган “Катрин” дал возможность для ученых-психиатров всего мира более детально изучить о произошедшем в городе Новом Орлеане, но бесспорно одно, что в США генетическая деградация, дебилизация, проявила себя в угрожающих масштабах. И оно до сих пор тщательно скрывалось от общественности по политическим мотивам. Ураган “Катрин” показал всему миру каких маргинальных суррогатов человеческого типа, вывели в результате селекции рас и народов в плавильном котле Америки. Скрывать это было возможно, из-за того, что сегодня американцы живут в тепличных условиях. Но не всегда же вес мир будет кормить Америку, а впереди мировые катаклизмы, и тогда, что будет делать Америка в экстремальных условиях со своим деградированным в больших процентах населением.

Евгеника – это наука о сохранении и улучшении генофонда населения. Современные сторонники евгеники, как в России, так и в Америке призывают обратить внимание ученых и правительства стран к быстро приближающейся генетической катастрофе. Они считают, что как Америка, так и весь мир, страдают от ухудшения качества наследственности. Бесконтрольно размножаются индивиды со слабыми умственными способностями, самой природой обреченные на прозябание. И если не принимать мер род людской вступит на путь эволюционного регресса. Нового ничего не предлагают, так как человечество в своей истории в борьбе на этом направлении, апробировало все методы. В 1980 годы американский миллионер энтузиаст евгеники попытался собрать в пробирке сперматозоиды у интеллектуально способных людей, даже обладателей Нобелевской премии, и продавать их женщинам желающим иметь одаренных детей. Дети появившиеся от интеллектуальных доноров получились самые разные – кто поярче, кто попроще. Но гении не родились. Видимо был прав Лев Николаевич Толстой как-то, сказав, что природа отдыхает на детях великих людей. Да, наверно, трудно придумать что-то новое под этим Солнцем. Единственное, апробированные веками средство – это национальные традиции, только восстановление их, может улучшить генетическую обстановку во всем мире.

Паразиты в элите

Ученый исследователь Л..Н. Гумилев написал книгу “Этногенез и биосфера”, где основные его исследования об учении двух типов людей. “Людей долга и чести он назвал пассионариями, а людей эгоистичных, подлых и ищущих выгоды назвал субпассионариями. Оба эти людей типа активны по отношению к обывателям или гражданопослужным людям. В своих исследованиях он пришел к выводу, что пассионарные люди обладают важным свойством: они заразительны. Это значит, что люди обыватели, оказавшись в непосредственной близости от пассионариев, начинают вести себя так, как если бы они бы были пассионариями. Но как только достаточное расстояние отделяет их от пассионариев, они обретают свой природный психоэтнический поведенческий облик. Это учитывается в военном деле. Там либо выбирают пассионариев, узнавая их интуитивно, и формируют из них отборные, ударные части, либо распыляют их в массе воинов, чтобы поднять “воинский дух”. Считается, что два-три пассионария могут повысить боеспособность целой роты.

Пассионарные люди быстро гибнут не только на войне, где слишком активно жертвуют своей жизнью ради торжества своего коллектива, но и во время глубокого мира, причем даже быстрее, чем в жестокие времена. Дело в том, что у большинства людей инстинкт самосохранения уравновешен, он не сверхактивен, уступчив, уживчив, больше настроен на знакомую ему работу. Пассионарные люди в основном строптивые, крутые, неуступчивые. Они самим фактом существования нарушают привычную обстановку, потому что не могут жить повседневными заботами, без увлекающей их цели. Обывателю нужна спокойная, ритмичная жизнь, без всяких стрессов. Поэтому пассионарии ему не нужны, им кажется, что пассионары мешают обществу. Их сторонятся, их не берут на работу или быстро чтобы избавиться увалняют. Пассионариам не только трудно жить в обществе, им даже трудно жениться, так как женщинам нужен умеренный и аккуратный семьянин, а не пассионарий который борется за правду и не находит места в жизни. У них редко бывает потомство. Исчезновение пассионарных людей проходит незамеченным, пока внешние удары не потрясают народ, когда это происходит – оказывается, что утрата пассионариев невосполнима.

Из сказанного вытекает, наиболее тяжелым периодом в жизни народа оказывается надлом – когда исчезают пассионары и люди переходят к разумному хозяйничиванию по инерции, а затем к бездумному спокойствию жизни. Процент людей обывателей (гармоничных) и субпассионарных растет, снижая, а то и сводя на нет усилия персон творческих и патриотичных, которых начинают называть “фанатиками”. Именно отсутствие внутренней поддержки своих пассионариев, определяет гибель народа от более активных противников. “Бойся равнодушных”, - сказал перед смертью писатель XX века.

Появление пассионарных людей Л.Н.Гумилев связывает с энергией идущей из биосферы, обладающей антиэнтолинейным свойством. Это открытие биохимической энергии живого вещества было сделано В.И. Вернадским. Энергия идущая с биосферы на Землю распространяется не равномерно, а пучком и через пока неопределенное время. Всплеск энергии из биосферы и где она распространяется в большом количестве, там рождаются пассионарные люди. Там где энергия доходит в меньших количествах, там и пассионарных людей рождается в мизерном количестве. Но и мизерное количество пассионарных людей, может влиять на судьбу нации. Если численность пассиионарных людей в нации становится в таком мизерном количестве, что они не могут влиять на свой народ, а субпассионари и обыватели становятся, как основная масса нации, то такой народ гибнет или ассимилируется”⁶⁶

Со многими исследованиями Л.Н. Гумилева можно согласится. Он в основном хорошо исследовал пассионарных людей в общей массе народа, но недостаточно уделил внимания анализу субпассионариев. Он считает, что они тоже продукты мутации, поступающие энергии из биосферы. Нация может погибнет не только от нехватки пассионарных людей, но и от чрезмерного увеличения субпассионариев особенно в элите. В народе есть пословица: ”Рыба гниет с головы”. Это значить, что нация начинает деградироваться с элиты.

До сих пор выше шла речь о мутации, генетической деградации среди простого народа и борьба человечества с этими пороками. Но есть ещё и другой порок. Художники, литераторы, в своих картинах, романах, повестях, комедиях не оставляют без внимания этот образ. Этот образ существует у все народов и наций. Описываемый образ и персонаж почти стандартен: жаден, страсть к наслаждениям, корыстное стремление к грабежу общего достояния. Его характер: с начальством он угодник, подхалим, интриган, труслив, участник тайных заговоров, всюду старается показывать свою значимость и т.п. – это его стихия. С подчиненными он строг, высокомерен, бессердечен, жесток. Используя государственную власть, он занимается взяточничеством, казнокрадством, вымогательством, изменой, прелюбодеянием т.д. Его мечта, чем выше по служебной лестнице, тем больше вероятность за свои деяния жить безнаказанно и комфортно. Для защиты себя и своего благополучия, он окружает себя людьми с рабской психологией или такими, же, как и он сам. Хотя он по натуре очень боится тюремного и физического наказания, но, занимая высший пост и, нарушая законы, он всегда надеется, что наказания его не затронет. Конечно, многие уже догадались – это образ чиновника-взяточника. Как в древнем античном мире на Западе, так и во вновь образовавшихся государствах на Востоке, с этим персонажем велась постоянная борьба. И эта борьба шла и идет с переменным успехом. Будучи со средним уровнем способностей, а иногда и ниже среднего, такой тип людей с фанатизмом маньяков, пробираются во властные структуры и начинают развращать по возможности всех и вся, а в конечном счете рушит устои общества.

В 515-479 гг. до н. эры основатель конфуцианства Конфуций писал, что в обществе имеются два типа людей: первые – люди долга и чести, и вторые – это люди ищущие выгоды. И вторых всякими методами нельзя допускать до управления власти. В Китае, конфуцианство с древних времен было идеологией государства и несмотря даже на XXI век, век прогресса и демократии, Китай продолжает придерживаться этого завета. В китайской истории известно много случаев, как только императоры пренебрегали этим заветом, то Китай ввергался в страшный Хаос, рушились все устои государства, начинались смуты, сопровождаемые гражданскими войнами и несчастьями для народа, а, в конечном счете, и сменой династий. Поэтому, по сегодняшний день, пойманных чиновников-взяточников расстреливают на стадионах при множестве народа.

“С середины VI в. по VIII в. в Причерноморье существовал Аварский тюркский каганат. Ему подчинялись многие племена, и даже Византия вначале его существования выплачивала ему дань. Авары не хотели входить в Тюркский каганат, и поэтому между ними шла война. Кюктюрки теснили аваров и авары отступили с боями в Европу, где были покорены франками. Пленные аварские воины так объяснили причины падения мощи своего каганата: “В начале из-за ссоры, каган лишился верных и правдивых советников, власть попала в руки людей нечестивых. Затем были развращены судьи …(которые) побратались с лицемерами и ворами, обилие вина породило пьянство … пошло увлечение торговлей: авары стали торгашами, один обманывал другого, брат продавал брата”⁷.

В современной литературе людей ищущих выгоды, называют морально неустойчивыми людьми. В простонародье их называют просто паразитами, так как они думают только, как “сосать и тянуть”. Иногда высокопоставленного чиновника ловят на предательстве Родине. Обыватели удивляются этому, что ему надо было, он и так богат. Да просто для такого паразита не существует понятие Родины. У него в голове только” сосать и тянуть ” и главное не попасться. Ученые, исследовавшие этот тип людей, считают, что если таких паразитов достигнет в управлении государственных структур до 5 процентов, то государство ещё может перенести это безболезненно. Если процент увеличивается до 15 процентов, тогда в государстве начинают падать моральные устои, так как что твориться наверху, то отражается внизу. А если процент паразитов, в верхушке власти достигнет до 25 процентов, то общество начинает не верить своему правительству, если процент увеличивается до 45 процентов, то оно приобретает необратимый характер, и с государством случается то, что произошло с Аварским каганатом. Такое же произошло и с Арабским халифатом.

Исламская империя, создаваемая арабскими халифами в течение 300 лет, к концу X-века нравственно и идеологически потеряла свою силу. Аббасидские халифы погрязли в распутстве и интригах. Судьи брали взятки. Чиновники сверху донизу грабили казенное имущество. Часть духовенства пила вино и занимались прелюбодеянием. Разложение зашло очень далеко и приняло необратимый характер. Крестьяне и ремесленники были обложены большими налогами. Народ ненавидел правительство и феодалов. Повсюду, как на Арабском Востоке, так и во всем Халифате, простые люди считали, что шариат забыт, что на земле ислама нет больше правды и справедливости. Наступление тюрков в X-веке под лозунгом “За чистоту ислама” из Восточного Тюркистана, территории современного Казахстана и Прикаспийских степей, на исламскую империю, рассматривалось простыми людьми как избавление их от своих правителей, погрязших в безнравственности, и как возможность облегчении своей жизни. Тюрков рассматривали как орудие в руках проведения. Победы тюрков воспринимались, как кара божья, как возмездие неправедным правителям. Одним словом, что тюрки осуществляли божественную миссию. В частности, они карали зло и несли справедливость. Поэтому народ не оказывал сильного сопротивления захватчикам, а исламская империя легко распадалась под ударами тюрков. Так тюрки быстро завоевали Халифат.

С древних времен для управления государством привлекались в основном люди из богатых семей. Навыки управления государством передавались по наследству из поколения в поколение. Чингиз-хан не был ни представителем, ни вождем степной аристократии, Сироте Чингиз-хану пришлось самому заложить основу своей будущей власти. Не получив никакого наследства от отца. Чингиз-хан прожил сложную и опасную жизнь прежде, чем на 50 году жизни, в 1206 году на курултае, сподвижники выбрали его ханом. Как утверждается в знаменитой летописи “Алтын Тобчи” - “До него младшие не слушали старших, подчиненные не уважали начальников, начальники же не исполняли своих обязанностей относительно подчиненных. Злодеяния приняли такой обширный характер, что людям стало невмоготу, и Небеса не стерпели ” – поэтому Чингиз-хан победил врагов, был поднят ханом на белом войлоке и он ввёл повсеместно строгий порядок и указал каждому своё место. Чингих-хан пришел к выводу, что у богатых, детей способных к управлению государства ничуть не больше, чем в других социальных группах, зато вседозволенность и амбиций усваиваются ими легко. Поэтому, Чингиз-хан при основании государства опирался на свои основные принципы: - деление людей на подлых, эгоистичных, трусливых и наоборот – на честных, справедливых, смелых, которые ставили свою честь и достоинство выше безопасности и материального благополучия, повышенное уважение к кочевникам, морально и нравственно превосходящим оседлые народы. Глубокая религиозность каждого – от великого хана до последнего дружинника. Чингиз-хан считал, что такая религиозность является непременным условием той психологической установки, которую он ценил в своих подчиненных. Согласно этим принципам, власть правителя должна опираться не на какое-либо господствующее сословие, а на определенный психологический тип людей. Такие люди (“небесные”) считали, что только закон Ясы поможет создать государство и навести порядок, поэтому они провозгласили Чингиз-хана каганом и увлекли за собой весь народ. “Яса” – это свод закодированных древних обычаев тюрков и монголов, военных, гражданских и бытовых, с установлением соответствующего наказания за неисполнения. “Яса” предписывал, чтобы правящая верхушка не отрывалась от народной массы, запрещалось ханам жить во дворцах и огораживать города стенами. В Ясе смертная казнь преследовала тех, кто осмелился назвать себя ханом, не будучи избранным специальным курултаем. Смерть грозила тем, кто будет уличен в сознательном обмане, в предательстве, взяточничестве, казнокрадстве, лжесвидетельстве. Виновным в этих злодеяниях ломали хребет, и отдавали родственникам, ибо по обычаю тюрков знатных людей принято было казнить без пролития крови. Такой психологический тип - люди “небесные” служили верно, тюркско-монгольскому каганату и после смерти Чингиз-хана. Значить они служили не персоне Чингиз-хана, а идеям и законам “Ясы”. С помощью таких людей Чингиз-хан объединил все тюркские и монгольские земли и народы в одно государство, которому не было равных в мире ни в те времена, ни после, ни до настоящего времени. Да и народ затем понял, что при правильном соблюдении законов, не нарушая их, можно жить спокойно. Правнуки постепенно стали принимать чужие религии и отходить от своих традиций и законов Ясы. Это привело в последствии к падениям государств и завоевания тюркских земель другими народами.

Османская империя в середине XVI века добилась пика своего могущества. Она добилась большого благосостояния народа, высоких показателей в экономике и военном деле. В территорию Османской империи входили много земель Азии, Африки и Европы. Перед ней заискивали все государства мира. Это было тот период, когда у его народа была объединяющая идея, когда правящая элита не была заражена, болезнью паразитизма. Османская империя быстро расширялась. “Потребность в пополнение постоянного войска было велико. Тюркских воинов не хватало, хотя они и подчинялись османской власти, но мятежного духа не утратили. Как только правительство начинало притеснять свой народ, тюрки кочевники и полукочевники, становились самыми неуправляемыми подданными и как самые быстро мобилизуемые начинали оказывать неповиновение и сопротивление этому правительству. Поэтому, не возлагая на них особых надежд, османское правительство нашло другое решение: начало увеличивать численность войск за счет балканских народов. Османское правительство приступило к созданию принципиального нового войска, получившего названия янычар (от тюркского “ени чери”-“новое войско”), которое было ударной силой османской пехоты и своего рода личной гвардией османских султанов. Специфика янычарского корпуса определялась тем, что формировали его из лиц рабского статуса – военнопленных, купленных невольников. Мальчики из христианских семей, населения Балкан, прежде всего из славян и албанцев, лишенных родственных связей и вырванные из своей культурно-религиозной среды, отдавали в тюркские семьи, преимущественно в сельские, где они использовались на различных хозяйственных работах. Через несколько лет их помещали в специальную военную школу при султанском дворе “Аджеми огланы” (“Чужеземные мальчики”), где, уже будучи тюркизированнными и обращенными в ислам, они подготавливались к военной службе, за которую получали жалование. Через несколько лет будущих “государевых рабов” направляли в янычарские казармы, из них отбирали кандидатов для службы при дворе, в янычарском корпусе или различных султанских мастерских”⁸.

“Османское правительство, лавируя между различными прослойками феодального класса, прибегало к услугам капы кулу (государевых рабов) не только в войсках, но и на государевой службе. Их называли “люди пера”. “Люди пера” состояли преимущественно из военных рабов (гулямов), обращенных в ислам военных пленников, купленных невольников, христианских подростков собранных виде налога в завоеванных европейских странах. Из них отбирались самые талантливые, их посылали на обучение по управлению государства. Из них набирались кадры для государственной службы, начиная от дворцовых слуг и кончая правителями областей, провинций, министрами двора и великими визирями. Передавая в руки “людей пера” всю полноту исполнительной власти, османские правители предусмотрели меры, призванные воспрепятствовать складыванию в среде этой прослойки придворной аристократии, которая могла бы стать серьезной помехой для правления государства. В частности, было предписано, что дети чиновников “людей пера” не могут наследовать посты своих отцов, но должны переходить в сословие военное “людей меча”. Другой мерой по ограничению могущества чиновников было привлечение к государственной службе духовенства. Духовенство получило в свои руки надзор за соблюдением, как норм шариата, так и законов, изданных центральным правительством. Улемы стали осуществлять контроль за действиями представителей центральной власти на местах. Таким образом, внутри правящего класса сложился определенный баланс сил: армия уравновешивала центробежные тенденции провинциальных феодалов, а улемы ограничивали произвол чиновников. Существование подобного баланса было необходимым условием эффективной работы государственного механизма и сохранения централизованной власти османских султанов”⁹.

Для того чтобы чиновникам не приходили в головы неправедные мысли, им предписывали соблюдать справедливые законы. Но уж тем, кто нарушал эти законы, то с ними расправлялись быстро и скоро. Казни провинившихся чиновников в Стамбуле в те времена были привычны. В табеле о рангах была предусмотрена церемония обхождения с головами казненных, которые обычно выставлялись у стен дворца султана. Отрубленную голову визиря, к примеру, клали в серебряную тарелку и выставляли на мраморной колонне у дворцовых ворот. Менее крупный сановник мог рассчитывать лишь на простую деревянную тарелку для своей слетевшей с плеч головы, а уж головы рядовых чиновников укладывались без всяких подставок на землю у стен дворца.

Все это, разумеется, вызывало недовольство у определенной части чиновников, достигших своих постов с помощью интриг и практически не имеющих возможности приращивать свой капитал. Другой причиной можно считать недовольство некоторых иноверцев существующими законами. В основном, это были армяне, евреи, греки, сербы и т.д. Являясь представителями своих общин и занимая в империи важные чиновничьи должности, они, как правило, работали на пользу своих общин. Зачастую их интересы противоречили государственной политике империи. Всеобщее недовольство этих общин вызывал действующий закон, по которому для успеха карьеры – как гражданской, так и армейской – необходимо было принятие мусульманской веры. Следующий закон, который вызывал недовольство многих чиновников, состоял в том, что дети “люди пера” чиновники не могли наследовать посты своих отцов, но должны были переходить в сословие “людей меча” – в армейское сословие. Закон фактически пресекал появление чиновничьих кланов. Вот эти все недовольные исподтишка подтачивали основы официальной идеологии и устои государства.

Во время правления султана Селима II, вошедшего в историю османцев под прозвищем мест (пьяница). Селим II отличался от своих предшественников. Он был близоруким политиком, проводил много времени в пьянках и кутежах. С таким слабым характером он быстро попал под влияние чиновников, так называемых политиков нового времени. Они смогли убедить его о необходимости реформ, во внешней и внутренней политики.

Османскую империю основали тюрки-кочевники. У кочевников, как правило, отсутствовали феодальные отношения, а преобладали патриархально-феодальные. Психология кочевника просто не допускала мысли о частной или феодально-личной собственности на землю. В представлении кочевника земля – это пастбище. А пастбище – коллективная собственность рода или племени. Вот почему и при Сельджуках и при Османах земля в Малой Азии считалась государственной собственностью, формально принадлежала султану, олицетворявшему государство. Султан раздавал военной знати не наследственные владения, а лены – временные земельные держания. Причем право на их эксплуатацию было обусловлено несением военной или иной службы. Землю и работавших на ней крестьян они рассматривали как источник натуральных или денежных поступлений, необходимых для того, чтобы по вызову султана явиться при коне, с людьми и с оружием на службу в ополчение. Всю свою энергию они направляли на создание боеспособной армии поддержание в империи строгой военной дисциплины. К тому же многие тюрки считали занятие ремеслом и торговлей зазорным для себя делом. Тюрки считали идеальным и почетным занятием военную службу. Хотя к концу XVI в. янычары составляли внушительную часть среди остальных родов войск, главным источником военной силы империи османов, её подлинной опорой оставалось провинциальное конное ополчение, которое формировалось из воинов-тюрков владельцами ленов. Реформаторы убедили султана Селима II в том, что если земля будет в частной собственности, то отдача от нее будет значительно больше. Земля в частных руках ухоженная, так как собственник более заинтересован в извлечении выгоды, чем общественник. Высказывались престижные соображения о том, что Османская империя не должна отставать от Запада. И султан Селим II опубликовал указ о частной собственности на землю и частном откупе имперских имений. Этот указ покалечил миллионы человеческих судеб и расшатал устои государства.

С началом этих реформ начался и закат Османской империи. Народ гордившейся своей страной и жившей относительно благополучно, за короткое время стал нищим и беззащитным. С этого периода Османскую империю постоянно сопровождало смуты, народные восстания, гражданские войны, революции. Многое изменилось и в положении столичной знати, были изъяты законы, направленные против столичной бюрократии. И многие министры, и сановники стали обогащаться криминальным образом: брали взятки, занимались казнокрадством. Коррупция в среде столичной бюрократии приняла такие размеры и стала столь привычной, что при османском финансовом ведомстве существовала даже специальная “бухгалтерия взяток”. В этом учреждении всерьез занимались учетом взяток, получаемых сановниками и чиновниками разных рангов. Неудивительно, что в таких условиях в империи за деньги можно было приобрести любую должность. Министры Османской империи брали “подарки” не только у чиновников центральной и провинциальной администрации за продвижение по службе, за доходное место, но и у послов иностранных держав. С помощью подкупа османских должностных лиц агенты приобретали копии секретных дипломатических документов, добивались выполнения договоров в свою пользу.

Одним из самых чудовищных рассадников коррупции и взяточничества стал сам султанский двор. Особенно преуспевали во взяточничестве черные евнухи – стражи султанского гарема. Через них наложницы получали крупные взятки за протекцию в получении высокого поста в столице или провинции, за благоприятное решение просьбы сановника или иностранного посла. В 1572 году французcкий посол так и не удостоился аудиенции у султана Селима II, ибо подарков от своего короля он не привез. Еще хуже обошлись в 1585 г. с австрийским послом, также явившимся ко двору султана Мурада III без подарков. Его просто заточили в темницу. Чиновники же всех рангов стали брать взятки за решение любого вопроса. Особенно усердствовали служители фемиды.

Османские тюрки до XVI в. считали, что достаточно принять религию ислам и подчиниться султану, чтобы стать истинным тюрком. Иными словами, они рассматривали этническую принадлежность как “состояние”, которое можно менять произвольно. Поэтому на службу брали представителей любых национальностей, если те были специалистами в каком-либо ремесле или военном искусстве. Последствия этого дали о себе знать через сто лет. Здесь наблюдался вариант ассимиляции, где потомство от экзогамных браков либо гибнет в третьем-четвертом поколении, либо распадается на отцовскую и материнскую линии.

“Причины упадка Османской империи в XVI в. привлекли внимание тюркских и европейских писателей-современников. По мнению Кочибея Гемюрджинского, причиной упадка были “аджемогланы”, т.е. дети ренегатов (принявшие другую веру и перешедшие служить на сторону своих противников), причем искренность неофитов не подвергалась сомнению. Некоторые ренегаты были энергичными и полезными людьми, например француз Кеприлю, грек Хайраддин Барбаросса, босниец Мехмед Соколлу и т.д., но большинство из них искали теплое местечко и добывали синекуры через гаремы визирей, наполненных полячками, хорватками, итальянками, гречанками и т.д. Эти проходимцы разрушали османских тюрков, и настоящие тюрки-османы были уже в XVIII в. сведены к положению нации, угнетенной в своей собственной стране. Прилив инородцев калечил стереотип поведения, что выразилось в продажности визирей, подкупности судей, падении боеспособности войска и развале экономики. К началу XIX в. Османская империя стала “больным человеком”. Анализируя причины столь странного превращения сильного народа в слабый и говоря о роли ренегатов, известный русский востоковед В.Д. Смирнов в своей диссертации писал: ”Неужели же кто-нибудь, хоть в шутку, станет утверждать, что г. Чайковский, Лангевич и т.п. личности из славян, греков, мадьяр, итальянцев и др. приняли ислам по убеждению? Без сомнения, никто. А между тем на долю подобных-то перевертней и выпал жребий воспользоваться плодами доблестных подвигов тюрков-османов. Не имея никакой религии, они чужды были всяких нравственных убеждений; не чувствуя никаких симпатий к народу, над которым они властвовали, они жили одной животной жизнью. Дворцовые интриги заменяли им настоящую, интересующую всякого истинного гражданина политику. Семейные связи вызывались у них изуродованным состоянием организма или восполнялись гнусным пороком… Понятие о благе не шло у них дальше благополучия собственного кармана. Чувство долго ограничивалось приисканием законных предлогов, которыми бы можно было прикрыть свои беззакония, не рискуя сделаться жертвою происков других подобных им общественных деятелей. Словом, будучи османами по имени, они не были ими в действительности“¹⁰.

Османская империя, втянутая в первую мировую войну, проиграла. Западные страны решили разделить и ликвидировать тюркское государство. “Западные армии захватили всю Анатолию. Истинные тюрки стали на защиту Родины и не допустили этого. Как считает Л.Н. Гумилев, “Османскую империю развалили многочисленные европейские ренегаты и обучавшиеся в Париже младотурки, которые в большинстве своем не были тюрками ”. Граждане от смешанных браков, жившие в основном в городах империи, были безразличны к идеям национального государства и поэтому они были далеки от всех национально-патриотических движений. Свой век такие “османы” спокойно доживали в переулках Стамбула и других анатолийских городов. Гибель родины была не безразлична тюркам, которые в основном жили на селе, и поэтому “новую Турцию подняли потомки сельджуков из глубин Малой Азии”¹¹.

Всемирная история уже неоднократно доказывала человечеству, что паразитические элиты, это, как правило, глубоко аморальные, беспринципные, алчные, подлые и продажные люди, которых народы разных стран время от времени масштабно вырезают и казнят. Но они вновь возрождаются и опять их карают, и так этот процесс идет по кругу истории с неизбежным процессом деградации человеческой элиты при тотальном лицемерии и лжи.

Не только люди, но и животные не выдерживают засилья паразитов, когда их становится много и невтерпеж. Когда на лошадь налетает стая слепней и начинает сосать ее кровь, то лошади дается выбор или уничтожить слепней или умереть самой от потери крови. Она выбирает первое, падает и начинает кататься, давя, таким образом, слепней.

В XX веке некоторые государства пытались бороться нестандартными способами с паразитическим явлением в структурах управления государством. Особо отличились в этом направлении Советская Россия и фашистская Германия. После поражения в первой мировой войне, Германия находилась в тяжелейшем экономическом положении. Плата контрибуции странам победителям: Англии, Франции, Америке, многие предприятия остановлены и не работают, безработица, взяточничество, коррупция в структурах власти, преступность, алкоголизм, безысходность в настроении народа. Кроме того, немцы уже много сотен лет выясняли свои отношения с французами и англичанами на полях сражения. Успех был переменный. Поражение в этой войне давила на немца, на его чувства и вызывала обиду. На этой волне всеобщего недовольствия появилась фашистская партия, которая обещала народу в короткое время поднять экономику, ликвидировать безработицу, вывести немецкую нацию из униженного состояния. И большая часть немцев поверила их обещаниям и проголосовала в выборах в правительство за фашистскую партию. Так в 1933 году к власти в Германии пришли фашисты.

Фашисты начали с национализации почти всех предприятий. Над теми предприятиями которые не были национализированы, они установили такой жесткий контроль, что фактически и они тоже были под властью государства. Можно считать, что все предприятия в основном стали государственными. Затем они повели борьбу с коррупцией и взяточничеством. Взяточников, казнокрадов судили и отправляли в концлагеря или высылали их за границу. На освободившееся места принимали молодых энергичных людей зараженных идеями фашизма. Фашисты ценили человека не за наличие у него неизвестно как приобретенного “капитальца” или его принадлежности к определенному “классу общества”, а за его способности и достижения, трудолюбие. Из таких качеств людей они стали формировать новую элиту германской нации. Новая элита формировалась в фашистской партии и СС. Членами СС в основном стали не столько представители старой знати, а выходцы из средних слоев. Для воспитания и качественного отбора таких людей, создали молодежные организации. Германия стала тоталитарной страной.

Действительно за короткое время в Германии начался бурный подъем экономики и военной промышленности. Головокружительной быстротой сформировалась боеспособная армия. И Германия начала войну за реванш проигранной в первой мировой войне. Хотя, несомненно, что в начале войны, большую роль сыграло подыгривание многих западных правительств Гитлеру и предательское поведение к своему народу, но все же поражает легкость, с которой немецкая армия захватывала страны Западной Европы. Одно простое перечисление не может не изумлять. Польские армии были смяты и полностью разгромлены немцами за 18 дней. Армии Голландии и Бельгии были уничтожены в течение нескольких дней. Армия самой крупной и могущественной в Европе военной державы – Франции – вынуждена была сложить оружие через 34 дня после начала немецкого наступления. Государства Юго-Восточной Европы капитулировали в течение нескольких недель. За 4 месяца были завоеваны Прибалтийские республики, Белоруссия, Украина и большая часть чисто русских земель, и только под Москвой Советская армия остановила, а затем и разбила эту “непобедимую” в тот период армию. Фашистская тоталитарная Германия разбилась об другое тоталитарное Советское государство.

Приход к власти большевиков в России, чем-то схож с приходом фашистов в Германии. Разница только в том, что фашисты пришли к власти в Германии через выборы, а большевики вооруженным переворотом. Как в Германии, так и в России в период первой мировой войны царила страшная разруха, безработица, коррумпированность во властных структурах, бандитизм, преступность и т.д. И вот на волне народных страданий, большевики вооруженным путем захватили власть в России. Но удержать власть небольшой кучке людей в такой громадной стране им было не под силу. Тогда В.И. Ленин бросил клич о вступлении в большевистскую партию, обещая вступившим в партию, хорошую должность и хорошую жизнь. На зов большевистской партии откликнулись в основном дети портных, парикмахеров, сапожников, аптекарей, мастеров по ремонту часов, хозяева мелких торговых лавок и т.д. Вступали они в партию массами, бывало по несколько десятков тысяч в день. Вступление в партию продолжалось и в период гражданской войны. Их одевали в черные кожаные куртки, вооружали наганом и назначали в Советской власти во все руководящие посты. Таких людей вступивших в партию и во власть в течении нескольких лет было до двух миллионов. Их то и называли “ленинской гвардией”. Ленин в последствии признался, что без них большевики не удержали бы власть в России. Была еще одна группа большевиков – это несколько тысяч боевиков во главе с Троцким, которые перед самым началом революции, приехали на пароходе из Америки. Они тоже надели черные кожаные куртки, вооружились наганами, разъехались по всей России и заняли в правительстве Советской власти чиновничьи должности.

Как для подготовки революции, так и для ведения гражданской войны большевикам шли большие финансовые потоки от банкиров США и других европейских стран. На эти деньги большевики содержали и наемников в Красной Армии в период Гражданской войны. Даже по советским данным в 1918 году 19% Красной Армии составляли интернационалисты. Именно это ударное ядро в 250000 венгров, китайцев, евреев, австрийцев, поляков, чехов, прибалтов, и других были безжалостными карателями. Их большевики использовали в основном не в стратегических фронтовых операциях, а в подавлении повстанчества и сопротивлении коренного населения.

“Старые большевики в основном были профессиональными революционерами, кроме как делать революции они ничего другого не знали. Придя к власти в России, они не изменили своим принципам и продолжали грезить о мировой революции. Революция дорогое занятие, для этого нужны большие деньги. Одержимые идеей о мировой революции, они никого не жалели. Сразу после революции большевики ввели Хлебную Монополию. Этой акцией они хотели решить сразу несколько своих задач. Во-первых, отобрать у крестьян России весь хлеб и выдавать его только покорным. Во-вторых, нужны были большие деньги для совершения революции во всем мире и захвата мирового господства. Для добычи больших денег на революции в Европе и в Азии, большевики с помощью продовольственного налога отбирали у крестьян последние запасы хлеба и ввергая многие регионы страны в голод. В Поволжье, на Украине, Казахстане, в Сибири люди миллионами умирали от голода. Отобранные у народа последние запасы хлеба, продавались, и огромные деньги посылали немецким, венгерским, китайским революционерам, на совершение революции в их государствах”¹². Кроме денежной помощи, было решено послать в Европу военную экспедицию. Конная армия Тухачевского, должна была как нож в масло, пройти всю Европу и обеспечить военную помощь для местных революционеров. Но до рабочих и крестьян европейских стран доходили слухи, творимые в Советской России. Напуганные, расстрелами ЧК (которые, только по приговору вынесенного их суда, расстреляли почти два миллиона людей), беззаконие, искусственный голод и т.п., и узнав об этом европейские рабочие не поддержали революционеров. В Германии, в Венгрии мятежи местных революционеров были подавлены. Армия Тухачевского была разгромлена польской армией. Бросив сто тысяч пленных в Польше, Тухачевский сам подло сбежал в Россию. Китайские революционеры деньги брали, а делать революцию не хотели, считая, что Китай, не выдержит революцию, и во время гражданской войны, погибнет пол Китая и в том числе они и сами”. Матросы Кронштадта связанные с деревней знавшие, что происходит в деревне с их родными, подняли мятеж. Тамбовские крестьяне поднялись на вооруженное восстание, против грабительского продовольственного налога. Кронштадт хитростью был взят, а восставшие жестоко наказаны. Против тамбовских крестьян направили армию Тухачевского. Если в Польше Тухачевский не смог себя проявить как главнокомандующий, то в борьбе с крестьянами у него как карателя это хорошо получилось. Он использовал крупные силы Красной армии, бросил против крестьян артиллерию, танки, авиацию, но победы он не смог добиться. Тогда он использовал против крестьян-партизан газоотравляюшие вещества, а за каждого убитого красноармейца расстрел десяти мирных заложников и выселение семей партизан в Сибирь. После таких мер, крестьяне стали сдаваться.

Восстание матросов в Кронштадте и в Тамбове остудили старых большевиков. Управлять народом 1918-1923 года с помощью ХЛЕБНОЙ МОНОПОЛИИ, умертвив для этого голодом десятки миллионов людей России, ожидаемых результатов, не дало. Появилась реальная опасность всенародного восстания и ликвидации советской власти. Они задумались, и некоторые предложили поменять тактику: отказаться от программы всемирной революции до лучших времен; заняться восстановлением страны от разрухи мировой и гражданской войны и построения социализма в рамках одной страны. Этот план поддержал и .И.В. Сталин, который к этому времени стал главой Советской России. Большевики начали с национализации предприятий и земли. Предприятия и земля стала государственной. Капиталисты и царская чиновничья элита была в основном уничтожена в период гражданской войны или застрелена ЧК после гражданской войны. Кому повезло, бежали за границу и влачили там жалкое существование. Для поднятия экономики нужны были новые кадры управленцев. Представители “ленинской гвардии” считали, что они воевали за светлую жизнь, и сейчас имеют полное право за немедленную хорошую жизнь. Зарплата, в разрушенной войной стране, была низка. Быть мелким чиновником и брать мелкие взятки, устраивало не всех бывших ленинских воинов. На такие деньги жить хорошо не сможешь. Ждать хорошей жизни в будущем, такие перспективы не устраивало многих новоявленных чиновников, они не ради этого вступили в партию большевиков, или воевали за неё. Они желали, чтобы все предприятия и богатства России разделить между собой. Так как Троцкий и его люди, были присланы из Америки, он были больше озабочены грабежом и вывозом богатств России в Америку. Так среди большевиков произошел раскол, который в дальнейшем вылился в смертельную схватку.

В верхней чиновничьей иерархии сидела старая гвардия большевиков. Работали они много и с энтузиазмом, и в материальном плане жизнь у них была не плохая. Они продолжали грезить о мировой революции, чем раздражали бывших воинов-чиновников, которые были сыты не только мировой, но и гражданской войной, так как они не только воевали, но и были исполнителями безвинных массовых убийств. “Вот их и решил использовать И.В.Сталин в борьбе против Троцкого и его людей. Склоки и выяснения отношений между высокопоставленными большевиками мало интересовало чиновников низкого ранга. И даже первые пробные суды над ними показали, что они с безразличием относятся к этим событиям. Это было на руку И.В.Сталину. Он стал раскручивать маховик репрессий против своих противников. Суды судили, а газеты пестрели о новых раскрытиях врагов народов. Ночью, старые большевики с тревогой боялись любого стука в дверь, ожидая приход НКВД, который заменил ЧК. На работе, места старых большевиков занимали их подчиненные. Передвижение чиновников по иерархической лестнице быстро ускорилось. В управленческих кадрах появилась потребность. Государство стало организовывать молодежные организации, откуда стала черпать молодые кадры. За короткое время троцкисты в основном были уничтожены, а Троцкий, видя, что ему и Америка не поможет, сбежал в Мексику”. “Ленинская гвардия”, вступившая в партию до гражданской и в период гражданской войны, стала быстро занимать их должности. Они не были такими идейными как профессиональные большевики. Началась быстро развиваться коррупция, взяточничество, протекционизм. Беззакония в России приобрели невиданные масштабы. Народ изнывал от бесчинства властей. Люди жили впроголодь и в издевательствах начальства. Сотни тысяч жалоб шли в правительство от крестьян и рабочих, но результатов и защиты не было, так как те которые сидели у власти думали о себе, а о не народе. И тогда Сталин решил запущенный маховик репрессий не останавливать, он только набирал обороты. И.В.Сталин провозгласил, чем ближе социализм, тем больше врагов. После уничтожения старых большевиков и троцкистов, колесо смерти стало давить тех, кто вступил в большевистскую партию до и в период гражданской войны. Суды не справлялись с таким количеством подсудимых. Уничтожение людей приняло характер разнарядки. Судей заменили так называемые “тройки”. Эти три человека из НКВД скоротечно и выносили приговор. Писатели, ученые, учителя, интелегенция и т.п. многие и невинные были перемолоты жерновами социалистического молоха. Не избежали репрессий и военные. Почти две третьей части высшего офицерского состава была уничтожена или отправлена в лагеря. Лес рубят, щепки летят. Простых обывателей, крестьян и рабочих, вообще никто не считал, их уничтожили миллионами. В татарских деревнях было много людей, которые за свою жизнь ни разу не выежали далее своего села, то ли из-за незнания русского языка, то ли из-за бедности. Бывало даже так, что они слышали, но никогда не видели даже парохода, который плавал по реке всего каких-то 30-40 км от деревни. И даже таким крестьянам находили статью за шпионаж в пользу Японии или Турции, и отправляли в лагеря. Бедный крестьянин не только живого, но даже на картинке, никогда не видел в жизни японца. Но карателям на это было глубоко наплевать, они всем стандартно приписывали статью “враг народа” или “японский или турецкий шпион”. Не избежали репрессий и сами каратели. Жернова смерти пожирали не только жертвы, но и самих исполнителей и заказчиков. В период 1930-1940 годов было осуждено около полтора миллионов человек. Из них расстреляно до 900 тысяч человек. Это в основном те, кто вступили в партию после взятия большевиками власти и в период гражданской войны, так называемая “ленинская гвардия”.

“После падения коммунистической партии и развала Советского Союза, появилась возможность независимо от государства, исследовать историю Советского периода. Независимые ученые исследователи, родственники репрессированных интересуют тайны истории периода 1920-1940 годов. Уже написаны немало книг об этом периоде. Многих удивляют события этих лет. Задаются такие вопросы, как могло случиться, что многомиллионная “ленинская гвардия” находившаяся у власти сама себя уничтожила. Предполагаются разные гипотезы, в основном вся вина сваливается на Сталина”¹³.. Гипотезы разные, начиная с того, что коварный Сталин смог перехитрить ленинскую гвардию и уничтожить, или, заканчивая тем, что якобы Сталин хотел скрыть правдивую историю о своей революционной деятельности и поэтому уничтожил свидетелей своей революционной молодости и т.д. и т.п. Но видимо дело было не только в Сталине. Первая мировая война принесла много горя народам России. Голод, разруха, несправедливость - все это последствия войны. Россию начало окутывать Зло в больших масштабах. Это привело к революции и приходу к власти большевиков. Ленин мечтал о мировой революции, ему не было дел о российском люде. И “ленинская гвардия” пришла к власти не для народа, а ради своего благополучия и власти. Ради этой цели она уничтожала, унижала, оскорбляла миллионы людей и посеяла в России еще больше Зло. Все простые люди от рабочих до крестьян первое время верили в большевиков и в Советскую власть и надеялись, что они принесут им мир, счастья и достойную жизнь, за это они воевали за большевиков в гражданской войне, а в место этого их стали грабить, морить голодом, унижать, насиловать, убивать. Поэтому, в основном весь простой люд, был Зол на эту власть. В тот период всю Россию покрыло великое Зло. Конечно, добром все это не кончилось бы. Если кто думал, что миром правят только банкиры и большевики, то они глубоко ошибались. Вселенский Дух Небо Тэнгри все видел и сам по-своему корректировал. Есть пословица: “кто посеет ветер – тот пожнет бурю”. Большевики, посеявшее Зло пожали и бурю, и, несмотря на то, что они занимали все самые высокие руководящие посты, в основном и были уничтожены в 1937-1940 годах. Даже Троцкий, сбежавший и скрывшийся в Мексике, и хорошо охраняемый своими хозяевами все же был наказан и убит ударом ледоруба. Как говорится, за что боролись, на то и напоролись. А вот как это получилось можно строить разные версии, главное - посеявшие Зло сами были наказаны. Только приближение немецких солдат к границам Советского Союза замедлило работу колеса смерти и эти так называемые “борцы за народ” не были окончательно уничтожены.

Во время этой чистки формировалась новая Советская элита. Уничтожая безнравственных чиновников, заменялись по своим моральным качествам равносильно такими же. Новоиспеченные чиновники делали карьеру с головокружительной быстротой, единственное, что их удерживало от мародерства по отношению к своему народу, это суровые репрессии за взяточничество. Но так как мораль у них была не на высоте, то если появлялась возможность обогатиться, они не упускали этого случая.

Два тоталитарных государства фашистская Германия и социалистический Советский Союз в 1941 году столкнулись в великой схватке. О том, что будет эта война, не у кого в правительстве не было сомнений, и поэтому Советский Союз готовился к войне. Но, несмотря на это, в первые месяцы войны Советская армия не просто отступала, а бежала сломя голову до самой Москвы, оставляя в окружении по сотни тысяч солдат и офицеров. В течение четырех месяцев были отданы почти все славянские земли. Дальше были тюркские. Что отдали за четыре месяца, пришлось возвращать целых четыре года. Советский Союз победил, ценою громадных человеческих жизней. Ведь потери убитыми и ранеными людьми, Советский Союз потерял в три раза больше, чем Германия. Хотя потери нападающего обычно на войне бывают больше, чем обороняющегося. Война показала, что Советская управляющая элита, как гражданская, так и военная, не имела тех качеств, что было у германской элиты. Попавших на лечение в тыл раненых и покалеченных солдат потрясал контраст между мясорубкой реального фронта и фронтом “ташкентским”, где весьма вольготно чувствовали себя дезертиры и спекулянты, выменившие на продовольствие целые музейные коллекции. Советский Союз спасло от поражения, только героизм народа и его любовь к своей Родине.

После войны И. В. Сталин вновь захотел запустить советскую машину смерти. НКВД начал работать над этой программой, но обороты были не те, так как и время было не то, и люди были не те. В управлении большевистской партии были в основном те, кто родились после революции, и вешать им статью врагов народа было глупо, да и народ, победивший в этой войне и прошедший всю Европу как победитель, стал лучше разбираться в политике. Поэтому в основном чиновников сажали за крупные взятки, казнокрадство и вымогательства, чем облегчали жизнь простых людей.