1871 yil - barcha klan qo'shinlari va hukumatlari tarqatib yuborildi va shu bilan feodal boshqaruv tizimi yo'q qilindi.
1872 yil - samuraylar qo'shinlari o'rnini bosuvchi milliy chaqiruv armiyasining yaratilishi
Ma'muriy islohot knyazlar hokimiyatini yo'q qildi. Mamlakat provinsiya va prefekturalarga bo‘linib, amaldor boshchiligida edi.
Yangi Yaponiya iqtisodiy va harbiy jihatdan G‘arbga yetib olishga qat’iy kirishdi.
Tokugava syogunati tomonidan yaratilgan ijtimoiy tabaqalar orasidagi chegaralar xiralashgan. Samuraylar bu islohotdan eng norozi edilar, chunki ular o'zlarining barcha imtiyozlarini yo'qotdilar.
Inson huquqlari kafolatlari ham e'lon qilindi, masalan, 1873 yilda e'tiqod erkinligi e'lon qilindi.
Oqibatlari
Meydzi tiklanishi Yaponiyaning keyingi jadal sanoatlashuvi uchun katalizator bo'lib xizmat qildi, bu esa 1905 yilga kelib Yaponiyani dunyodagi eng kuchli harbiy davlatlar qatoriga olib chiqdi.
Qayta tiklashdan keyin imperator Kiotoni tark etib, yangi poytaxt - Tokioga ko'chib o'tdi. Siyosiy hokimiyat Tokugava syogunati qoʻlidan dvoryanlar va sobiq samuraylarning kichik guruhiga oʻtdi.
An'anaviy san'at ustoz xattotning rassomlik, she'riyat va qo'lyozmasi uyg'unligi
saroy ansambllari me'morchiligi (tosh bog'lari, quduqlar, ko'priklar, ibodatxonalar)
choy marosimi san'ati : imo-ishoralar, kupalar, gulli kompozitsiyalar, she'rlar bilan aylantiring . Niya tarqoq knyazliklardan — daimerlardan iborat boʻlib, ularga nufuzli knyazlar (feodallar) — daimyolar boshchilik qilgan. Samuray zodagonlari ularning boshchiligida xizmat qilishgan. Mamlakatni rasman imperator boshqarganiga qaramay, siyosiy hokimiyat syogun qoʻlida edi.
Asosiylaridan biri tarixiy voqealar bu vaqt Yaponiyaning uchta orolini yagona markazlashgan feodal davlatga birlashtirish edi. Ular mamlakatni birlashtirishda katta rol o'ynagan tarixiy shaxslar: yirik yer egasi - Nobinaga, dehqon - Xideyoshi va feodal - Ieyasu.
Kuchli yaratish orqali jangovar armiya ular mamlakatni qutqarib qolishdi Fuqarolar urushi... Tokugava Ieyasu mamlakatni birlashtirish jarayonida katta hududlarni egallab oldi. Yaponiyaning deyarli ettidan bir qismi unga tegishli edi. O'z navbatida, u keyinchalik Tokio nomi bilan mashhur bo'lgan Edo shahrini yaratdi.
1603 yilda Tokugava Ieyasu syogun (buyuk qo'mondon) irsiy unvonini oldi, ya'ni Yaponiyaning yangi harbiy hukmdori bo'ldi. Yaponiya tarixida bu syogunat oxirgi (uchinchi) bo'lib, Tokugava syogunati nomi bilan tanilgan. O'sha paytdan boshlab, taxminan 250 yil davomida Yaponiyani Tokugava sulolasi boshqargan.
Hukmron feodallar tabaqasi Tokugava davrida bir necha darajalarga boʻlingan. Sud zodagonlari - kuge rasmiy ravishda eng imtiyozli lavozimni egallagan, ammo aslida hokimiyatga ega emas edi. Imperator singari ular ham syogundan yordam oldilar.
Harbiy zodagonlar samuray mulkini tuzdilar, uning tepasida suveren knyazlar - Daimyo, samuraylardan keyin dehqonlar, keyin hunarmandlar va oxirgi bosqichni savdogarlar (savdogarlar) egalladi.
Tokugava syogunati yevropaliklar Yaponiyaga kirib kela boshlagan bir paytda tashkil etilgan. 16-asrda. Yaponiyani 50 yil davomida yaponlar bilan savdo qilgan portugallar kashf etgan. 1552 yilda Yaponiyada ispanlar, keyin gollandlar va inglizlar paydo bo'ldi. Yaponiyada xristian dini tarqala boshladi, bu diniy yaponiyaliklar orasida Evropadan kelgan missionerlar tomonidan targ'ib qilingan. Dastlab yaponlar missionerlar va iyezuitlarni qo‘llab-quvvatlagan bo‘lsalar, keyinchalik ular yevropaliklar din niqobi ostida Yaponiya mustaqilligini cheklashga, uni qo‘lga olishga harakat qilishayotganini anglab yetdi.
1587 yilda qabul qilingan
Farmon barcha xristian missionerlarini 20 kun ichida mamlakatdan chiqarib yuborishni qonuniylashtirdi. Aks holda, ular hukm qilingan o'lim jazosi... Ammo bu qonun tijoratga qarshi emas edi. Chet ellik savdogarlar biznes bilan shug'ullanishlari va mamlakatda kerakli darajada qolishlari mumkin edi, ammo agar savdogarlar missionerlarning kirib kelishiga yordam berishsa, ularning mol-mulki musodara qilindi.
Qabul qilingan farmon Yaponiyaning xavfsizligini ta'minlash va uning mustaqilligini saqlab qolish uchun mo'ljallangan edi.Tokugava Xideyoshi birinchilardan bo'lib nasroniylikni qabul qilgan yaponlar tahdidini tushundi, chunki yevropaliklar missionerlarni yuborib, xristian dinini targ'ib qilishdan umidvor edilar. uni qabul qilgan yaponlarni mamlakatni bosib olishda yordam berishga ishontirish.
Biroq, syogun Tokugava Ieyasuni davrida chet elliklar bilan munosabatlar hali ham do'stona edi. Rivojlanishga katta e'tibor berdi tashqi savdo... Uning o'limidan keyin mamlakatda xristian diniga mansub odamlarni ta'qib qilish boshlandi. Missionerlar mamlakatdan chiqarib yuborildi, xristian dinini qabul qilgan yaponlar esa bu dindan voz kechishga majbur bo‘ldilar.
Chet elliklar bilan savdo siyosati ham o'zgardi. Yaponlar xorijliklarning mamlakat ichki ishlariga aralashishiga to'sqinlik qila boshladilar. XVII asr syogun Tokugava Iemitsu hukumati Yaponiyani tashqi dunyodan izolyatsiya qilish uchun bir qator choralar ko'rdi.
1624 yildan boshlab inglizlar Yaponiyaga tashrif buyurishni to'xtatdilar. O'sha yili Yaponiya mustaqilligining eng xavfli raqiblari hisoblangan ispanlar mamlakatdan chiqarib yuborildi. Chiqarilgan farmonga ko'ra, faqat xristian diniga mansub bo'lmagan shaxslar xorijda savdo qilish huquqiga ega edi.
Va nihoyat, 1636 yilda portugallar quvib chiqarildi va Yaponiya chet elliklar uchun butunlay "yopiq" bo'ldi. Barcha yaponlarga, qaysi dindan qat'i nazar, chet elga chiqish taqiqlangan.
Hech bir yapon o'lim azobi bilan chet eldan Yaponiyaga sayohat qila olmadi. Bir qancha gollandlar mamlakatda qoldi