Azərbaycan respublikasi təHSİl naziRLİYİ baki idarəetmə VƏ texnologiya kolleci
Yüklə 0,66 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
Öz “Mən”ini idarəetmə - mədəni insan güclü ruha və öz “mənini”
idar
ə etməyə imkan verən müəyən müdriklik dərəcəsinə sahib olmalıdır. Bu – təmkinli, özünə nəzarəti, səmimi və ardıcıl olmaq bacarığını, insanları sevm əyi nəzərdə tutur. Sofokl müdrikliyi səadətin doğma anası adlandırırdı. Parlaq h əyati nümunələr əsasında Bodo Şefer o haqda danışır ki, özdaxili al əmi üzərində hakimiyyəti saxlayaraq, müdrik insan neqativ hisslərin və 52
dağıdıcı əməllərin qarşısını alır. Bizim pozitiv və nikbin ruhdan doğulan şövqümüz yalnız bizi uğurlu əməllərə ilhamlandırır. Keyfiyyət və müvəffəqiyyət əldə etmək üçün hər bir işi ağılla, vicdanla, məhəbbətlə görmək lazımdır. Belə yanaşma ən mürəkkəb problemlərin həllinə doğru biz
ə yol açır və qeyri-məhdud imkanları ortaya çıxarır. Vaxt və gərgin əmək bizi addım-addım arzu edilən məqsədə gətirib çıxarır. İnsan ruhunun m ədəniyyəti və yaradıcı gücünün görkəmli rəmzlərindən biri olan İohan Volfqanq Höte, özünün yekun fəlsəfəsi əsərində - “Faust” faciəsində h əyatın mənasının axtarışını təcəssüm etdirmişdir. Cəmiyyətin və mühiti d əyişmək iqtidarında olan qüvvəni o, - sxolastik elmə, meşşan əxlaqına və ortodoksal dinin ə qarşı müharibə elan etmiş insanda görürdü. Doktor Faustun obrazında o, taleyə baş əyməyən, həqiqət axtaran, məhəbbət və əsl azadlıq əldə etməyə can atan insana özünəməxsus himn yaratmışdır. İnsanın uğurlu inkişaf və özünüidarə imkanlarını nəzərdən keçirən çoxlu sayda müasir konsepsiyalar mövcuddur. Məsələn, Moskva İnsanın Özünübərpası İnstitutunun rəhbəri, “qalib gəlmək məharəti” üzrə mütəxəssis kimi tanınmış professor Mirzəkərim Norbəyov orqanizmin sağlamlaşdırılması, cavanlaşdırılması və müvəffəqiyyət əldə etmənin original sistemini yaratmışdır. Bu sistemin əsasını insanın – bədənin, ağlın, hissl ərin və qəlbin vahid tamı olaraq nəzərdən keçirilməsi təşkil edir. İnsanın uğursuzluqları və ya onun fiziki xəstəlikləri “tarazlığın itirilməsinə” g ətirən bu sistemin bütövlüyünün pozulması kimi nəzərdən keçirilir. Əsas ideya – həm sağlamlıq, həm də uğur əldə etmək üçün lazım olan, pozitiv enerji, pozitiv t əfəkkür və nikbin əhval-ruhiyyədir. Ən ekstremal situasiyalarda öz gücünə inanmaq, daxili müqaviməti dəf etmək, öz üzərində inadla işləmək lazımdır. Bu psixoloji yanaşma insanın sağlamlaşdırılmasının əsası kimi götürülür və “Millionerlər məktəbi” kursunda istifad ə edilir. Əsas ideya ondan ibarətdir ki, əgər insan çevrilməli v ə psixoloji olaraq “uğur oyununu oynamağa” başlamalıdır. Norbəyov hesab edirdi ki, əgər insan konkret varlanmaq məqsədi qoyursa, onda çox qısa müddətdə buna nail olur. Özünüidarə mədəniyyəti öz düşüncələrinin idar
ə edilməsindən başlayır. Öz şüurunu pozitiv düşüncələrə, xeyirxah arzulara v ə şüurlu əməllərə yönəldərək onu idarə etmək bacarığı – nikbin dünyagörüşünü, “tunelin sonunda işığı görmək” qabiliyyətini, istənilən situasiyada uğurlu sonluq gözləyərək həyata və onun müxtəlif hadisələrinə pozitiv münasibət bəsləməyi nəzərdə tutur. Özünüidarə prosesində insan iki d əyişən amilin nüfuz dairəsində olur: şərait və şəxsi seçim. Seçim – onun q əbul etdiyi qərarlarıdır. Bu qərarlar mühüm rol oynayırlar və əgər onlar şəxsiyyətin inkişafı üçün əlverişli deyillərsə, şəraiti dəyişə bilərlər və
53
d əyişməlidirlər. Bunun üçün insana, bütövlükdə, şəxsiyyəti və onu əhatə ed ən aləmi dəyişməyə qadir olan, yüksək mədəniyyəti təşkil edən m əqsədyönlülük və möhkəm iradə, məntiq, biliklər, bacarıqlar, mütəşəkkillik lazımdır. Blez Paskal deyirdi: “Öz həyatının mənasını bilməyən insanlara yazıqlar olsun”. Məlum olduğu kimi, “bina kərpiclərlə hörülür”. Sofokl deyirdi: “Böyük işlər bir dəfəyə görülmür”. Müvəffəqiyyətin əsasını yalnız öz biliyini inkişaf etdirmək tələbatı və düzgün ifadə edilmiş məqsəd deyil, həm d ə biliklər, şüurlu fəaliyyət planı, effektiv texnologiyalar, gündəlik vicdanlı əmək və nəhayət, səbr, dözüm təşkil edir.
Yüklə 0,66 Mb. Dostları ilə paylaş:
|