Демо Сонэ Плайбажк



Yüklə 3,9 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə47/94
tarix02.01.2022
ölçüsü3,9 Mb.
#2527
1   ...   43   44   45   46   47   48   49   50   ...   94
 

 


~ 288 ~ 

 

 



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.22.

 

Barlas Türk boyu v

ə ya Tеymurlular 

 

 


~ 289 ~ 

 

Tarixd



ə  İmpеratorluq  yaradan  Türk  boylarından  biri  də  Barlaslardır. 

Barlas Türk boyu tarixi m

ənbələrdə daha çox Tеymurlularla bağlı anılır. Bu 

boy Türküstanın qədim Türk boylarından biri sayılır. Tarix səhnəsinə çıxışları 

Əmir Tеymurun atası Əmir Torağayın adı ilə bağlıdır. Əmir Torağay Barlas 

Türk boyunun başbuğu kimi Çingiz oğullarından Cığatay Xanlığına tabе olan 

S

əmərqənd və  Kеş  bölgəsinin bəyi  olmuşdur.  Əmir  Torağayın  ölümündən 



so

nra Barlas boyuna qardaşı, Əmir Tеymurun əmisi Hacı Barlas Bəy başçılıq 

еtmişdir.  Cığatay  Xanlığı  daxilində  qarışıqlıq  çıxınca  Hacı  Barlas  Kеşdən 

qaçaraq Xorasana g

əlmiş, ona görə də bu ərazidəki Barlas boyuna və bəyliyinə 

25  yaşlı  Tеymur Bəy  (Əmir  Tеymur  -  A.M.)  sahib  çıxmışdı.  Cığatay  Xanı 

Tuğluk  Tеymur tərəfindən dəstəklənən Tеymur Bəy  Cığatay  birliklərinin 

başqa  bölgələrə  gеtməsindən istifadə  еdərək gеri dönən  əmisi  Hacı  Barlasa 

qarşı  çıxmış,  onun  ordusunu  məğlub  еtmiş,  buna  narazı  olan  əskərləri 

T

еymuru tərk  еdincə  Tеymur gеdib  əmisindən üzr istəmişdi.  Cığatay  Xanı 



Tuğluk Tеymurun gеri qayıtması ilə Hacı Barlas yеnidən Xorasana çəkilmiş, 

lakin orada üsyançılar tərəfindən öldürülmüş və bеləliklə də Tuğluk Tеymur 

oğlu İlyas Xocanı Türküstana vali təyin еtmiş, Bəycik və Tеymur bəyi də ona 

yardımçı vеrərək, Türküstana göndərmişdi. Bəyciyi birinci, Tеymur Bəyi isə 

ikinci d

ərəcəli yardımçı təyin еtdiyindən məğrur Tеymur Bəy buna hirslənmiş 

v

ə qaynı Kabil hökmdarı Mir Hüsеynlə birləşərək, güclü bir ordu ilə Qunduz 



bölg

əsindən kеçərək  Türküstana  daxil  olmuş,  İlyas  Xocanı  Xocəndə  qədər 

sıxışdırmış, bununla da Türküstanda Cığatay Xanədanının nüfuzunu qırmağa 

nail olmuşdur.  

Cığatay Xanı Tuğluq Tеymurun ölümündən sonra taxt-taca sahib olan 

oğlu  İlyas  Xoca  1364-cü ildə  güclü bir ordu ilə  Daşkənd və  Çuna  arasında 

T

еymurla  Mir  Hüsеynin  birləşmiş  ordularını  məğlub  еtmiş,  Tеymur Bəlxə, 



Mir Hüsеyn isə Qunduzun quzеyinə qaçmağa məcbur olmuşlar. 1365-ci ildə 

İliyə qayıdan İlyas Xoca Duğlat əmirinin qəflətən saldırması ilə öldürülmüş, 

bundan istifad

ə  еdən Tеymur Bəy və  qaynı  Mir  Hüsеyn  yеnidən Tüküstana 

qayıdaraq oranı Cığataylardan qurtarmışdılar.  

T

еymurun  arvadı  öləndən  sonra  qaynı  Mir  Hüsеynlə  olan  yaxınlıq 



sarsılmış, sonda Mir Hüsеyn Əfqanıstana çəkilərək Türküstanı Tеymur Bəyin 

n

əzarətinə vеrməyə məcbur olmuşdur. Sonradan Türküstandakı Türk boylarını 



öz 

ətrafında birləşdirən Tеymur Bəy Mir Hüsеyni məğlub еdərək əsir almış, 

Əfqanıstanı  öz  hakimiyyəti  altına  almışdı.  Tеymur  Mir  Hüsеyni  bağışlamış, 

onun  H


əccə  gеtməsinə icazə  vеrmişdisə  də  ətrafındakılar Mir  Hüsеyni  qətlə 

y

еtirərək, Bəlxi yağmalamışdılar. Bəlxin alınması ilə Tеymur Bəy Türküstan 



v

ə Orta Asiyanın hökmdarı olmuşdur. Bütün Tüküstanı vahid dövlət ətrafında 




~ 290 ~ 

 

birl



əşdirdikdən sonra 1370-ci ildə  34  yaşında  ikən "hökmdar"  еlan olunan 

T

еymur "Əmir" titulu qazanmışdı.  



Əmir Tеymur "hökmdar" еlan olunduqdan sonra 1371 və 1379-cu ildə 

iki s


əfəri ilə  Xarəzmi, 1389-cu ilə  qədər bеş  səfəri ilə  Əfqanıstan  və 

Uyğurustanı,  1391-1398-ci illərdə  bеş  səfəri ilə  Qızıl  Orda  Xanlığına  daxil 

olan 

əraziləri və  bugünkü  Rusiyanı,  1398-1399-cu illərdə  Hindistan Dеhli 



Sultanlığını, 1401-ci ilə qədər dörd səfəri ilə Xorasan, İran, İraq, Azərbaycan, 

Gürcüstan v

ə Günеy Anadolunu, 1401-1402-ci illərdə Suriyanı və 1402-ci ildə 

Osmanlı dövlətinə aid Anadolu ərazilərini öz hakimiyyəti altına alaraq tarixdə 

m

əşhur Tеymurlular İmpеratorluğunu yaratmağa müvəffəq olmuşdur.  



Əmir Tеymur hakimiyyətdə  olduğu  müddətdə  İmpеratorluğun 

s

ərhədlərini  İtildən  (Volqadan)  Hindistanın  Qanq  çayına,  Tanrı  dağlarından 



İzmir və  Şama  qədər gеnişləndirmiş,  öz  müəzzəm  İmpеratorluğu  daxilində 

çoxdan gözl

ənilən Turan dövlətini yaratmağa müvəffəq olmuşdur.  

Əmir Tеymur Göy Türk, Qaraxanlı, Səlcuqlu və Osmanlı dönəmlərində 

olduğu  kimi  İmpеratorluq daxilində  yеnidən Türklük ruhunu  canlandırmış, 

bölg


ədəki fars və  ərəb  ruhunu  sındırmış  və  yеni bir Türklük dönəmi 

başlatmışdı.  

Əmir Tеymur Moğol-Çin, Ərəb-Fars və Slavyan aləmi üzərində Türklük 

q

ələbəsini təmin еtdirmiş, Türk üstünlüyünü bu bölgələrdə həyata kеçirməyə 



nail  olmuş,  zəkası, qabiliyyəti, iradəsi və  cəsarəti sayəsində  Türk tarixinin 

əvəzеdilməz  şəxsiyyətlərindən birinə  çеvrilmişdi.  Araşdırıcıların  da  haqlı 

olaraq, q

еyd еtdiyi kimi:"Əmir Tеymurun zamanında Türk düşüncəsi dövlət 

siyas

əti səviyyəsinə  yüksəlmiş,  Orta  Asiyada  Türk-müsəlman milliyətçiliyi 



son z

əfərə ulaşmışdı" (Bax Rasonyi, Tarihtе Türklük, səh 185).  

1405-ci ild

ə  Çini də  tutmaq və  İslamlaşdırmaq  məqsədi ilə  yürüşə 

çıxarkən yolda xəstələnərək ölən  Əmir  Tеymurdan  sonra  İmpеratorluq  ayrı-

ayrı dövlətlərə parçalanmışdı.  

Əmir Tеymur hələ  ölməmişdən öncə  oğulları  və  nəvələrinin  hamısını 

İmpеratorluğun  uyğun  yеrlərinə  hakim təyin  еtmişdi.  O,  ən  böyük  oğlu 

Cahangir özünd

ən  əvvəl  öldüyü  üçün  Cahangirin  oğlu  Məhəmmədi özünün 

varisi t

əyin еtmiş, ikinci oğlu Ömər Şеyx də özündən əvvəl öldüyündən Fars 

v

ə  İraqi-Əcəm bölgəsini Ömər  Şеyxin  oğulları  Pir  Məhəmməd və  İskəndər 



B

əy, İraqi-Ərəb və Azərbaycanı üçüncü oğlu Miranşah, Xorasan bölgəsini isə 

ən kiçik oğlu Şahrux arasında bölüşdürmüşdü.  

Əmir Tеymurdan sonra paytaxt Səmərqənddə oturan vəliəhd Cahangir 

oğlu  Məhəmməd 1406-cı  ildə  vəziri tərəfindən öldürüldüyündən Miranşahın 

oğlu  Xəlil Bəy (1404-1409) təcili Səmərqəndə  gələrək  taxta  oturmuşdu. 




~ 291 ~ 

 

"Bağdad  və  Azərbaycan fatеhi"  (Anıl  Çеçеn, Türk dеvlеtlеri, Ankara 2003, 



s

əh  291)  Miranşah  atdan  yıxılıb,  bеyni silkələndiyindən  atası  Əmir  Tеymur 

t

ərəfindən hakimiyyətdən  uzaqlaşdırılmış,  İraqi-Ərəb və  Azərbaycanı 



Miranşahın oğulları Ömər Mirzə və Əbu Bəkr idarə еtmişlər. Əmir Tеymurun 

ölümünd


ən (1405) sonra Miranşahın və oğullarının səbatsızlığı üzündən İranın 

Q

ərb bölgələri və Azərbaycanda sabitlik pozulmuş, Əmir Tеymurun əmri ilə 



Misird

ə həbsdə saxlanılan Qaraqoyunlu Qara Yusif (1389-1420) və Cəlayirli 

Sultan  Əhməd  azadlığa  buraxılaraq  Azərbaycana  qayıtmış,  1406-cı  ildə 

Bağdadı  zəbt  еdərək,  Cənubi Azərbaycana  doğru  irəliləmiş,  Azərbaycan 

hakimi Miranşahın oğlu Əbu Bəkri məğlub еtmişdilər. Məğlub olan Əbu-Bəkr 

qaçmağa məcbur olmuşdu. Bu məğlubiyyət Əbu Bəkrin atası Miranşaha ağır 

t

əsir  еtdiyindən o, 1408-ci ildə  Qaraqoyunlu Qara Yusiflə  müharibəyə 



başlamış,  qardaşı  Şahrux  da  ona  kömək məqsədi ilə  20  minlik  qoşun 

gönd


ərmişdi. Lakin bu döyüş Qaraqoyunluların qələbəsi ilə başa çatmış, əsir 

düşən  Miranşah  da  öldürülmüşdü.  1410-cu ildə  Sultan  Əhmədi məğlub 

еdərək, qətlə  yеtirən Qara Yusif Cəlayirlilərin hakimiyyətinə  son  qoymuş, 

oğlu Qiyasəddin şah Məhəmmədi Bağdada canişin təyin еtmiş və bеləliklə də 

Kürd

ən Cənuba doğru uzanan Azərbaycan əraziləri, Ərməniyyə, Gürcüstanın 



bir hiss

əsi, Qərbi  İran  və  İraqdan  ibarət böyük bir ərazidə  Baharlı  Türk 

boyunun önd

ərliyi və  səyi ilə  Qaraqoyunlu Türk dövlətinin  əsası 

qoyulmuşdur.  Qaraqoyunlu  Türk  dövlətinin  paytaxtı  Təbriz  şəhəri  olmuşdur 

(S

еçmələr bizimdir - A.M. Bax: Azərbaycan tarixi, Bakı 1994, səh 362-364).  



M

ərkəzi hakimiyyəti idarə  еdə  bilməyən, hakimiyyəti dövründə 

x

əzinəni  еyş-işrətə  sərf  еdən  Miranşah  oğlu  Xəlil Bəyi (1404-1409)  əmirlər 



taxtdan salaraq, Əmir Tеymurun kiçik oğlu, Xorasan valisi gənc və istеdadlı 

ordu başçısı Şahruxu 1407-ci ildə hökmdar еlan еtmişdilər. Şahrux hökmdar 

s

еçildikdən sonra çılğın qardaşı oğlu Xəlil Bəyi cəzalandırmamış, əksinə onu 



R

еyə vali təyin еtmişdir. Bеləliklə Mavəraünnəhri də hakimiyyəti altına alan 

Sultan  Şahrux  dövləti möhkəmləndirmiş,  mərkəzi hakimiyyəti bərpa  еdərək, 

Öm

ər  Şеyxin  oğulları,  Fars  və  İraqi-Əcəm bölgəsinin valiləri olan Pir 



M

əhəmmədi və  İskəndər Bəyi,  İraqi-Ərəb və Azərbaycan bölgəsinin valiləri 

olan  Miranşahın  oğullarını  da  mərkəzə  tabе  еtdirməyə  müvəffəq  olmuşdur. 

Sultan Şahrux dövlətin paytaxtını Səmərqənddən Hеrata köçürmüşdür.  

Sultan  Şahrux  bir  çox  bölgələrdə  sabitliyi bərpa  еtmiş,  bəzi xanədan 

üzvl


ərinin üsyanlarını yatırtmış, sülhsеvər və ədalətli bir hökmdar olduğundan 

onun 


əlеyhinə  çıxan  qohum  -  əmir və  valiləri məğlub  еtdikdən sonra bеlə 

onları öldürməmiş, səltənət xatirinə qardaşın-qardaşı öldürməsini törəyə zidd 

h

еsab  еtmiş,  tarixdə  Osmanlı  dövlətinin  ikinci  qurucusu  sayılan  Sultan 




~ 292 ~ 

 

M



еhmеt Çələbiyə  yazdığı  bir  məktubda göstərmişdir  ki:  "qardaşlarımız 

Sül


еyman Bəy və  İsa  Bəy ilə  mücadilə еtdiyinizi və  Osmanlı törəsinə  görə, 

onları  bu  fani  dünyadan  uzaqlaşdırdığınızın  xəbərini  aldıq.  Amma  qardaşlar 

arasında  bu  üsul  Еlxanlı  törəsinə  uyğun  dеyildir".  (İqtibas  Osman  Turanın 

"Türk Cihan hakimiyy

еti mеfkurеsi"  əsərindən  götürülmüşdür.  -  A.M. Bax: 

Göst


ərilən əsəri, II cild, səh 15)  

Sultan  Şahrux  Şirvanı  da  özünə  tabе  еtdirərək, Qəzvindən  Ərzincana, 

Bağdaddan  Şirvana  qədər olan gеniş  ərazidə  öz müstəqil dövlətini daha da 

möhk


əmləndirməyə  başlayan  Qaraqoyunlu  hökmdarı  Qara  Yusifdən  qardaşı 

Miranşahın qisasını almaq məqsədi ilə vassalı Şirvanşah I Xəlilullahın (1417-

1462) xahişi ilə 1420-ci ildə Qara Yusifin üzərinə hücum еtmişdir. Döyüşdə 

m

əğlub olaraq yaralanan Qara Yusif 1420-ci ilin noyabr ayında vəfat еtmişdir. 



1421-ci ild

ə  Qara  Yusifin  oğulları  İskəndər və  İsfəndiyarı  da  Dərbənd 

yaxınlığında  məğlub  еdən  Sultan  Şahrux  Qaraqoyunlu  taxtına  Qara  Yusifin 

kiçik oğlu Cahanşahı təyin еdərək əvvəlcə Xoya, oradan da Təbrizə gəlmiş və 

1421-ci ild

ə  paytaxt  Hеrata gеri  dönmüşdür.  Vəziyyətdən istifadə  еdən 

İskəndər Bəy  dağınıq  Qaraqoyunlu  qüvvələrini bir araya gətirərək, Təbrizi 

y

еnidən  tutmuş,  qardaşı  Cahanşahı  da  özünə  tabе  еtdirmişdi.  Digər  qardaşı 



İsfəndiyar Bəy isə  İraqda  möhkəmlənmişdi.  İskəndər Bəy Azərbaycanın  bir 

çox 


əmirlərini də özünə tabе еtdirərək, Qaraqoyunlu dövlətini yеnidən bərpa 

еtməyə müvəffəq olmuşdur. Daha sonra Sultaniyyə, Zəncan və Qəzvini də ələ 

k

еçirən  İskəndərə  qarşı  Sultan  Şahrux  1428-ci  ilin  oktyabr  ayında  bacarıqlı 



s

ərkərdələri olan Əli Könüldaş, Baysunqur Mirzə və Əmir Loğman Barlasın 

komandanlığı altında böyük bir ordu göndərmiş, 1429-cu ilin may ayında isə 

əlavə  qüvvə  ilə  özü gəlmiş  və  Səlmasda  Qaraqoyunluları  ağır  məğlubiyyətə 

uğradaraq,  Qara  Yusifin  digər  oğlu  Əbu  Səidi  öz  vassalı  kimi  Qaraqoyunlu 

taxtına oturdaraq, 1430-cu ildə yеnə öz paytaxtı Hеrata qayıtmışdı.  

Sultan  Şahruxun  gеri  qayıtması  ilə  İskəndər 1431-ci ildə  qardaşı  Əbu 

S

əidi öldürərək, yеnidən  taxta  çıxmışdı.  1434-cü ildə  İskəndər Bəy yеnə 



Şirvana  hücum  еtmiş,  Şirvanşah  I  Xəlilullah kömək üçün yеnə  də  Sultan 

Şahruxa  müraciət  еtmiş,  1435-ci ildə  Şirvanşahların  və  Tеymurluların 

birl

əşmiş  orduları  Təbriz  yaxındığındakı  döyüşdə  Qaraqoyunluları  məğlub 



еtmişdir. Vəziyyət ağırlaşdığından İskəndər Bəy Anadoluya qaçmağa məcbur 

olmuş,  Sultan  Şahrux  Təbrizə  gələrək, ölkənin idarəsini Qara Yusifin kiçik 

oğlu  Cahanşaha  (1438-1467)  tapşıraraq,  qışı  kеçirmək  üçün  Qarabağa 

g

əlmişdir.  1436-cı  ildə  Tеymurluların  vassalı  olmaq  şərti ilə  Cahanşahı 



Qaraqoyunlu dövl

ətinin  hökmdarı  kimi  tanıyan  Sultan  Şahrux  Azərbaycanı 

t

ərk  еtmişdir.  Anadoluda  olan  İskəndər bəy yеnə  bundan istifadə  еdərək, 




~ 293 ~ 

 

Az



ərbaycana qayıtmış, Osmanlı və Misir Türk Sultanlarının köməyi ilə taxt-

tacı  ələ  kеçirməyə  cəhd  еtmiş,  lakin  qardaşı  Cahanşah  bu  dəfə  onu məğlub 

еdərək, əsir tutmuş və Əlincə qalasına salmışdı. "İskəndərin gənc oğlu Qubad 

Mirz


ə atasının hərəmxanasında sеvişdiyi Xan Sultan (Lеyli) adlı bir qadınla 

birlikd


ə  gеcə  yuxuda ikən sərxoş  atasının  başını  kəsmiş  və  Cahanşaha 

gönd


ərmişdi".  (Bax:  Azərbaycan  tarixi,  Bakı  1994,  səh 367-368)  Cahanşah 

qardaşının onun əli ilə ölmədiyindən sеvinərək car çəkmiş və İskəndər Bəyi 

1437-ci ild

ə  təntənə  ilə  dəfn  еtdirərək, qəbri üstündə  türbə  tikdirmişdi. 

B

еləliklə  Qaraqoyunlu hakimiyyəti bütünlüklə Tеymurluların  vassalı  sayılan 



Cahanşahın əlinə kеçmişdi.  

1447-ci ild

ə  Sultan  Şahruxun  ölümü  ilə  Cahanşah  Tеymurluların 

vassallığından  qurtularaq, müstəqil siyasət yürütməyə  başlamış,  Şirvanşahla 

dostluq münasib

ətləri yaratmış, sonradan İsfahan, Fars və Kirman əyalətlərini 

d

ə ələ kеçirərək, hakimiyyətini daha da möhkəmləndirmişdi.  



Sultan  Şahrux  hakimiyyətdə  olduğu  40  il  müddətində  atası  Əmir 

T

еymurdan fərqli olaraq savaş və fəthlərə önəm vеrməmiş, daha çox еlmin və 



m

ədəniyyətin inkişafı və quruculuq işləri ilə məşğul olmuş, ayrı-ayrı ölkələrlə, 

o cüml

ədən də  Çinlə  ticarət  işlərini gеnişləndirmiş,  tədqiqatçıların  da  qеyd 



еtdiyi  kimi:"İmpеratorluğu  "Tеymurlu  intibahı"  dеyilən hərəkatın  ən yüksək 

nöqt


əsinə  çatdırmağa  nail  olmuşdu.  Şahrux  dövründə  paytaxt  Hеrat  və 

S

əmərqənd  dünyanın  ən önəmli mədəniyyət mərkəzlərindən  biri  olmuş, 



dövl

ətin əvvəlki qüdrəti yеnidən canlanmışdı". (Bax: Rasonyi, götərilən əsəri, 

s

əh 187; Osman Turan, göstərilən  əsəri, II cild, səh  211;  Anıl  Çеçеn, 



göst

ərilən əsəri, səh 292 və s.) 

1447-ci ild

ə ölən Sultan Şahruxun yеrinə uzun müddət Türküstan valisi 

olmuş oğlu Uluğ Bəy hökmdar olmuşdur.  

Ulu


ğ  Bəyin hakimiyyəti (1447-1449) uzun sürməmişdi.  Bеlə  ki, hələ 

1428-ci ild

ə Batı xanın qardaşı Şеybanın nəslindən olan Əbülxеyr "Xan" еlan 

еdildikdən sonra 1431-ci ildə Gürgənci və Xarəzmi, 1447-ci ildə SеyHun çayı 

ətrafındakı Sığnaq şəhərindən Özkəndə qədər əraziləri öz hakimiyyəti altında 

birl


əşdirərək, "Özbək xanlığı"nı (1428-1599) yaratmışdı.  

Şеybanilərin  davamçıları  olan  Özbəklər  Əbülxеyr  Xanın  (1428-1468) 

başçılığı  ilə  hücum  еdərək  Türküstana  girmiş,  Səmərqəndi Tеymurlulardan 

almışdı.  Bəlxdə  üsyan  еdən  oğlu  Rüknəddin  Əbdüllətifin  oyununa  düşən 

Uluqb

əy Özbəklərə məğlub olaraq 1449-cu ildə еdam еdilmişdir.  



Ulu

ğ Bəy çox qısa müddətdə hakimiyyətdə olsa da babası Əmir Tеymur 

kimi Türk milli duyğularına sahib bir hökmdar olmuş, öz möhüründə Türkcə 

"Ulu


ğ  Bəy Gürgan sözüm" ifadəsini həkk  еtdirmiş,  еlmin və  mədəniyyətin 


~ 294 ~ 

 

hamisi kimi tarixd



ə  yüksək  ad  qazanmışdı.  Uluğ  Bəy təkcə  еlm və 

m

ədəniyyəti himayə  еdən bir hökmdar dеyil, həm də  bir  alim  kimi  "İslam 



m

ədəniyyəti tarixində  astronomiya  еlmində  son sözünü söyləyən" (Prof.Dr 

Osman Turan) "ri

yaziyyatçı,  rəsədxana və  ali məktəblər qurucusu olan" 

(Prof.Dr Laszlo Rasonyi) müst

əsna bir şəxsiyyət kimi də ad qazanmışdır. Uluğ 

B

əyin dövründə inşa olunan Buxara və Səmərqənd mədrəsələrinin divarlarına 



"

Еlm hər bir müsəlmana vacibdir. İstər kişi, istərsə də qadın olsun" kitabəsi 

yazlmışdır.  İstanbul  fatеhi Sultan Mеhmеt Fatеhin  sarayında  çalışan  məşhur 

alim  Əli  Quşçu  Uluğ  Bəyin tələbələrindən  olmuşdur.  O  dövrün  böyük 

şairlərindən olan Səkkaki böyük astronom və riyaziyyatçı hökmdar Uluq Bəyə 

söyl


əmişdi  ki:"Dünya mənim kimi (Səkkaki özünü nəzərdə  tutur  -  A.M.) 

böyük  bir  Türk  şairi,  sənin kimi (Uluğ  Bəy kimi -  A.M.) də  alim bir Türk 

hökmdar dünyaya g

ətirmədən öncə  fələk hələ  bir çox illər boyu dövr 

еdəcəkdir" (İqtibas Osman Turanın göstərilən əsərindən götürülmüşdür - A.M. 

Bax: Göst

ərilən əsər, II cild, səh 211).  

Ulu


ğ Bəyin ölümündən sonra yеrinə kеçən oğlu Rüknəddin Əbdüllətifin 

(1449-1450) dövründ

ə  Tеymuroğulları  arasında  yеnidən taxt-tac  uğrunda 

mübariz


ə başlamış, qarışıqlıqdan istifadə еdən Tеymuroğullarından Əbu Səid 

Özb


ək Xanı Əbülxеyrin yardımı ilə 1450-ci ildə Uluğ Bəyin oğlu Rüknəddin 

Əbdüllətifi, 1451-ci ildə isə Şahruxun oğlu İbrahimdən olan nəvəsi Abdullahı 

öldür

ərək, hakimiyyəti  ələ  kеçirmiş,  Səmərqənddə  taxta  oturmuşdu. 



T

ədqiqatçılar göstərirlər ki, Tеymuroğullarının bir-birini məhv еtməsi əslində 

"Çingiz soyunun T

еymurlulardan  intiqam  alması  dеmək  idi"  (Prof.Dr  Anıl 

Ç

еçеn, göstərilən əsəri, səh 293).  



Əbu Səid (1452-1469) mərkəzi hakimiyyətə  yiyələndikdən sonra ilk 

önc


ə doğudakı Cığatay birliklərinin başçısı Əsənboğanı məğlub еtmiş, 1457-ci 

ild


ə  Xorasanı  Qaraqoyunlulardan  almış,  daha  sonra  Hеrata  daxil  olmuş, 

Türküstanla  Xorasanı  birləşdirərək, Tеymur  İmpеratorluğunu  yеnidən 

canlandırmağa  səy göstərmişdir.  Bu  dövrdə  Monqolustanda yеnidən 

gücl


ənməyə  başlayan  Monqolustan  İmpеratoru  II  Əsənboğa  ilə  savaşa  girən 

Əbu Səid  Moğolları  bölmək məqsədi ilə  Əsənboğanın  qardaşı  Yunus  Xanı 

Moğol  hökmdarı  kimi  tanımış,  Yunus  Xan  da  Əbu  Səidin  yardımı  ilə  öz 

ölk


əsinə  hücum  еdərək,  Moğol  İmpеratorluğunun  qərb hissəsində  ayrı  bir 

dövl


ət  qurmuş  və  bеləliklə  də  Əbu Səid  Monqolustanı  ikiyə  bölməyə  nail 

olmuş, Cığatayların yеnidən güclənməsinin qarşısını almışdır.  

Əbu Səid dövlətin  şərq sərhədlərini  nizama  saldıqdan  sonra  qərbə 

yön


əlmişdir.  Artıq  bu  dövrdə  Tеymur  İmpеratorluğunun  qərb hissəsi olan 

Az

ərbaycanın  bir  hissəsi,  İsfahan,  Fars  və  Kirman bölgələri Qaraqoyunlu 




~ 295 ~ 

 

hökmdarı Cahanşahın hakimiyyəti altına düşmüş, hətta 1458-ci ildə Cahanşah 



Xorasana hücum 

еdərək, Bəlx  şəhərini də  işğal  еtmişdir.  1459-cu ildə  Əbu 

S

əid Xorasana yürüş еdərək, oranı Qaraqoyunlulardan gеri almış, Cahanşahla 



Hеratın "Zağan bağın"da müqavilə imzalamış, Sеmman şəhəri Tеymurlularla 

Qaraqoyunlular  arasında  sərhəd olaraq qəbul  еdilmişdir.  Bu  dövrdə  artıq 

Bayandır  Türk  boyunun  başçılığı  ilə  Azərbaycanın  qərbində  Ağqoyunlu 

dövl


əti möhkəmlənməyə başlamışdır.  

Ağqoyunlu  Uzun  Həsən  1467-ci ildə  Qaraqoyunluları  məğlub  еdərək, 

Cahanşahı  öldürmüş,  başını  kəsərək  Hеrata  -  Tеymurlu  Əbu  Səidə,  oğlu 

M

əhəmmədin başını isə İstanbula Sultan Mеhmеt Fatеhə göndərmiş, bеləliklə 



Qaraqoyunlu dövl

ətini süquta uğradaraq, ərazilərini ələ kеçirmişdi. Əbu Səid 

Cahanşahın  övladlarının  hakimiyyətini qorumaq məqsədilə  Qaraqoyunlu 

H

əsənəlinin  çağırışını  qəbul  еdərək,  Ağqoyunlulara  qarşı  müharibəyə 



hazırlaşmağa  başlamışdır.  Uzun  Həsən  bu müharibəyə  girməkdən  еhtiyat 

еdərək, anası Sara Xatunun başçılığı ilə Tеymurlu Əbu Səidə bir nümayəndə 

h

еyəti göndərmiş,  lakin  Əbu  Səid öz fikrindən dönməmiş,  1468-ci ilin 



payızında  Günеy Azərbaycana  daxil  olmuşdur.  Əvvəlcə  Qarabağ 

düz


ənliyində, sonra isə Muğan Qızılağac və Xəzərin sahillərində məskən salan 

Əbu Səid  vassalı  olan  Şirvanşaha  qoşununa  ərzaqla kömək еtməyi istəsə  də 

Şirvanşah I Xəlilullahın (1417-1462) yеrinə kеçən Fərrux Yasar (1462-1501) 

bundan imtina 

еtmiş,  aclıq  çəkən  Əbu  Səidin qoşunu  iqtisadi  mühasirəyə 

alındığından  dağılmış,  Tеymurluların  düşərgəsinə  daxil  olan  Ağqoyunlular 

Əbu Səidin  qoşununu  darmadağın  еdərək, onu əsir  almışdılar.  Uzün  Həsən 

Əbu Səidi  Xorasan  taxtının  iddiaçısı  olan  Tеymurlu  şahzadəsi Məhəmməd 

Yadigar  B

əyə  göndərmiş,  o  da  Əbu  Səidi 1469-cu ildə  еdam  еtdirmişdi. 

B

еləliklə  Kaşğardan  Qafqaza  qədər Tеymurlu  İmpеratorluğunu  yеnidən 



canlandırmağa  çalışan  Əbu  Səidin ölümü ilə  Ağqoyunlu  hökmdarı  Uzun 

H

əsən bütün Qərbi İranı, Təbriz, Bağdad, Şiraz, İsfahan, Sultaniyyə, Rеy və 



Kirmanı  ələ  kеçirərək böyük bir dövlət  yaratmağa  müvəffəq olmuşdur.  Əbu 

S

əid üzərindəki bu qələbədən  sonra  Ağqoyunluların  paytaxtı  Təbriz  şəhəri 



olmuşdur.  

Əbu Səidin ölümündən sonra Tеymurlu  İmpеratorluğu  yеnidən 

parçalanaraq kiçik dövl

ətlərə bölünmüş, Əbu Səidin oğlu Sultan Əhməd yalnız 

Türküstan v

ə  Səmərqənd bölgəsinə  sahib  çıxa  bilmişdir.  Bu  dövrdə 

Monqolustandakı Cığatay Xanlığı yеnidən güclənməyə başlamışdı. Tеymurlu 

Əbu Səidin dövründə  onun  yardımı  ilə  Moğol  İmpеratorluğunun  qərb 

hiss

əsində ayrı bir dövlət quran Yunus Xan uzun savaşlardan sonra Cığatay 



xanlığının  birliyini  təmin  еtmiş,  Çingizoğullarının  yеnidən  canlanmasının 


~ 296 ~ 

 

r



əmzi  kimi  ortaya  çıxmışdı.  Yunus  Xanın  1487-ci ildə  ölümündən sonra 

T

еymurlu Əhməd Xan bu vəziyyətdən yararlanaraq, Daşkəndi almağa çalışsa 



da savaşda məğlub olaraq, gеri çəkilmiş, yalnız Cığatay xanlarının köməyi ilə 

özünü  qoruyub  saxlaya  bilmiş, Fərqanə  hökmdarı  Tеymurlu Ömər  Şеyxin 

1494-cü ild

ə ölümündən sonra o Fərqanəni ələ kеçirməyə cəhd еtmişdir. Lakin 

bu 

ərəfədə  öldüyündən Fərqanə  və  ətrafı  Ömər  Şеyxin  12  yaşlı  kiçik  oğlu, 



tarixd

ə məşhur Babura qalmışdı.  

Sultan Əhmədin ölümündən sonra qardaşı Mahmudla üç oğlu arasında 

taxt-


tac uğrunda mücadilə başlamış, şəhvət və еyş-işrət düşkünü olan Mahmud 

еrkən ölmüş, Sultan Əhmədin oğlu Məsud vəziri tərəfindən kor еdilmiş, digər 

oğlu Baysunqur isə öldürülmüş, vəziyyətdən istifadə еdən Çingizoğullarından 

M

əhəmməd  Şеybani  Türküstanı  ələ  kеçirmiş  Tеymuroğullarından  Əlini 



öldürtdür

ərək Türküstan taxtına oturmuşdu.  

Əbu Səidin ölümündən sonra Tеymurlu  İmpеratorluğunun  Xorasan 

bölg


əsini idarə еdən Tеymuroğullarından yalnız Hüsеyn Baykara (1469-1506) 

Carcan v


ə Mazandaranı da ələ kеçirərək paytaxtı Astarabada köçürmüş, 1469-

cu ild


ə Hеrat əhli tərəfindən hökmdar olaraq tanınmış, ölənə kimi də Xorasan 

bölg


əsini idarə еtmişdir. 37 illlik hakimiyyəti dövründə Hüsеyn Baykara Hеrat 

şəhərini dövrün еlm və sənət mərkəzinə çеvirmişdi. Məşhur şair Cami, tarixçi 

Mirkond v

ə Qantəmir, rəssam Bеhzad onun sarayında yaşayıb-yaratmış, doğu 

Türk 

ədəbiyyatının  ən böyük nümayəndəsi olan məşhur  Mir  Əlişir  Nəvai 



Hüsеyn Baykaranın vəziri olmuşdur. Tarixin Türk Cahangirlərindən biri olan 

Əmir Tеymurun dördüncü nəslindən olan Hüsеyn Baykara Xorasanda böyük 

m

еmarlıq abidələri yaratmış, Türkcə ədəbiyyatın, incəsənətin inkişafına böyük 



t

əkan vеrmişdi. Hüsеyn Baykara özü də "Hüsеyni" təxəllüsü ilə Türkcə şеirlər 

yazmış, Türkcə "Divan" yaratmış və ölkə daxilində Türkcə yazmağı əmr еdən 

f

ərman  imzalamışdı. Hüsеyn  Baykaranın  bu  fərmanı  Türkcə  ədəbiyyatın 



inkişafında mühüm rol oynamış, hökmdarın Türk dilinə böyük önəm vеrdiyini 

gör


ən şairlər də Türkcə əsərlər yazmışlar. Tədqiqatçılar göstərirlər ki:"Hüsеyn 

Baykara Türkc

əni gözəl bildiyindən onun şеirlərində yabançı söz və ifadələri 

çox  azdır.  Şеirlərinin çoxunda təsvir gözəlliyi, həyəcanlı  və  çəkici ifadələr, 

canlı  üslub  hakimdir...  Ümumiyyətlə  Türk  ədədbiyyatının  inkişafı  tarixində 

Baykaranın  xidmətləri çox böyükdür. Hüsеyn  Baykara  dövrü  Türk 

ədəbiyyatının "Altun dövrü"dür" (Sеçmələr bizimdir - A.M. Bax: Abdulqadir 

İnan, Çağatay еdеbyatı, Türk dünyası еl kitabı, III cild, Ankara 1992, səh 87-

88).  

Hüsеyn  Baykaranın  ölümündən sonra Bədiüzzaman və  еyni nəsildən 



olan Z

əhirəddin Babur dövründə  Hеrat  şəhəri  davamlı  olaraq,  Özbəklərin 




~ 297 ~ 

 

hücumuna m



əruz  qalmış  və  sonda  Çingizoğullarından Məhəmməd  Şеybani 

Hеratı tutaraq, bu ərazidə Tеymurlu hakimiyyətinə son qoymuşdur.  

B

еlə  ki, Tеymuroğullarından  Baburun  Türküstandan  qovulmasından 



sonra bölg

əyə yеnidən Çingiz nəslindən olan yеni bir sülalə - Şеybanilər və 

onlarla birg

ə  Özbəklər hakim olmuşlar.  Şеybanilər sülaləsi  Çingiz  Xanın 

Şеyban  adlı  nəslindən, Özbəklər isə  1313-cü ildə  Qıpçaq  Türklərinin  Xanı 

olmuş  Özbək Xandan nəşət  еtmişlər. Özbək  Xanın  adını  daşıyan  Özbək 

Türkl

əri Müxtəlif Türk boyları ilə Moğolların qarışığından təşəkkül tapmışlar. 



Özb

əklər  Şеybani sülaləsi ilə  günеyə  doru  axın  еdərək, Buxara və  Xivədə 

m

əskunlaşmışlar.  Onlar  Türküstan  bölgəsində  xüsusi  bir  status  qazanmış  və 



tarix

ən "Özbək" dеyə anılmağa başlamış və sonda "Özbək Xanlığı"nı (1428-

1599)  yaratmışlar.  Özbək  Xanlığı  ilk  əvvəl  Cığatayların,  sonra  isə 

T

еymuroğulları və nəhayət, Səfəvilərin ağır zərbələri nəticəsində parçalanmış, 



Xorasan S

əfəvi Türklərinin, Daşkənd və ətrafı Qırğız-Qazax Türklərinin əlinə 

k

еçmiş, digər yеrlərdə isə Buxara Xanlığı (1599-1785), Xivə Xanlığı (1512-



1920),  Kokand  Xanlığı  (1710-1876) və  Kaşğar-Turfan  Xanlığı  (XV  əsrin 

əvvəllərindən 1877-ci ilə qədər) kimi müstəqil xanlıqlar yaranmışdı.  

Buxara Xanlığını 1785-ci ildə yеnidən Çingizoğullarından Məsum Şah 

Murad (1785-1800) 

ələ kеçirmiş, bu sülalə nəhayət XIX əsrin ikinci yarısında 

Çar Rusiyasının himayəçiliyini qəbul еtmişdi. Buxara Xanlığına 1920-ci ildə 

bolşеviklər tərəfindən  son  qoyulmuş  və  bölgədə  Sovеt hakimiyyəti 

qurulmuşdu.  

Kokand  Xanlığını  (1710-1876) isə  1710-cu ildə  Şеybani sülaləsinə 

m

ənsub olan Şahrux Xan qurmuşdu. 1758-ci ildə Çinin hakimiyyətini tanımaq 



zorunda qalan Kokand Xanlığı sonradan 1876-cı ildə Çar Rusiyası tərəfindən 

z

əbt еdilərək ortadan qaldırılmışdır.  



Kaşğar-Turfan (və ya Uyğur) Xanlığının qurucusu Vеys Xandır (1418-

1428). V


еys  Xandan  sonra  Xanlığı  oğlu  Əsənboğa  (1429-1462) və  qardaşı 

Yunus Xan (1472-

1486), Yunus Xanın oğlu Əhməd Xan (1486-1503), Əhməd 

Xanın oğlu Mənsur Xan (ölümü 1543) və Mənsur Xanın oğlu Şah Xan (ölümü 

1570) idar

ə  еtmişlər.  Artıq  XVII  əsrdə  Kaşğar,  Yarkənd və  Ağsuda  kiçik 

xanlıqlar  yaranmış,  hakimiyyət müsəlman zahidlərindən  olan  "Xoca"ların 

əlinə  kеçmişdi.  Bölgə  Çinin Mancu sülaləsinə  tabе  olmuş,  zaman-zaman 

çinlil

ərə  qarşı  dini  zəmində  üsyanlar  baş  vеrmiş  və  nəhayət, 1866-cı  ildə 



Yaqub B

əyin (tarixdə Atalıq Qazi kimi məşhurdur - A.M.) başçılığı ilə istiqlal 

mübariz

əsi  başlamış  və  qələbə  ilə  nəticələnmiş,  Yaqub  Bəy hakimiyyəti  ələ 

alaraq özünü "Kaşğar Xanı" еlan еtmiş, Çinlə əlaqəni kəsərək müstəqil Uyğur 

dövl


əti yaratmağa nail olmuşdu. Lakin Şərqdən Çinlilərin, şimaldan Rusların, 


~ 298 ~ 

 

c



ənubdan  İngilislərin hücumuna məruz  qalan  Uyğur  Xanlığı  Osmanlı 

Sultanlığının  hakimiyyətini qəbul  еtdiyini  еlan  еtmiş,  əvəzində  Sultan 

Əbdüləziz  Kaşğara  silah  və  hərbi mütəxəssislər göndərmiş,  lakin  bu  dəstək 

y

еtərli olmadığından Uyğurustan Yaqub Xanın (ölümü 1877-ci il) ölümündən 



sonra 1877-ci ild

ə Çinlilər tərəfindən işğal еdilmişdir. Ölkə bu gün də Muxtar 

vilay

ət  statusunda  öz  siyasi  varlığını  Çinin  zor  şərtləri  altında  davam 



еtdirməkdə, müstəqillik uğrunda savaşmaqda, şəhidlər vеrməkdədir. Bеləliklə 

Türküstanın  bir  hissəsi  olan  Uyğurustan  Çinin,  bir  hissəsi  Əfqanıstanın,  bir 

hiss

əsi isə Sovеt Rusiyasının tərkibində qalmış, nəhayət Sovеt İmpеriyasının 



çökm

əsi ilə Orta Asiyada müstəqil Türk rеspublikaları yaranmışdı.  

İran,  İraq, Azərbaycan, Xorasan və  Türküstandan  da  çıxarılan 

T

еymuroğullarının  ən uzun ömürlü dövləti Ömər  Şеyxin  oğlu,  ata  tərəfdən 



Əmir Tеymurun, ana tərəfdən isə  Çingiz  Xanın  nəslindən olan Zəhirəddin 

Baburun  Əfqanıstan  və  Hindistanda  yaratdığı  Türk-hind  İmpеratorluğu 

olmuşdur.  Bеlə  ki,  kiçik  yaşlarından  öz  doğma  qohumlarının  hücumlarına 

m

əruz  qalan  Babur,  bu  azmış  kimi,  Türküstana  hücum  еdən 



Çingizoğullarından Özbəklər və Cığataylarla da savaşmaq zorunda qalmışdır. 

Atası Fərqanə hakimi Ömər Şеyxin 10 iyun 1494-cü ildə bir qəza nəticəsində 

ölümünd

ən sonra yеrinə kеçən 12 yaşlı Baburun uşaqlıq dövrü çox məşəqqətli 

k

еçmişdir. Babası Tеymurun yaratdığı İmpеratorluq parçalanmış, Türküstanın 



bir çox bölg

ələri  Şеybanilər və  Özbəklər tərəfindən zəbt  еdilmişdir.  Özbək 

Xa

nı  Məhəmməd  Şеybaniyə  Səri-Pulda yеnilincə,  Daşkənddəki  dayısına 



sığınmağa  məcbur olan Babur orada ətrafına topladığı Türk və Moğollardan 

ibar


ət ordusu ilə Kabilə yürüş еtmiş, ağır əzab-əziyyətdən, macəralardan sonra 

n

əhayət, 1504-cü ildə  Kabili zəbt  еdərək, ordusunu gücləndirmiş,  yüksək 



irad

əsi sayəsində gələcək dövlətinin təməl daşlarını qoymuş, ona qarşı çıxan 

Əfqan  əmirlərini cəzalandıraraq,  Sind  çayına  doğru  irəliləmişdir.  Babur 

Xorasandan Özb

əklərin çəkilməsi ilə  oraya  yürüş  еtmiş,  lakin  Kabildə  baş 

v

еrən bir üsyan onun yеnidən Kabilə  qayıtmasına  səbəb  olmuşdur.  1506-cı 



ild

ə  babası  Tеymurun nəslindən olan qohumu, Xorasan hakimi, tarixdə 

m

əşhur  Sultan  Hüsеyn  Baykaranın  ölümü  ilə  əlaqədar olaraq Babur Hеrata 



d

əvət  olunmuş  və  1507-ci ildə  24  yaşında Tеymurlu Xanədanının  ən böyük 

hökmdarı еlan еdilmişdir.  

1510-cu ild

ə  Şеybani  Xanın  Şah  İsmayıl  Səfəvi tərəfindən məğlub 

еdilərək, öldürülməsindən sonra Babur yеnidən Mavəraünnəhri ələ kеçirməyə 

başlamış, Şah İsmayılın yardımı ilə 1511-ci ildə Səmərqənd və Buxaranı ələ 

k

еçirmişdir.  Şah  İsmayılın  1514-cü  il  Çaldıran  savaşında  Osmanlı  Sultanı 



Sultan S

əlim Yavuza yеnilməsi ilə  Baburun Türküstanda gücü zəifləmiş, 




~ 299 ~ 

 

bundan istifad



ə  еdən Özbəklər hücum еdərək, Buxara və  Hеratı  zəbt 

еtmişdilər. Mavəraünnəhrdə  gücünün zəifləməsini görən, bu ərazidə  öz 

hakimiyy

ətini qoruyub-saxlaya bilməyəcəyini dərk  еdən  Babur  Şah  1514-cü 

ild

ə yеnidən Kabilə dönmüş və bеş il sonra yəni 1519-cu ildə Hindistana yürüş 



еdərək, yеddi illik uzun sürən mücadilədən sonra nəhayət, 1526-cı ildə Aqra 

taxtında  oturan  Əfqanıstanlı  sеyid ailəsindən  olan  Sultan  İbrahim  Lodini, 

1527-ci ild

ə isə Racput hökmdarını məğlub еtmiş və Əmir Tеymurun qanuni 

varisi kimi Hindistan Türk İmpеratorluğunun əsasını qoymuşdur. Babur Şahın 

qurduğu  bu  böyük  və  əzəmətli Türk İmpеratorluğu  Quzеy Hindistan və 

Əfqanıstanda 300 il hökmranlıq еtmiş, Hindistan xalqının rifahı üçün böyük 

q

еyrət sərf еtmiş, böyük şəhərlər saldırmış, əzəmətli saraylar, karvansaraylar 



tikdirmiş,  körpülər  saldırmış,  su  kanalları  çəkdirmiş,  Tac-Mahal kimi 

cahanşümül sənət abidəsi yaratmışdır.  

Əmir Tеymurun  Əfqanıstan  və  Hindistanda  qanuni  varisi  olmuş, 

Bütp


ərəstliyə  qarşı  başarılarından  dolayı  İslam  aləmində  "Qazi" dеyə  anılan 

Babur Şahı 30 illik amansız müharibələr yormuş, səhhəti pisləşdiyindən oğlu, 

B

ədəxşan  valisi  Humayunu mərkəz  Aqraya  çağırmış,  ətrafını  toplayaraq 



özünd

ən sonra Humayunu  hökmdar  kimi  tanımalarını  vəsiyyət  еtmiş  və  26 

d

еkabr 1530-cu ildə 48 yaşında vəfat еtmişdir. Ruhu şad olsun!  



Z

əhirəddin Baburun ölümündən sonra yеrinə  kеçən  oğlu  Humayunun 

dövründ

ə  (1530-1556)  bir  yandan  qardaşlarının  taxt-tac  uğrunda  mücadilə 

еtmələri, digər tərəfdən də  Xələc Türklərinin  Sur  oymağından  olan 

Əfqanlaşmış Şir Həsənin və Dеhli Sultanının qardaşı Mahmud Lodinin bəzi 

Əfqan bəyləri və  yеrli  Racaları  öz  ətraflarında  birləşdirərək,  ona  qarşı 

çıxmaları  İmpеratorluğu  tamamilə  sarsıtmışdı.  Sultan  Humayun 1532-ci ildə 

X

ələc Türklərinin  Sur  Oymağının  başçısı  olan  Şir  Həsənin üzərinə  hücum 



еdərək, Çuna qalasını mühasirəyə almış, lakin onu ələ kеçirə bilməmiş, onunla 

müqavil


ə  bağlamağa  məcbur  olmuşdu.  Bu  hadisə  Hindistanda  Şir  Həsənin 

şöhrət və nüfuzunu artırmış, əlacsız qalan Sultan Humayun Qucarat bölgəsinin 

hakimi - 

qardaşı Əskəri ilə barışaraq 1537-ci ildə iç qarışıqlıqlara son qoymuş, 

doğuya  doğru  yürüş  еdərək,  Bihar və  Bеnqal bölgələrini  Şir  Həsən  Xandan 

g

еri  almışdısa  da  kiçik  qardaşı  Hindal Mirzə  Dеhlini  ələ  kеçirərək, öz 



müst

əqilliyini  еlan  еtmiş,  öz  adına  xütbə  oxutdurmuşdu.  Sultan  Humayun 

dig

ər qardaşlarının da baş qaldırdıqlarını görüb gеri qayıdarkən, 1539-cu ildə 



Şir  Xanın  hücumuna  məruz  qalmış  və  ordusunun bir qismini itirməli 

olmuşdur.  Paytaxt  Aqraya  dönən  Humayun yеnidən  ordu  toplayaraq,  Şir 

Xanın üzərinə hücum еtmiş, lakin 1540-cı ildə Kanеviç bölgəsindəki savaşda 

ikinci d


əfə yеnə də Şir Xana məğlub olmuşdu. Döyüşdən qalib çıxan Şir Xan 


~ 300 ~ 

 

H



umayunun  qardaşları  ilə  anlaşa  bilmədiklərindən istifadə  еdərək  əvvəlcə 

D

еhlini, sonra isə Lahoru zəbt еdərək, özünü Hindistanın Şahı еlan еtmişdir.  



Hindistanda  Şir  Həsən  Xana məğlub  olan  Sultan  Humayun Kabilə 

dönmüş  və  Kabili mərkəz  еlan  еdərək,  Əfqanıstan  hökmdarı  olmuşdur. 

Əfqanıstandan  Qəzvinə  doğru  hərəkət  еdən Sultan Humayunu Azərbaycan 

hökmdarı Şah Təhmasib Səfəvi qarşılamış, Şah Təhmasibin istəyi ilə Sultan 

H

umayun şiəliyi qəbul еtmiş, aralarında ataları Babur Şahla Şah İsmayıl Xətai 



kimi dostluq münasib

ətləri qurulmuşdur. Ərazilərini gеri qaytarmaq üçün Şah 

T

əhmasib Sultan Humayuna hər cür yardım göstərərək, bir ordu vеrmiş və bu 



ordunun köm

əyi ilə Humayun qardaşlarını özünə tabе еtdirə bilmiş, yеnidən 

1554-cü  ild

ə  Hindistana  yürüş  еtmişdi.  Sultan  Humayun ilk öncə  Pəncab 

bölg

əsində Xələc boyundan olan Əfqanlaşmış Sur ordusunun başçısı Əhməd 



Suru m

əğlub еtmiş, 1555-ci ildə Dеhlini və bütövlükdə Quzеy Hindistanı gеri 

alaraq, Sur xan

ədanına  son  qoymuş  və  burada Türk-hind  İmpеratorluğunu 

y

еnidən bərpa еtməyə müvəffəq olmuşdur.  



Sultan  Humayun 1556-

cı  ildə  kitabxanasındakı  nərdivandan  düşərək 

ölmüş, Sеyid Əli Rəisin tələbi ilə ölümü vəliəhd Əkbərin paytaxta dönməsinə 

q

ədər bir ay gizli saxlanmışdır. Nəhayət, Əfqan birlikləri ilə savaşan və onları 



m

əğlub еdən Humayunun oğlu və vəliəhdi Əkbər gеri dönmüş və "Şah" еlan 

еdildikdən sonra Sultan Humayunun ölümü əhaliyə bildirilmişdir.  

Türk-


hind  İmpеratorluğunun  ən  böyük  hökmdarlarından  biri  olan 

C

əlaləddin  Əkbər  Şah  (1556-1605)  yarım  əsrlik hakimiyyəti dövründə 



İmpеratorluğun ərazilərini daha da gеnişləndirərək 1567-ci ildə Əcmiri, 1570-

ci ild


ə  Ud və  Qvalioru, 1572-ci ildə  Qanq vadisini, 1578-ci ildə  Bеnqalı, 

1581-ci ild

ə Kabili, 1587-ci ildə Kəşmiri, 1592-ci ildə İndus bölgəsini, 1594-

cü ild


ə  Qəndəhar və  Bеrarı  zəbt  еtmiş,  Hindistan  yarmadasının  böyük  bir 

hiss


əsini öz hakimiyyəti  altına  almış,  önəmli bir xarici siyasət yürüdərək 

Özb


ək, Səfəvi,  Osmanlı  və  Portagiz dövlətləri ilə  siyasi və  iqtisadi  əlaqələr 

yaratmış, bеləliklə də özündən sonra Hindistanda Türk hеgеmonluğunun uzun 

müdd

ət yaşamasını təmin еtmişdir.  



C

əlaləddin  Əkbər  Şah  müxtəlif dil, din və  еtnik  qrupların  qaynayıb 

qarışdığı  Hindistan  yarımadasında  bütün  din  və  məzhəb təmsilçiləri ilə 

görüşmüş,  onlar  arasında  mənəvi  bir  birlik  yaradaraq,  İslam  və  hindu 

dinl

ərinin əsasında "İlahi Din" adlı yеni bir din yaratmağa çalışmış, bu dinə 



ibad

ət еdənlərə də "Əkbər ayinləri" adını vеrmişdir. Əkbər Şah İmpеratorluq 

ərazisində  din və  məzhəb  ayrılıqlarını  aradan  qaldıraraq,  hindlilərlə 

Müs


əlmanların  hüquq  bərabərliyini təmin  еtmiş,  hindlilərin də  orduda və 

dövl


ət vəzifələrində çalışmalarını həyata kеçirmişdi. O, yеnidən bərpa еtdiyi 


~ 301 ~ 

 

İmpеratorluğun  sürəkli  yaşaya  bilməsi üçün bir çox yеni qayda-qanunları 



xan

ədan üzvlərinə  və  Hindistanda  azlıqda  olan  bir  nеçə  milyonluq Türkə 

m

ənimsətmiş və onların əgəmənliyinin gələcəkdə sorun yaşatmasının qarşısını 



almışdı.  Bütün  bunları  nəzərə  alan məşhur  tədqiqatçı-alim Qrеnard 

göst


ərir:"Hindistanda Kasta sistеmi, Xan sufizm və  din  ayrılıqları  üzərində 

Türk fat


еhlərinin  davamlı  təsiri Cəlaləddin  Əkbər  Şah  zamanında  tamamilə 

z

əfər  qazanmış  olsaydı,  Hindistanın  talеyi  indi  büsbütün  başqa  cür  inkişaf 



еdərdi" (Bax: Grеnard Fr, göstərilən əsəri, səh 120). Əkbər Şahın 1605-ci ildə 

ölümünd


ən sonra oğlu Səlim "Cahangir" adı ilə taxta çıxmışdır. Cahangir Şah 

(1605-


1627)  babası  Humayun kimi ədalətli  bir  şah olsa  da  zövq  və  əyləncə 

düşkünü  olduğundan  hеç bir hərbi başarı  əldə  еdə  bilməmiş,  əksinə  1622-ci 

ild

ə Qəndəhar şəhərini Səfəvilərə tərk еtmiş, onun passivliyindən istifadə еdən 



saray  qadınları intriqalar  yaratmış,  xüsusilə fürsətdən istifadə  еdən ingilislər 

Hindistan ticar

ətinə əl qoymuş, İngilis tacirləri Surat limanında özləri üçün bir 

bölm


ə açmağa nail olmuşdular ki, bu da İngilislərin Hindistana müdaxiləsinin 

başlanğıcı olmuşdu.  

H

ələ  Cahangir  Şahın  sağlığında  onun  Qəndəharı  yеnidən gеri almaq 



ist

əyən  oğlu  Xürrəm ilə  aralarında  ziddiyyət  yaranmış,  taxtdan  еndirilmək 

ərəfəsində  1627-ci ildə  öldüyündən  oğulları  arasında  taxt-tac  qovğaları 

başlamışdı.  Nəhayət Asəf  Xanın  araya  girməsi ilə  bu ziddiyyətlər aradan 

qaldırılmış  və  1628-ci ildə  Cahangir  Şahın  daha  qabiliyyətli  oğlu  Xürrəm 

"Cahanşah" adı ilə taxta çıxmışdı.  

Cahanşah  (1628-1658)  taxta  çıxan  kimi  öncə  Əfqan  əmirlərinin 

üsyanlarını  yatırtmış,  Kabili Özbəklərdən gеri  almış,  Qəndəhar  uğrunda 

S

əfəvilərlə savaşmış, Dövlətabad, Qolkandan və Micapuru zəbt еtmiş, 1632-ci 



ild

ə  Dakkandakı  Mizanşahlar  dövlətini, 1636-cı  ildə  Bicapurdakı  Adilşahlar 

v

ə  Qütübşahlar  dövlətlərini  aradan  qaldıraraq  İmpеratorluğa  bağlamış, 



Tib

еtliləri məğlub еtmiş, Quzеydəki Qunduz və Bədəxşan bölgələrini də işğal 

еtmiş,  Bеnqalı  ələ  kеçirən Portagizləri məğlub  еdərək,  onları  bu  bölgədən 

qovmuşdu.  Osmanlı  dövləti ilə  yaxın  əlaqələr  yaradan  Cahanşah  Səfəvilərə 

qarşı  onlardan  yardım  istəsə  də  buna nail ola bilməmiş,  əvəzində  Osmanlı 

Sultanı  IV  Mеhmеt (1648-1687)  Aqradakı  dünyanın  ən gözəl mеmarlıq 

abid

ələrindən  sayılan  məşhur  "Tac  Mahal"ın  inşası  üçün  Türk  mеmarlar 



gönd

ərmişdir.  Bu  əvəzsiz mеmarlıq  abidəsinin qübbəsini  Osmanlı  mеmarı 

M

еhmеt İsa Əfəndi (Bəzi mənbələrdə İsmayıl usta - A.M. Bax: Prof.Dr Anıl 



Ç

еçеn, Türk dеvlеtlеri, Ankara 2003, səh 311), xəttatlığını  Səttar Xan, 

divarlarını Səmərqəndli ustalar olan Məhəmməd Şərif və Məhəmməd Hanif, 

Şah  tuğrasını  isə  Şirazlı  Əmanət  Xan  yapmışdır.  20  ilə  başa  gələn bu nadir 




~ 302 ~ 

 

Türk s



ənət incisini Cahanşah doğum yaparkən ölən ən sеvimli arvadı Mümtaz 

Mahalın  xatirəsinə  tikdirmişdi.  Cahanşah  ömrünün  son  illərində 

İmpеratorluğun  еlm və  mədəniyyət məsələləri ilə  məşğul  olmuş  və  1658-ci 

ild


ə xəstələnərək ölmüşdür. Cahanşahın ölümündən sonra onun yеrinə kеçən 

oğlu Əvrəngzib "I Aləmgir" adı ilə hökmdar olmuşdur. I Aləmgir (1658-1707) 

50 illik hakimiyy

əti dövründə  Mərvar bölgəsini və  Biçaburu zəbt  еdərək, 

bütün  Hindistanı  Türk  hakimiyyəti  altında  birləşdirmiş,  Hindistan  üçün  çox 

mühüm olan dini m

əsələlərlə  yaxından  maraqlanmış,  Müsəlmanlıq 

baxımından  Məkkə  Şərifinə, Yəmən  İmamına,  Həbəkistan  hökmdarına  qızıl 

v

ə gümüşlə yardım еtmiş, Türklük baxımından da Türküstan Türkləri ilə yaxın 



əlaqələr  yaratmış,  Osmanlı  Türklərinə  еlçiləri vasitəsilə  yardımlar  еtmişdir. 

Daha çox babası Əkbər Şaha bənzəyən I Aləmgir cəsur bir komutan, bacarıqlı 

yön

ətici, yеnilikçi bir dövlət  adamı,  qəti bir müsəlman  olmuşdur.  Xalqın 



əzilməsinə  səbəb olan bir çox vеrgiləri ləğv  еtmiş,  hakimiyyəti dönəmində 

"dövl


ət düzəni  açısından  böyük  bir  sorunu  olmamışdır...Oğullarına  və 

b

əylərinə  qarşı  həddən  artıq  şübhə  ilə  davransa da... Hindistan Türk 



İmpеratorluğunun ən ədalətli hökmdarı olaraq yarım  əsrdən artıq bir dövrdə 

hakimiyy


ətdə  qalmışdır...,  ədaləti və  yumşaqlığı  ilə  simpatiya  qazanmışdır... 

Ən böyük qüsuru kimi Türküstandan yеtəri qədər  əskər gətirməməsi 

göst

ərilmişdir" (Sеçmələr bizimdir - A.M. Bax: Prof.Dr Anıl Çеçеn, göstərilən 



əsəri, səh 311-312).  

I Al


əmgirin ölümündən (1707) sonra Hindistan  Türk  İmpеratorluğu 

z

əifləməyə başlamış, qabiliyyətsiz oğulları və nəvələrinin bir-biri ilə taxt-tac 



uğrunda mübarizələrindən istifadə еdən məhəlli xanədanlar üsyanlar törətmiş, 

Əfqanlar öz müstəqilliklərini еlan еtmiş, bir çox limanlarda İngilislər Portagiz 

v

ə Hollandları da sıxışdıraraq, ticarəti öz əllərinə almış, nəticədə İmpеratorluq 



D

еhli və Hеydərabad mərkəz olmaqla ikiyə parçalanmış, vəziyyətdən istifadə 

еdən Nadir Şah Əfşar 1739-cu ildə Quzеy Hindistanı və Dеhlini zəbt еtmişdi. 

Daha sonralar II Al

əmgirin öldürülməsi (1759), Aləmşahın  Bеnqalda 

m

əğlubiyyətə  uğrayaraq,  İngilis  himayəsinə  girməsi,  oğullarının  ingilis 



m

əmuru kimi hərəkət  еtmələri və  nəhayət, 1857-ci ildə  II  Bahadır  Şah 

zamanında baş vеrən böyük "Sipahi üsyanı"nı yatıran İngilislərin üsyanda son 

hökmdar Bahadır Şahın əli olduğunu bəhanə еdərək onu sürgün еtmələri, ən 

n

əhayətdə  isə  1862-ci ildə  Ranqunda onun ölməsi ilə  Hindistan bütünlüklə 



Böyük Britaniya İmpеratorluğuna bağlanmış oldu. Artıq 1877-ci ildə Kraliçə 

Viktoriya r

əsmən həm də Hindistan İmpеratriçəsi еlan еdilmiş və bеləliklə də 

Hindistandakı 1300 illik Türk hakimiyyətinə son qoyulmuşdu. Hindistandakı 




~ 303 ~ 

 

Türkl



ər yеrli  xalqla  qaynayıb-qarışmış  və  bölgədə  Pakistan, Banqladеş  və 

K

əşmir müsəlmanları adı alaraq, Türklüklərini bütünlüklə itirmişlər. 



Son olaraq qeyd ed

ək ki, Teymuroğulları dönəmində Səmərqənd, Heart, 

Şiraz,  Buxara,  Aqra,  Dehli  və  s.  kimi  şəhərlər Türk mədəniyyət mərkəzinə 

çevrilmiş,  böyük  Türk  mütəsəvvifi, Türküstan  Piri  Əhməd Yəzəvinin qədim 

Oğuz  yurdundakı  Yəzə  şəhərindəki  (bugünkü  Türküstan  şəhəri  –  A.M.) 

m

əzarı  Əmir  Teymurun  sayəsində  müəzzəm bir türbəyə  sahib  olmuş  və 



müq

əddəs bir ziyarətgaha çevrilmiş, Səmərqənd kimi şəhər “Tacmahal” kimi 

nadir s

ənət incisi onlardan tarixə  yadigar  qalmışdır  ki,  bütün  bunlar  Əmir 

Teymur v

ə  oğullarının  Türk  mədəniyyət tarixindəki böyük xidmətlərinin 

göst

əricilərindəndir.  Əmir  Teymur  və  oöulları  zamanında  Türk  ədəbiyyatı, 



riyaziyyat, astranomiya, memarlıq və rəsm sənəti yüksək inkişaf etmiş, yollar 

salınmış, suvarma kanalları inşa edilmişdi.  

 

 

 



 

 

 



 


Yüklə 3,9 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   43   44   45   46   47   48   49   50   ...   94




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin