75
üçün bilik və bacarıq toplamağa borcludur. Həm də zəngin, mənəvi həyat-
da yaşamalıdır. Ibtidai siniflərdə təhsil illəri əxlaqi, intelektual, emosional,
fiziki, estetik inkişafın bütöv bir dövrüdür. Bu ikişaf yalnız o vaxt real bir iş
ola bilər ki, uşaq təkcə sabahkı biliyə yiyələnməyə hazırlaşmır, bu günün
zəngin həyatı ilə yaşayır. Ana dilinin tədrisi prosesində müəllim uşağın han-
sı qaydaları, tərifləri dərindən dərk etməli, yadda saxlamalı olduğunu, han-
sı sözləri düzgün yazmağı öyrənməli, heç vaxt onun yazılışını yadında çıxar-
mamalı olduğunu çox zaman yadından çıxarır. Bəzi müəllimlər unudurlar
ki, uşaq təkcə nəyisə bilməli, nə iləsə maraqlanmalı deyil, həm də bir sıra
mətləbləri dərindən yadda saxlamalıdır. Ana dilinin başlıca məqsədlərindən
biri bədii əsərləri qiraətlə oxumağı bacarmaqdır. Qiraət təfəkkürün və əqli
inkişafın mənbələrindəndir. Təhsilin ilk bünövrə daşları qoyulan birinci si-
nifdə müəllimin işi daha gərgin olur. Nəzərə alsaq ki, 2008-ci ildən başlaya-
raq Azərbaycanın bütün birinci siniflərində məşğələlər yeni strukturlu dərs-
liklərlə və metodiki ədəbiyyatla həyata keçirilir və bu prosesi uzun illər ənə-
nəvi təlimin sirlərinə bələd olan müəllimləri icra edir, bu işin nə qədər çətin
olduğunu təsəvvür etmək mümkündür. Belə bir şəraitdə ibtidai sinif müəl-
liminin daha dərin hazırlığa malik olması, öyrənmə nəzəriyyəsinin əsas
cəhətlərиndəndir.
Əlifbanı öyrənməyə başlayan şagirdə mənalı dərs situasiyası yaratmağın
zəruriliyi meydana çıxır. Mənalı öyrənməni həyata keçirmək sahəsində
nəzəriyyələr çoxdur. Bu nəzəriyyələrin içərisində ABŞ-da daha geniş yayıl-
mış konstruktivizm və intellektin müxtəlifliyi ilə bağlı nəzəriyyələrdir. Dün-
ya praktikasında bu nəzəriyyələrin əhəmiyyəti müxtəlif eksperimentlər vasi-
təsilə təsdiq edilmişdir.
Bu nəzəriyyənin əsas mahiyyətini bir qədər sonra araşdıracağıq. Lakin
əvvəlcədən onu qeyd etməyi vacib bilirik ki, bir sıra Avropa ölkələrində hə-
min nəzəriyyələrin əsas aparıcı cəhətlərindən istifadə etsələr də müəllimlər
öz fərdi qabiliyyətləri ilə onları daha da zənginləşdirirlər. Başqa sözlə, dün-
yanın ən böyük nəzəriyyəsi yalnız istedadlı müəllimlər üçün hesablanır.
Müəllimlər bu nəzəriyyələrin mahiyyətini tam dərk etdikdən sonra onu
daha da təkmilləşdirir və müasirləşdirir. Hər bir dərs müəllimin təzə əsəri
hesab olunur. Onun motivasiyasından başlamış qiymətləndirmə mərhələ-
sinə qədər müəllimin fərdi yaradıcılığı ilə zənginləşir.
Bunları nəzərə alaraq qeyd edək ki, hər bir nəzəriyyə tam ehkam kimi
qəbul oluna bilməz. Müəllim ondan öz bacarığı daxilində bir nəzəri impuls
alır, lakin onu yeni keyfiyyətlərlə zənginləşdirir. Əslində bu nəzəriyyələr
müəllim üçün kompas və ya mayak rolunu oynaya bilər.
Azərbaycan təhsil sistemində gedən yeniləşmə prosesi məktəbin, həm-
çinin ayrı-ayrı fənlərin tədrisi metodikasının da qarşısında yeni vəzifələr
qoyur. Indiyə qədər hər bir fənn avtonom qanunlarla, yalnız həmin fənnin
tədrisinə aid olan problemlərlə məşğul olurdusa, indi daha qlobal xarakter
almaq məcburiyyətindədir. Məsələn, Azərbaycan dilinin tədrisi ilə məşğul
Bakı Qızlar Universiteti
№1 Elmi əsərlər 2014
76
olan müəllim təkcə həmin fənlə bağlı elmi və metodikи ədəbiyyatla deyil,
müasir psixologiyanın nailiyyətlərinə, digər elm sahələrinin təcrübəsinə
əsaslanmalıdır. İnteqrasiya müasir təlimin ürəyidir.
Müasir dünyanı düşündürən intellekt qabiliyyətli şagirdlərin hazırlan-
ması üçün təkcə dəqiq elm sahələrinin məşğul olması kifayət deyil. Huma-
nitar elm sahələrini tədris edən müəllimləri də həmin problem eyni dərəcədə
düşündürməlidir. Indiyə kimi elmi-tədqiqat işlərində bu problemlər sadəcə
sadalanırdısa, bugünkü mərhələdə hər bir ana dili və digər fənn sahələrinin
müəllimləri filosof və psixoloqlarının elmi fikirlərini dərindən öyrənib onu
öz dərslərində tətbiq etməyi bacarmalıdır. Əgər bu gün test tapşırıqları qiy-
mətləndirmənin hələlik ən düzgün meyarı hesab olunursa, hər bir müəllim
bunun sirrini, başqa sözlə “niyə”sini elmi cəhətdən dərk etməlidir. Çünki
bunu dərk etmədən kor-koranə tətbiq etmək heç bir effekt verməz. Bu gün
müasir təlim texnologiyalarının çoxlu sayda inkarçılarının olması da onun
əsl mahiyyətinin dərk olunmaması ilə bağlıdır. “Dərsi oyuncağa çevirirlər”,
“Belə də dərsmi olar, uşaq sənə danışmağa imkan vermir?”, “İlahi, özün
hifz elə!” Bu nidaların yeganə qaynağı müasir dərsin mahiyyətini başa
düşmək istəyinin olmamasıdır.
Uşaqların bağçadan ibtidai məktəbə (təlimin başqa məqsədlər, başqa
fəlsəfə və başqa metodlar əsasında qurulduğu məktəbə) keçdiyi ərəfədə tər-
biyəçi təlimə ibtidai məktəb proqramının elementlərini daxil edərkən öz
üslubunu dəyişməməlidir. Amma bununla yanaşı o, uşaqları yeni təlim mü-
hitinə daxil olmağa hazırlamalıdır. Bunun ən yaxşı üsullarından biri uşaq-
ları ibtidai məktəbə aparıb, onları buradakı tədris mühiti ilə əyani şəkildə
tanış etdikdən sonra bağçada onlar üçün “məktəb” oyununu təşkil etmək-
dir. Tərbiyəçi dramatik oyunlar guşəsində sinif otağına bənzər bir otaq dü-
zəldə bilər. Bu zaman tərbiyəçi məktəb müəllimi, uşaqlar isə parta arxasın-
da oturmuş şagird rolunu oynayırlar. Oyun zamanı uşaqlar partada oturub
dinləməyi, səf qurmağı, əllərini qaldırmağı və kiçik dəftərlər üzərində işlə-
məyi öyrənirlər. Бeləliklə, uşaqlar oyun prosesində onlara qarşı irəli sürülən
yeni tələblərin bəziləri ilə tanış olurlar.
Təhsilin bünövrəsi hesab olunan ibtidai sinifdə insanın gələcək xarak-
terinin, yaradıcılıq meyllərinin əsası qoyulur. Bu işdə isə uşağın oxuduğu ilk
kitabların, bədii əsərlərin əhəmiyyəti xüsusi ilə böyükdür.
Çox zaman ibtidai məktəbdə oxunan bədii kitabların əhəmiyyətindən
danışarkən ana dilinin mənimsənilməsi və estetik tərbiyəsi ön plana çəkilir.
Bədii ədəbiyyatın imkanları məhdud dairədə təsvir olunur. Halbuki, yaxşı
bədii əsər uşağın həm estetik tərbiyəsinə, həm də onun intellektinə təsir
edir. Deməli, biz uşağa yaxşı bədii əsər versək, onun həm estetik, həm də
intellektual tərbiyəsinə güclü təsir edə bilərik. Bunun nəticəsində isə biz
güclü varlıq kimi doğulmuş uşağı kamil bir insana çevirə bilərik. Bu isə
ibtidai təhsil fəlsəfəsinin əsas atributlarından biridir.
Bu vəzifələri yerinə yetirmək üçün uşaq oxusuna cəlb olunan əsərlərdən
Bakı Qızlar Universiteti
№1 Elmi əsərlər 2014
77
çox şey asılıdır. Çünki uşağın oxuduğu hər bir kitab onun təfəkkürünün for-
malaşmasına təsir edir. Təfəkkürün formalaşması uşağı həssas və duyğular
aləmi ilə yanaşı, elmi yaradıcılığa da istiqamətləndirir.
Bu gün ibtidai məktəbdə ana dili tədrisinə yanaşma dəyişmişdir. Şagird-
lərə sadəcə olaraq məlumat və qaydaları əzbərlətmək yox, bacarıq və vər-
dişləri inkişaf etdirmək tələb olunur. Əzbərləməklə əldə olunmuş bilik tez
bir zamanda unudulur. Şəxsiyyət yönümlü təhsilin əsas məqsədi şagirdi
alim etmək deyil, onu müstəqil həyata hazırlamaqdır. Bunun üçün şagirdin
intellekt qabiliyyətini inkişaf etdirmək lazımdır.
“Bu gün orta məktəbdə təhsilə yanaşma dəyişir. Şagirdlərə sadəcə ola-
raq bilik və ehkamlar vermək deyil, onlarda müəyyən bacarıq və vərdişlər
inkişaf etdirmək tələb olunur. Əzbərləməklə əldə edilmiş bilik tez bir za-
manda unudulur, lakin bacarıq və vərdişlər yaddan çıxmır, şəxsiyyət yö-
nümlü təhsilin əsas məqsədi şagirdi alim etmək deyil, onu müstəqil həyata
hazırlamaqdır. Bu məqsədlə şagirdin həm intellektini, həm xarakterini, həm
də mənəviyyatını düzgün formalaşdırmaq və inkişaf etdirmək lazımdır” (1,
3).
Мягалянин актуаллыьы. Мягалядя иряли сцрцлян фикирляр педагоэика вя пси-
холоэийа елмляринин наилиййятляриня ясасян, «Ана дили» фяннинин тядриси просе-
синдя шаэирд интеллектинин инкишаф етдирилмясинин зярурилийиндян бящс едилир.
Мягалянин елми йенилийи. Мцхтялиф елми мянбялярдя шаэирд интеллектинин ин-
кишаф етдирилмясинин зярурилийиндян ара-сыра бящс олунса да, о, айрыъа бир
проблем кими тядгигат обйектиня чеврилмямишдир. Мцяллиф щямин проблемин
зярурилийини сцбут етмяк цчцн конкрет мисаллар эятирмиш, фикирлярини ясас-
ландырмышдыр.
Мягалянин практик ящямиййяти вя тятбиги. Мягалядя иряли сцрцлян мцла-
щизяляр ана дили мцяллимляри цчцн практик ящямиййятя маликдир. Верилян
нцмуняляри мцяллимляр даща да эенишляндиряряк тятбиг етсяляр, дярсляри даща
мязмунлу ола биляр.
Ədəbiyyat
1. Uşinski K. Seçilmiş pedaqoji əsərləri. Bakı, 1958.
2. Mehrabov A. Bəylərov E. Testоlogiya və müasir təhsil. Bakı, 2003.
3. Babayev M.B. Zəka oyunları, 2005.
Ш.Набиева
Период обучения грамоте и интеллект ученика
Резюме
В статье затрагивается одному из поставленных современным
педагогическим мышлением проблем – проблеме влияния на интеллект
ученика в учебном процессе. Автор рассказывает о роли предмета
Bakı Qızlar Universiteti
№1 Elmi əsərlər 2014
78
«Родной язык» в развитии мышления ученика. Для того, чтобы доказать
свои мысли, автор ссылается на мысли и азербайджанских, и русских
ученых. По автору, с помощью учебных образцов нового типа, можно
развивать интеллектуальные способности ученика.
S.Nabieva
Education period and pupil's intellect
Суммарй
The article is about how to affect to the pupil's intellect during the
teaching process.The author speaks about the importance of affection to
the pupil's intellect during the teaching process. She says that the skill of
giving question is important. If pupil has a skill of giving special question
but not yes/no question it menas that he has an ability of thinking.
Intgerestiong questions and exercies are introduced in the article which
influence to the thinking ability. Pictures and diagrams complete the whole
thought of article.
Редаксийайа дахил олуб: 18.03.2014
Bakı Qızlar Universiteti
№1 Elmi əsərlər 2014
79
Azяrbaycan dиlи dяrslиklяrиndя fяndaxиlи иnteqrasиyanыn hяyata
keчиrиlmяsи иmkanlarы цzrя mюvcud vяzиyyяt
Mиryusиf Mяmmяdov,
fяlsяfя doktoru proqramы цzrя dиssertant, АРТПИ
е-maиl:Mиryusиf83@maиl.ru
Ряйчиляр: п.ц.e.d. проф.M. Allahmanov
п.ц.ф.д. A.X.Hacыyeв
Aчar sюzlяr: dяrslиk, Azяrbaycan dиlи dяrslиyи, иnteqrasиya, dиl qaydalarы,
dиlчиlиyиn шюbяlяrи.
Ключевые слова: учебник, учебник Азербайджанского языка,
интеграция, правила языка, отделы лингвистики.
Key words: manual, Azerbaиjan language textbook, иntegratиon, the
rules of language, lиnguиstиcs departments.
Mяlum
olduьu
kиmи,
hazыrda
respublиkamыzыn
цmumtяhsиl
mяktяblяrиndя Azяrbaycan dиlи fяnnи цzrя tяlиm иbtиdaи vя elяcя dя цmumи
orta tяhsиl pиllяsиnиn V-VЫ sиnиflяrиndя kurиkulum, VЫЫ-XЫ sиnиflяrdя иsя
яnяnяvи tяlиm яsasыnda aparыlыr. Nяzяrя alsaq kи, bиr neчя иl mцddяtиndя
яnяnяvи tяlиm яsasыnda Azяrbaycan dиlи fяnnи tяdrиs edиlяcяk, onda bu
mюvzu яtrafыnda dцшцnmяk, Azяrbaycan dиlи dяrslиklяrиndя fяndaxиlи
иnteqrasиyanыn hяyata keчиrиlmяsи иmkanlarы цzrя mюvcud vяzиyyяtиn lиnq-
vometodиk шяrhи maraq doьurmaya bиlmяz.
Azяrbaycan dиlи fяnnиnиn mяzmunu иnteqratиv xarakter daшыyыr. Burada
dиlиn яn kичиk vahиdиndяn яn bюyцk vahиdиnя (vя ya bюyцk vahиddяn kичиyя)
doьru bиlиk, bacarыq vя vяrdишlяrиn aшыlanmasыyla tяlиm prosesиndя qarшыlыqlы
яlaqяlяrиn vяhdяtиnи yaratmaq, mцxtяlиf mяrhяlяlяrdя mяlum bиlиklяrя
иstиnad etmяklя yenи bиlиk vя anlayышlarыn aшыlanmasы dиdaktиkasы metodanыn
яsas strategиyasы hesab olunur. Azяrbaycan dиlи dяrslиklяrиnиn hazыrlanma-
sыnda belя bиr strategиyanыn, иteqrasиya prиnsиpиnиn gюzlяnиlmяsи zяrurиdиr.
Belя kи, Azяrbaycan dиlи dяrslиklяrиndя fяndaxиlи иnteqrasиyanыn hяyata ke-
чиrиlmяsи иmkanlarыnыn mцяyyяn edиlmяsи ana dиlи dяrslиklяrиnиn hazыrlan-
masы metodologиyasы baxыmыndan maraq doьurur. Mяlum olur kи, mюvcud
яnяnяvи dяrslиklяrиn mяzmun vя strukturu Azяrbaycan dиlиnиn daxиlи dиl
qaydalarыnыn bюlmяlяr, bяhslяr vя mюvzular цzrя яsasяn, dиferensиasиya
edиlmя prиnsиpи яsasыnda qurulmuшdur.
Цmumtяhsиl mяktяblяrиnиn nяzяrdяn keчиrdиyиmиz V, VЫ, VЫЫ, VЫЫЫ, ЫX
sиnиflяrи цчцn Azяrbaycan dиlи dяrslиklяrиndя dиlчиlиyиn fonetиka, leksиka
(frazeologиya), sюz yaradыcыlыьы, morfologиya vя sиntaksиs шюbяlяrи цzrя dиl
hadиsяlяrи dиferensиasиya edиlяrяk mюvzulara ayrыlmышdыr. Mюvcцd яnяnяvи
dяrslиklяrиn hazыrlanmasы metodologиyasы burada mюvzularыn bюlmяlяrdя,
Bakı Qızlar Universiteti
№1 Elmi əsərlər 2014
80
bяhslяrdя яlaqяlяndиrиlmяsиnя genиш иmkan yaratmыr. Dиl hadиsяlяrиnиn
шяrhиndя yenи lиnqvиstиk bиlиyиn formalaшmasыnda яvvяlkи bиlиklяr zяrurяt
nяtиcяsиndя qиsmяn xatыrlanыrsa da, bu, demяk olar kи, тяsadцfdяn yaranan
hadиsя tяяssцratы yaradыr. Fяndaxиlи яlaqяnиn bюlmяlяrarasы, bяhslяrarasы vя
mюvzulararasы яlaqяlяrиnиn gюzlяnиlmяsи иmkanlarыnы mцяyyяn etmяkdяn
юtrц haqqыnda bяhs edяcяyиmиz dяrslиklяrи dиlиn struktur-semantиk яlaqя
vяhdяtи mцstяvиsиndя aшaьыdakы иstиqamяtdя araшdыrdыq:
dяrslиklяrdя “Leksиka” bюlmяsиndяkы mюvzularыn “Fonetиka” bюlmя-
sиndяkи mюvzularla qarшыlыqlы яlaqя иmkanlarыnы mцяyyяn etmяk;
dяrslиklяrdя morfologиyanыn fonetиk bazasыnы-morfolojи qaydalarыn
иzahыnda dиlичиlиyиn fonetиka шюbяsиndяkи zяrurи mяlumatlara иstиnad edиlmяsи
иmkanlarыnы mцяyyяn etmяk;
dяrslиklяrdя sиntaksиsиn fonetиka vя morfolojи bazasыnы-sиntaktиk
qaydalarыn иzahыnda dиlчиlиyиn fonetиka vя morfologиya шюbяsиndяkи zяrurи
mяlumatlara иstиnad edиlmяsи иmkanlarыnы mцяyyяn etmяk;
Azяrbaycan dиlиndяn sиstematиk kursda dиlчиlиyиn fonetиka, leksиka, sюz
yaradыcыlыьы шюbяlяrи haqqыnda normatиv lиnqvиstиk qaydalar V sиnиf Azяr-
baycan dиlи dяrslиyиndя verиlmишdиr [1]. Dяrslиyиn “Fonetиka” bюlmяsиndяkи
mюvzularыn яlaqяsиnи fonetиk bиlиklяr haqqыnda dиl qaydalarыnыn иzahыnda bu
vя ya dиgяr mюvzunun юzцndяn яvvяlkи mюvzulardakы dиl hadиsяsиnя иstиnad
edиlmяsи kиmи qиymяtlяndиrmяk olar. Belя kи, “Яlиfba” bяhsиndяkи “Яlиfba
hяrflяrиn sыra иlя dцzцlцшцdцr” mюvzusuda “Sиz artыq bиlиrsиnиz kи, hяrf hяr
hansы sяsиn шяrtи ишarяsиdиr” [1.42] deyя qeyd edиlmяklя kиtabыn “Sяs vя
hяrf” bюlmяsиndяkи “Hяrf sяsиn yazыda ишarяsи” mюvzusu иlя яlaqяlяndиrиlиr.
Bu яsasda dяrslиyиn qeyd olunan bюlmяsиndя dиgяr mюvzularыn яlaqяsиnи
gюrmяk olar. Dяrslиyиn”Leksиka” vя “Sюzцn tяrkиbи vя sюz yaradыcыlыьы”
bюlmяsи иlя“Fonetиka” bюlmяsиndяkи mюvzularla bюlmяlяrarasы яlaqя
“Lцьяtlяr” mюvzusu иlя, “Яlиfba hяrflяrиn sыra иlя dцzцlцшцdцr” vя ya
“Alыnma sюzlяrиn tяyиn edиlmяsи” mюvzusu иlя “Saиt sяslяr”,”Saиt sяslяrиn
yazыlышы vя tяlяffцzц”,”Ahяng qanunu” vя “Samиtlяr” bюlmяsиndяkи
mюvzular яlaqяlи verиlmишdиr. Bununla yanaшы,”Sюzцn tяrkиbи vя sюz
yaradыcыlыьы” bюlmяsиndя “Шяkиlчиlяrиn varиantlar” bюlmяsиndяkи mюvzularыn
tяkcя “Ahяng qanunu” bяhsи иlя яlaqяsи mяlum oldu.
Dиlчиlиyиn morfologиyaya aиd zяrurи dиl qaydalarыnыn verиldиyи VЫ-VЫЫ sиnиf
Azяrbaycan dиlи dяrslиklяrиndя nиtq hиssяlяrиnиn fonetиk xцsusиyyяtlяrиnиn
nя dяrяcяdя nяzяrя alыnmasы vя mцяyyяn edиlmяsи ancaq bиr neчя mюvzuda
юz яksиnи tapыr. Dяrslиklяrиn “-lar
2
шяkиlчиsиnиn tяlяffцzц “, ”Orfoqrafиk
qaydalar”, ”Orfoepиk vя orfoqrafиk qaydalar”, ”Tяlяffцz qaydalarы” [3] vя “-
ma
2
шяkиlчиsиnиn mцxtяlиf funksиyalarы”, ”Sadя vя dцzяltmя zяrflяr”,
”Qoшmalarыn orfoqrafиyasы”, ”Яdatlarыn orfoqrafиyasы” [4] adlы mюvzularыnda
иsmиn cяm, hal, mяnsubиyyяt, sиfяtиn sюzdцzяldиcи шяkиlчиlяrиnиn kюk vя
budaq morfem sяrhяddиndя tяlяffцzц, felиn иnkar (-ma
2
) шяkиlчиsиlя omonиm
morfemlяrdяkи heca vurьusunun fяrqlи yerи vя kюmяkчи nиtq hиssяlяrиnиn
(qoшma, яdat) шяkиlчи formalarыnыn иmla qaydasы gюstяrиlmишdиr.
Dяrslиklяrdя nиtq hиssяlяrи цzrя bяhslяrиn яlaqяlяndиrиlmяsиnиn
Bakı Qızlar Universiteti
№1 Elmi əsərlər 2014
81
gюzlяnиlmяsи bиr sыra qrammatиk qayda vя hиbrиt kateqorиyanыn metodиk
ишlяnmяsи baxыmыndan dиqqяtи cяlb edиr. Belя kи, ”Иsиm, yoxsa sиfяt”, ”Шяxs
яvяzlиyи vя иsиm: oxшar vя fяrqlи xцsusиyyяtlяr” [3], ”-ma
2
шяkиlчиsиnиn mцxtяlиf
funksиyalarы”, ”Mяsdяrиn иkиlи xцsusиyyяtи”, ”Felи sиfяtиn иkиlи xцsusиyyяtи”,
”Tяrzи-hяrяkяt zяrflяrи vя sиfяtlяr”, ”Zaman zяrflяrи vя zaman mяnalы
иsиmlяr”, ”Yer zяrflяrи vя mяkan mяnalы иsиmlяr”, ”Mиqdar zяrflяrи vя
saylar” vя “Zяrf vя felи baьlama” mюvzularыnda atrиbutиv mяnalы иsиmlяrиn
sиfяtdяn fяrqи, иsmиn шяxs яvяzlиklяrи иlя oxшar vя fяrqlи cяhяtlяrи, -ma
2
шяkиlчиsиnиn mцxtяlиf oppozиsиyada morfolojи vя fonetиk fяrqlяrи, sиfяtlя
felиn vя ya zяrfиn bиr qrammatиk kateqorиya daxиlиndя (felи sиfяt, felи
baьlama) яlaqяlяndиrиlmяsи vя zяrf-sиfяt, zяrf-иsиm, zяrf-say, zяrf-felи
baьlama mцqayиsяsиndя morfolojи fяrqlяrиn mцяyyяn edиlmяsи metodиkasы
mяnиmsяnиlmя яmsalыnы yцksяldиr.
Sиntaksиs bюlmяsи цzrя dиl qaydalarыnda morfolojи яlamяtlяrиn
qrammatиk funksиyasыna dяrslиklяrиn mцvafиq bюlmя vя bяhslяrиndя юtяrи
toxunulur, иnteqratиv mahиyyяtlи kateqorиyalarыn ortaq vя fяrqlи яlamяtlяrи
hяr hansы bиr bюlmя vя mюvzuda gюstяrиlmиr. Mяsяlяn, ”Mяqsяd vя
иntonasиyaya gюrя fяrqlяnяn cцmlяnиn nюvlяrи”, ”Cцmlя цzvlяrиnиn иfadя
vasиtяlяrи” [4] vя ”Tabesиz vя tabelи mцrяkkяb cцmlяlяrdя baьlayыcы”, ”Baш
cцmlяdя яvяzlиyиn rolu” [5] adlы bяhs vя mюvzulardakы sиntaktиk qaydalarыn
morfolojи яlamяt vя vasиtяlяrиnя toxunulsa da, metodиk ишlяmяlяrdя
dиferensиasиya-иnteqrasиya prиnsиpиnя яmяl edиlmяklя bunun vahиd
mexanиzmи yaradыlmamышdыr.
Dиl sиstemиnиn struktur-semantиk asыlыlыьыnы nяzяrя alsaq, fonetиk qanun
vя hadиsяlяrиn V sиnиfdя mяhdudlaшmayыb, sonrakы mяrhяlяlяrdя dя dиl
bиlиklяrиnиn mяnиmsяnиlmяsиndя nяzяrя alыnmasыnыn яhяmиyyяtи aydыn dяrk
olunur. Nяzяrdяn keчиrdиyиmиz dяrslиklяrdя belя bиr metodиkanыn sяmяrяsи
nяzяrя alыnmыr. VЫЫЫ vя ЫX sиnиf dяrslиklяrиndя “Tabesиzlиk яlaqяsи”,
”Cцmlяnиn mяqsяd vя иntonasиyaya gюrя nюvlяrи”, ”Cцmlя haqqыnda umumи
mяlumat”, ”Hяmcиns цzvlц cцmlяlяr”, ”Tabesиz mцrяkkяb cцmlяlяr”,
”Baьlayыcыsыz mцrяkkяb cцmlяlяr” mюvzularыnda mцrяkkяb fonetиk
hadиsяlяrdяn olan иntonasиyanыn fonosиntaktиk funksиyasы, onun cцmlяdяkи
sиntaktиk яlaqя vasиtяlяrиnиn gюstяrиlmяsиnя baxmayaraq, sиntaksиs
bюlmяsиnя qяdяrkи bиlиklяr ичяrиsиndя demяk olar kи, иntonasиya haqqыnda
mяlumat yoxdur. X sиnиf dяrslиyиndя иntonasиya haqqыnda verиlяn normatиv
bиlиklяr [6,75] tяbии kи, sиntaktиk bиlиklяrиn mяnиmsяnиlmяsиndя юz yardыmчы
funksиyasыndan mяhrum olur.
Mяqalяnиnи aktuallыgы. Mюvcud vяzиyyяtlя яlaqяdar olaraq, цmumи
mяnzяrяnи nяzяrя alыb qeyd edяk kи, яnяnяvи Azяrbaycan dиlи dяrslиklяrиnиn
hazыrlanmasы metodologиyasынын nяzяrи vя praktиkи яhяmиyyяtи son
dяrяcяdя bюyцk olan иnteqratиvlиk prиnsиpиnи kюlgяdя qoyur. Halbukи
dяrslиklяrиn hazыrlanmasыnda иnteqratиvlиk prиnsиpиnиn gюzlяnиlmяsи
lиnqvometodиkanыn tяlяblяrиndяndиr.
Mяqalяnиn практик ящямиййяти вя tяtbиqи. Mяqalя tяhsиl mцяssиsяlя-
rиndя, xцsusяn dя цmumtяhsиl mяktяblяrиn ВЫЫ–ЫХ sиnиflяrиndяAzяrbaycan
Bakı Qızlar Universiteti
№1 Elmi əsərlər 2014
82
dиlи dяrslяrиndя vя s. иstиfadя edиlя bиlяr.
Яdяbиyyat
1. R.Иsmayыlov, X.Qasыmova, F.Шahbazlы, Q.Яmиrcanova. Azяrbaycan
dиlи: Цmumtяhsиl mяktяblяrиnиn 5-cи sиnfи цчцn dяrslиk. Bakы: Altun Kиtab,
2006.
2. R.Иsmayыlov, F.Ellazov. Azяrbaycan dиlи: Цmumtяhsиl mяktяblяrиnиn
6-cы sиnfи цчцn dяrslиk. Bakы: Altun Kиtab, 2012.
3. R.Иsmayыlov, X.Qasыmova, F.Ellazov. Azяrbaycan dиlи: Цmumtяhsиl
mяktяblяrиnиn 7-cы sиnfи цчцn dяrslиk. Bakы: Altun Kиtab, 2008.
4. Q.Kazыmov, F.Шahbazlы, A.Mиkayыlova. Azяrbaycan dиlи: Цmumtяhsиl
mяktяblяrиnиn 8-cи sиnfи цчцn dяrslиk. Bakы: Aspolиqraf, 2012.
5. Q.Kazыmov, A.Mиkayыlova. Azяrbaycan dиlи: Цmumtяhsиl
mяktяblяrиnиn 9-cu sиnfи цчцn dяrslиk. Bakы: Aspolиqraf. 2010.
6. T.Hacыyev, N.Cяfяrov, N.Xudиyev. Azяrbaycan dиlи: Цmumtяhsиl
mяktяblяrиnиn 10-cu sиnfи цчцn dяrslиk. Bakы: Aspolиqraf, 2009.
М.Мамедов
Dostları ilə paylaş: |