Bottom of Form

Top of Form

Bottom of Form
Kirish
Ilk o'rta asrlar ba'zan "qorong'u asrlar" deb ataladi. Antik davrdan o'rta asrlarga o'tish G'arbiy Evropada madaniyatning chuqur tanazzulga uchrashi bilan birga keldi. G'arbiy Rim imperiyasini vayron qilgan vahshiylar bosqinlari nafaqat antik davrning madaniy qadriyatlarini yo'q qilishga olib keldi. Cherkovning qadimgi madaniy merosga bo'lgan dushmanlik munosabati vestgotlar, vandallar va lombardlarning zarbalaridan kam bo'lmagan halokatli edi. Rim papasi Grigoriy I madaniyatga qarshi ochiq urush olib bordi.U antik mualliflarning kitoblarini oʻqishni va matematikani oʻrganishni man qildi, ikkinchisini sehr bilan bogʻliqlikda aybladi. Madaniyatning eng muhim sohasi - ta'lim - ayniqsa og'ir kunlarni boshdan kechirdi. Bir kuni Grigoriy I e'lon qildi: "Jaholat - haqiqiy taqvoning onasi"*2.
Gʻarbiy Yevropada 5—10-asrlarda chinakam jaholat hukm surdi. Savodli odamlarni nafaqat dehqonlar, balki zodagonlar orasida ham topish deyarli mumkin emas edi. Ko'pgina ritsarlar imzo o'rniga oddiy xoch qo'yishadi. Ostgotlik Teodorik yozishga qodir bo'lmagani uchun o'z ismi o'yib yozilgan lavhaga imzo chekardi. U umrining oxirigacha Franklar davlatining asoschisi mashhur Karlni yozishni o‘rgana olmadi. Ammo imperator bilimga befarq emasligi aniq. Voyaga etganida u o'qituvchilar xizmatiga murojaat qildi. O'limidan sal oldin yozish san'atini o'rganishni boshlagan Karl yostig'i ostida mumlangan taxtalar va pergament varaqlarini ehtiyotkorlik bilan saqlagan va bo'sh vaqtlarida u harflar chizishni qunt bilan o'rgangan. Suveren olimlarga homiylik qildi. Charlz monastirlarda maktablar tashkil etish to'g'risida farmon chiqardi, keyin esa - bepul bolalarning majburiy ta'limi belgilangan ta'lim bo'yicha kapikulyar. Bu etarli miqdordagi savodli odamlarning etishmasligi tufayli amalga oshirilmadi. Saroy huzurida maxsus maktab tashkil etilib, u yerda davlatni boshqarish uchun odamlar tayyorlanar edi. Charlz Evropaning turli burchaklaridan o'qimishli odamlarni taklif qildi va ularni yuqori davlat va cherkov lavozimlariga joylashtirdi. Ularning ko'pchiligi qadimgi yunon faylasufi Platon falsafiy maktabi nomi bilan Akademiya deb nomlangan ilmiy doirani tashkil etdi. Bu akademiya do'stlar yig'ilishi va ilmiy jamoa o'rtasida bo'lgan narsa edi, u erda falsafiy va diniy masalalar erkin suhbatda muhokama qilinar, ziyofatda lotin she'rlari tuziladi va o'qiladi.

Akademiya a'zolari Charlz va uning atrofidagilarning qarashlarida qadimgi va nasroniy g'oyalari uyg'unligini aniq ko'rsatgan maxsus taxalluslarga ega edilar. Karlning o'zi Injil shohi Dovud sharafiga Dovud taxallusiga ega edi, bu barcha xudojo'y rohiblarning prototipi.

Uning buyrug'i bilan Aaxenda sobor qurilgan. U frank tilining grammatikasini tuzishni va german qo'shiqlarini to'plashni buyurdi. Uning Axendagi saroyi ta'lim markaziga aylandi. Maxsus tashkil etilgan maktabda mashhur olim va yozuvchi Alkuin (Flakk Albin, taxminan 735-804, anglosakson olimi, teologik risolalar, falsafa, matematika va boshqalar boʻyicha darsliklar muallifi; Karoling Uygʻonish davri arbobi, Buyuk Karlning maslahatchisi) , Turlar monastirining abboti), u Charlzning o'g'illariga va uning atrofidagi bolalarga dars bergan. Axenga savodsiz Evropaning turli burchaklaridan bir nechta o'qimishli odamlar kelgan. Qadim zamonlardan o'rnak olib, saroyga yig'ilgan olimlar jamiyati Akademiya deb atala boshlandi. Alkuin Turlar shahridagi Sankt-Martinning eng boy monastirining abbotiga aylandi, u erda u maktabni ham asos soldi, ularning ko'p shogirdlari keyinchalik Frantsiyadagi monastir va cherkov maktablarining mashhur o'qituvchilari bo'lishdi.
Buyuk Karl va uning vorislari davrida sodir bo'lgan madaniy yuksalish "Karoling Uyg'onish davri" deb nomlangan. Biroq, bu qisqa muddatli edi. Tez orada madaniy hayot yana monastirlarda to'plandi.
Monastir va cherkov maktablari o'rta asrlarning birinchi ta'lim muassasalari edi. Garchi xristian cherkovi o'ziga kerak bo'lgan qadimiy ta'limning faqat tanlab olingan qoldiqlarini saqlab qolgan bo'lsa ham (birinchi navbatda lotin tili), ularda turli davrlarni bog'laydigan madaniy an'analar davom etdi.
Ammo vaqt o'tdi. Rivojlanayotgan shaharlar va o'sib borayotgan davlatlar ko'proq bilimli odamlarga muhtoj edi. Sudyalar va amaldorlar, shifokorlar va o'qituvchilar kerak edi.
Oliy maktablar - universitetlarni shakllantirish vaqti keldi.