Dialektika rivojlanish haqida ta'limot Dialektika

Diniy e'tiqod va ratsionallik
DINIY E’TIQOD – insonning dinga bo’lgan munosabatini belgilashda qo’llaniladigan tushuncha. Diniy e’tiqod erkinligi O’zR Konstitutsiyasining 31-moddasida mustahkamlangan. Unda quyidagi qoida bayon etilgan: «Hamma uchun vijdon erkinligi kafolatlanadi. Har bir inson xohlagan dinga e’tiqod qilish yoki hech qaysi dinga e’tiqod qilmaslik huquqiga ega.
Diniy qarashlarni majburan singdirish yo’l qo’yilmaydi». Shuningdek, 1991 yil 14 iyunda qabul qilingan, 1998 yil 1 mayda o’zgartishlar va qo’shimchalar kiritilib, yangi tahriri tasdiqlangan «Vijdon erkinligi va diniy tashkilotlar to’g’risida»gi Qonunda ushbu konstitutsiyaviy qoida rivojlantirilgan. Chunonchi, Qonunning 5-moddasida shunday deyiladi:
«O’zbekiston Respublikasida din davlatdan ajratilgan. Hech bir dinga yoki diniy e’tiqodga boshqalariga nisbatan biron-bir imtiyoz yoki cheklashlar belgilanishiga yo’l qo’yilmaydi». Shuningdek Qonunning
Shuningdek Qonunning 3-moddasida «Chet el fuqarolari va fuqaroligi bo’lmagan shaxslar O’zbekiston Respublikasi fuqarolari bilan teng ravishda vijdon erkinligi va diniy e’tiqod erkinligi huquqidan foydalanadilar hamda vijdon erkinligi va diniy tashkilotlar to’g’risidagi qonun hujjatlarini buzganlik uchun qonunda belgilangan tarzda javobgar bo’ladilar» deyilgan.
Ratsionnallik .Ta'rifi. Ilmiy Ingiloblar Ilmiy ratsionallikning har qanday turi ma'lum bir jamiyat uchun aniqlangan va hisoblangan moliyaviy, standartlarni belgilashni nazarda tutadi. Ushbu normalar jamiyat nuqtai nazaridan mazmunli maqsadlarga erishish uchun zarurdir.
Ularning har biri klassik, klassik bo'lmagan va klassik bo'lmagan turlari haqida gapiradigan falsafaga katta e'tibor beriladi, har bir dunyoning o'ziga xos fotosuratlariga ega. UMUMIY NAZARIYA Klassik ratsionallik birlashmasi, klassik bo'lmagan, klassik ilmiy bo'lmagan
UMUMIY NAZARIYA Klassik ratsionallik birlashmasi, klassik bo'lmagan, klassik ilmiy bo'lmagan, bugungi kunda bugungi zamonaviy ilmiy tasavvurga nima tegishli materiallarga imkon beradi. Aslida, bu bir tasavvur.
Ehtiyotkorlik bilan tahlil biz kundalik hayotimizni rivojlantirish uchun ma'lumotni olish imkonini beradi. Nazariy asosga ega bo'lgan falsafiy vaziyatlarni o'z-o'zini tahlil qilish fanni mantiqiy, mazmunli, metodologik va falsafiy asosga ega qilish qiladi.
Jamiyatni himoya qilish postmodern aks holda bugungi kunda madaniyat kunda ham oziqlanishdan saqlashga imkon beradi. RATSIONAL BILIM Falsafa va metodologiya klassik ilmiy ratsionallik turiga bo'ysunadigan 17-19 asrlar davri uchun to'g'ri keladi.
Bu davr mobaynida asosiy g'oya - dunyoni tan aqli atrofdagi makonni kuzatib turadigan va uni tahlil qilish uchun axborotni kuzatish mumkin bo'lgan fikr edi.
Jamiyat jamiyatda biz yashayotgan dunyo haqida ob'ektiv fikr yuritishi uchun tan olish kerak edi. Bundan tashqari, tasvirlar olimlar mavjud bo'lgan shaklda ular kuzatgan hodisalarni qildi.