Mən deyərəm ki: İslamın ilk illərində zina işləyən qadınlar cəza olaraq ölənə qədər evlərdə hapsedilirdi. Bu xüsus Əhli Sünnəyə mənsub bir neçə kanaldan İbni Abbasa, Katadeyə, Mucahidə və başqa səhabələrə söykənilərək rəvayət edilmişdir.
Süddidən nəql edildiyinə görə, evlərdə hapsedilmek zina işləyən dullara bağlı bir hökm, ikinci ayədə iştirak edən əziyyət etmə isə nökərlərə və evlənməmiş qızlarla əlaqədar bir cəza idi. Ayələ əlaqədar olaraq nələr deyilməsi lazım olduğunu bilirsən artıq.
17- Allahın qəbulunu üzərinə al/götürdüyü tövbə, ancaq məlumatsızlıqla (inad vs. söykənən olmadan) pislik edənlər və sonra yaxın zamanda (axirət və ölüm əlamətləri meydana çıxana qədər səhlənkarlıq etməyib) tövbə edənlər üçündür. İşdə Allahın rəhmətiylə onlara dönüb tövbələrini qəbul etdiyi kəslər bunlardır. Allah (hər şeyi) biləndir, hikmət sahibidir.
18- İçlərindən birinə ölüm gəlib çatana qədər pislikləri edib 'Mən indi tövbə etdim' deyənlər və kafir olaraq ölənlər üçün (qəbul ediləcək) tövbə yoxdur. İşdə onlar üçün acı/ağrılı bir əzab hazırlamışıq.
ayələrin Şərhi
Bu iki ayənin məzmunu, daha əvvəlki iki ayənin məzmunu ilə əlaqəsiz deyil. Çünki, əvvəlki iki ayə tövbədən danışaraq sona çatmışdı. O halda, bu iki ayənin əvvəlki iki ayələ birlikdə enmiş olması mümkündür. Bununla birlikdə bu iki ayə öz-özünə müstəqil bir məsələni ehtiva edir ki bu məsələ, İslamın uca gerçəklərindən və Quranın yüksək mesajlarından biridir. O da, tövbənin iç üzü, mövqes(n)i, təsiri və hökmüdür.