Tabiatning estetik jihatlari. Darhaqiqat estetik go‘zalliklarning
xilma-xil ko‘rinishilari orasida tabiat go‘zalligi inson uchun ham-
madan ko‘ra yaqinroq va tushunarliroqdir. Tabiat bilan yaqin
bolishga ichki bir intilish, undagi go‘zallik, nafosat olamiga osh-
no bolish barcha uchun xosdir. Tabiat butun tabiiy xilma-xilligi
bilan bizni o‘rab turgan dunyo demakdir. Jonli va jonsiz tabiat
o‘zining murakkab qonunlari asosida yashaydi va rivojlanadi.
Tabiat estetikasi insonga tabiiy go‘zallik va uyg‘unlikni ko‘rish
va qadrlashni o‘rgatadi. Tabiatdagi har bir hodisaning go‘zal va
takrorlanmasligini sezish mumkin. Inson tabiatdagi go‘zallikni
avvalo ko‘rish orqali idrok etadi, uni tabiatdagi ranglar va shakl-
larning uyg‘unligi, tabiiyligi zavqlantiradi. Masalan, bahorda
olamning gulga burkanishi, yozda o‘rmonlarning yashillika bur-
kanishi, kuzda esa olovdek tovlanishi, barglarning qizg‘ish rangi,
qishda oppoq qorga burkangan qir-adirlar barchaga estetik zavq
beradi.
Tabiat go'zalligini his etish va idrok etish uchun uning uch ji-
hatini tushufiish lozim. Bu tabiiy organizmning o'ziga xos tuzili-
shi, uzaro mutanosibligi, doimiy harakatda, rivojlanishda bolgan
jonli organizmning o‘ziga xos xususiyatini, tabiiy obyektlarga xos
bolgan dekorativ go‘zallik, masalan, kapalak qanotlari, yoki to-
vus patlaridagi ajib bir uyg‘unlik va go'zallikni ajrata bilish lozim.
Bu ayniqsa san’at orqali yetkazib beriladi.
Tabiat estetikasi tabiatni sevishni, uning go‘zalligiga beg‘araz
munosabatda bolishni o‘rgatadi, ya’ni tabiatni faqat odamlar
uchun yaratilgan deb emas, uni jamiyatdan tashqaridagi umum-
olamiy mustaqil qadriyat sifatida idrok etishni taqozo qiladi.
Mustaqillik yillarida shahar va qishloqlarimizning qiyofasi bu-
tunlay o'zgardi, yangidan-yangi inshootlar qad ko‘tardi. Barpo
etilayotgan yangi ko‘chalar, yollar, maydonlar, insonda yuksak
mas’uliyat, go‘zalliklarni asrash va vatanparvarlik ruhiyatini
uyg‘otishi bilan birga dizaynning insonparvarlik mohiyatini na
moyon qiladi.