lar, qarash va xulosalar muayyan kishining boshqa odamlarga
munosabati va kundalik faoliyatining mazmunini belgilaydi. Shu
ma’noda, dunyoqarash — insonning tevarak-atrofini qurshab tur
gan voqelik to‘g‘risidagi, olamning mohiyati, tuzilishi, o‘zining
undagi o‘rni haqidagi qarashlar, tasawurlar, bilimlar tizimidir.
Dunyoqarash — olamni eng umumiy tarzda tasavvur qilish, idrok
etish va bilishdir.
Dunyoqarashning bir kishiga yoki alohida shaxsga xos shakli
individual dunyoqarash deyiladi. Guruh, partiya, millat yoki bu
tun jamiyatga xos dunyoqarashlar majmuasi esa, ijtimoiy dun
yoqarash deb yuritiladi. Ijtimoiy dunyoqarash individual dunyo
qarashlar yig‘indisidan dunyoga keladi, deyish mumkin. Bunda
ijtimoiy dunyoqarashning umumiy va xususiy shakllarini hisobga
olish lozim.
Kundalik hayotiy tajribalar asosida jamiyatda, odamlarda
oddiy, o‘z-o‘zicha rivojlanuvchi (stixiyali) mohiyatga ega bolgan
qarashlar, tushunchalar, g‘oyalar shakllanadi. Bu — dunyoqarash
ning o‘z-o‘zicha rivojlanuvchi (stixiyali) shakli hisoblanadi. Uni
ko‘pincha hayotiy falsafa, deb ham ataydilar.
Hayotiy falsafaning doirasi juda keng bolib, ongning sodda
namoyon b o lish shakllarini ham, oqilona va soglom fikrlarni
ham o‘z ichiga oladi. Hayotiy falsafa yoki oddiy amaliy dunyo
qarashning o‘ziga xos turini inson faoliyatining turli sohalari-
dagi bilim va tajribalar ta ’sirida shakllanayotgan qarashlar tash
kil etadi. «Har kimning o‘z falsafasi bor» deyilganida ana shu
hoi anglanaladi. Demak, dunyoqarash o‘zining kundalik om
maviy shakllarida chuqur va yetarli darajada asoslanmagan stixi
yali xarakterga ega. Shuning uchun ham ko‘p hollarda kundalik
tafakkur muhim masalalarni to‘g‘ri tushuntirish va baholashga
ojizlik qiladi. Buning uchun olamni ilmiy tahlil qilish va bilish
zarur.
Dostları ilə paylaş: