Баьлайыъы вя баьлайыъы сюзляр. Баьлайыъыларла баьлайыъы сюзляри
ейниляшдирмяк олмаз. Баьлайыъы сюзляр яксяриййят етибариля мяншяъя
суал явязликляриндян – нисби явязликлярдян ибарятдир. Онларын ясасында
ким, ня, щара, неъя, ня ъцр, нечя, ня гядяр, щансы сюзляри дурур. Ки
ядаты, щал шякилчиляри, щяр явязлийи иля бирликдя бунлар чох мцхтялиф шя-
килляр алыр:
Ким, ким ки, щяр ким, щяр ким ки, щяр кимя ки, щяр кими ки, щяр
кимдя ки…
Ня, щяр ня, щяр ня ки, щяр няйи ки, щяр няйя ки, щяр нядя ки,
щяр нядян ки…
Щарада, щарайа ки, щарада ки, щарадан ки, щяр щарайа ки…
Ня гядяр, щяр ня гядяр, ня гядяр ки, щяр ня гядяр ки…
Ня заман, ня заман ки, щачан ки, ня вахт ки…
Нисби явязлик иштирак етмяйян баьлайыъы сюзляр дя чохдур: щяр
кяс ки, щяр кясин ки, щяр кяся ки, о эцн ки, о вахт ки, онда ки, о заман
ки, ня заман ки вя с.
Бунлар будаг ъцмлянин яввялиндя ишлянир. Бу ъцр ъцмлялярдя
будаг ъцмля баш ъцмлядян яввял йерляшир. Демяли, баьлайыъы сюзляр,
адятян, табели мцряккяб ъцмлянин яввялиндя олур. Мяс.: Ким ки иш
цстцндя цряк яридир, Эцлшяня дюндярир бомбоз чюлляри (С.В.) – ъцмля-
синдя ким ки баьлайыъы сюзц ъцмлянин яввялиндя олса да, юзцндян сон-
ракы – икинъи компонентля ялагя йарадыр, аид олдуьу компоненти сонра-
кы компонентля баьлайыр вя сонра эялян компонентдя – баш ъцмлядя
онун коррелйаты ишлянир, ъцмлянин сонракы щиссяси иля ялагя йараныр. Йу-
харыда дедик ки, тяк ишлянян, тякрар олунмайан баьлайыъылар да ъцмля-
нин яввялиндя ишляня билир. Мяс.: Сяфанын ала эюзляриндяки ифадяни Ор-
хан лап узагдан да эюрцрдц. Анъаг Йавярин бахышларыны тута билмирди
(И.М.) – ъцмляляриндя анъаг баьлайыъысы баьлайыъы сюзлярдян фяргли
олараг, юзцндян яввялки ъцмля иля ялагя йарадыр. Вердийимиз мисалдакы
анъаг баьлайыъысы нюгтядян яввялки ъцмля иля гаршылашдырма мцнасибяти
доьурур. Бунлар дилдя тамамиля фяргли просеслярдир.
Бунларын, йяни баьлайыъы сюзлярин ишляндийи ъцмлялярдя ясас
баьлайыъы васитя еля баьлайыъы сюз юзцдцр. Доьрудур, бунларын олдуьу
ъцмлялярдя баьлайыъы сюзля бирликдя ки ядаты, будаг ъцмлянин сонунда
– хябяриндя -са,-ся шякилчиси ола билир (ки ядаты вя -са,-ся шякилчиси мц-
асир дилдя нювбяли ишлянир, йяни бири олдугда о бири олмаз), лакин йеня дя
ясас васитя баьлайыъы сюздцр. Чцнки ки ядаты вя -са,-ся шякилчиси нювбяли
ишлянмякля йанашы, щеч ишлянмяйя дя биляр, лакин будаг ъцмлядя
баьлайыъы сюз мцтляг олмалыдыр. Мяс.:
Кими эюрцрдц, она охудуьу йени романдан данышырды.
Кими ки эюрцрдц, она охудуьу йени романдан данышырды.
370
Щяр кими ки эюрцрдц , она охудуьу йени романдан данышырды.
Щяр кяси ки эюрцрдц, она охудуьу йени романдан данышырды.
Кими эюрцрдц ся, она охудуьу йени романдан данышырды.
Щяр кими эюрцрдц ся, она охудуьу йени романдан данышырды.
Щяр кяси эюрцрдц ся, она охудуьу йени романдан данышырды.
Бу ъцмлялярин щамысынын башланьыъ формасы «Кими эюрцрдц, она
охудуьу йени романдан данышырды» - ъцмлясидир. Щятта бу ъцмлядя баш
ъцмлядяки гаршылыг билдирян она сюзц дя ишлянмяйя биляр: Кими эю-
рцрдц, охудуьу йени романдан данышырды
Баьлайыъыларла баьлайыъы сюзляр мяна вя вязифяъя фяргляндикляри
кими, синтактик ролуна вя бир нитг щиссяси кими характериня эюря дя
фярглянирляр. Баьлайыъы кюмякчи нитг щиссясидир, баьлайыъы сюзляр ясас
нитг щиссяси – бунларын ясаысында явязлик дурур. Баьлайыъы ъцмля цзвц
олмадыьы щалда, баьлайыъы сюзляр цзв олур. Йухарыдакы мисалда ким (ки)
будаг ъцмлянин мцбтядасыдыр. Йахул: О йердя ки ишляри корлайыб, дай
ора эетмяйя юмцр-биллащ цзц эялмир (И.М.) – ъцмлясиндя баьлайыъы сюз
(о йердя ки) будаг ъцмлянин йер зярфлийидир.
Бунлары нязяря алдыгда яэяр, яэяр ки, щярчянд, щярчянд ки,
щярэащ, мадам, мадам ки, инди ки, бир щалда ки, вягта ки сюзляри мц-
бащисяли эюрцнцр. Бунлар да яслиндя баьлайыъы сюзлярдир вя баьлайыъы
сюзлярля ейни функсийаны йериня йетирир, ъцмлянин яввялиндя эяляряк
юзцндян яввялки йох, сонра эялян компонентля – баш ъцмля иля ялагя
йарадыр. Инди ки, вягта ки заман, бир щалда ки, мадам ки шярт билдирир вя
бунлар заман вя шярт зярфликляри сайыла биляр. Лакин яэяр, щярчянд,
щярэащ сюзляри даща чох баьлайыъылашмышдыр. Бу ъящяти нязяря алмагла,
онлары да баьлайыъы сюзляр сырасында гейд етмяк олар. Щярчянд вя щяр-
эащ сюзляри баьлайыъылара чох йахын эюрцнсяляр дя, яслиндя, баьлайыъы
сюз кими формалашмышлар (щяр чянд – щяр нечя, щярэащ – щяр эащ) .
ЯДАТ
ЦМУМИ МЯЛУМАТ
Сюзлярин, бирляшмялярин вя йа бцтюв ъцмлялярин мянасыны
гцввятляндирян, ъцмлядя мцхтялиф мяна чаларлары йарадан сюз-
ляря я д а т дейилир.
Ядатлар (яряб сюзц олуб «щиссяъик» мянасындадыр) ясас
нитг щиссяляриндян фярги олараг, лексик-лцьяви мянайа, морфоложи
яламятя малик дейилдир. Яксярян щяъм етибариля юзцндя ян аз ся-
си бирляшдирян ян йыьъам дил ващидляриндян ибарят олур. Лакин
371
цмумиляшмиш грамматик мянасы чох эцълц олуб, ъцмлядяки фикря
мцщцм тясир едир. Сюзцн, ифадянин, ъцмлянин мянасына мцхтялиф
чаларлар ялавя едир. Эял чыхаг сейриня уъа даьларын! (Щ.А.) Ди вер
ъавабыны, ня дурмусан, дин! (С.В.) - ъцмляляриндян ди, эял
сюзлярини атсаг, биринъи ъцмлядя тякид, икинъи ъцмлядя чаьырыш мя-
насы хейли зяифлямиш олар. Тякъя Эцлэяз яллярини гойнуна гойуб,
евдян хейли аралыда дайанмышды (И.Щ.) – ъцмлясиндя тякъя яда-
тынын ишлянмясиндян айдын олур ки, щадисянин мцшащидячиляри
чохдур, лакин йалныз Эцлэяз фяргли мювге вя вязиййятдя дайан-
мышдыр.
Ядатларын морфоложи яламяти дя йохдур, сюз йарадыъылыьы
просесиндя иштирак етмирляр; ъцмля цзвц вязифяси дашымыр вя син-
таксисдя дя садяъя олараг «ядат» адландырылыр.
Ядатлар гошма вя баьлайыъылардан фяргли олараг, сюзляр,
ъцмляляр арасында ялагя йаратмыр, сюзлярин, ифадя, бирляшмя вя
ъцмлялярин мянасына тясир эюстярир. Мянаны эцъляндирир, суал ча-
лары йарадыр, тясдиг вя йа инкар едир, тякид, тяляб, арзу, истяк билди-
рир, емосионаллыьа хидмят едир, щадисялярин заманыны дяйишир, он-
лары мцяййян шяртля баьлайыр. Бир гисми аид олдуьу сюзлярдян, ифа-
дя вя бирляшмялярдян яввял, бир гисми сонра ишлянир. Бир гисми
илкин мяншяйи иля ялагяни там итирмиш, бир гисми ясас нитг щиссяляри
иля ялагясини вя мяна излярини сахламышдыр. Одур ки мяна ъя-
щятдян щамысына ейни нязярля бахмаг олмаз. Бир гисми баьлайы-
ъыларла ортаглыдыр вя щяр ики кюмякчи нитг щиссясиня хидмят едир.
Инкишаф хцсусиййятлярини нязяря алараг, ядатлары цч група
айырмаг олар:
1.Сабит ядатлар;
2.Гейри-сабит ядатлар;
3.Шякилчиляшян ядатлар.
1.Сабит ядатлар. Азярбайъан дилиндяки ядатларын мцщцм бир
гисми дилимиздя тарихян йалныз ядат кими формалашмыш вя ядат
кими сабитляшмишдир. Бунлар ясас нитг щиссяляриндян ямяля эялмиш
олсалар да, артыг юз мяншяйи иля ялагясини итирмишдир вя щансы нитг
щиссясиндян йарандыьыны мцяййянляшдирмяк хцсуси тядгигат тяляб
едир. Мясялян, ян ядаты гядим шумер эюй аллащы Ан`ын ады иля
баьлыдыр вя бу эцн дя щямин сюзц тяляффцз етдикдя тясяввцредил-
мяз уъалыг, дяринлик нязярдя тутулур. Бунлар эюстярир ки, сабит
372
ядатларын тарихи дя чох гядимдир. Лакин бунларын йахын вахтларда
сабитляшянляри дя вардыр. Мяс.: Ахы ядаты ахыр сюзцндяндир вя щя-
ля инди дя йашлы адамларын дилиндя ахыр шяклиндя ишлянмякдядир.
Азярбайъан дилиндя ишлянян сабит ядатлар, башлыъа олараг,
бунлардыр: ян, лап, даща, дцм, бяс, мяэяр, каш, ахы, ди, маьул,
ща (щя), тяки, бяли, йох, хейр, щеч.
Мясялян:
Бяс сизин евиниз район мяркязиндя дейил? (И.Я.) Ахы беля
зцлм олмаз ахы. Каш бцтцн аьаълар беля бар эятиряйди. Бурну лап
бурнуна бянзяр, йекядир.(С.Р.) Сян мяни даща да горхутдун. Бу
сюзляр ону даща да щявясляндирди. Щеч Мярдан бу эцн ишя эял-
мямишди. Щеч мян сяндян сорушураммы ки, «Жигули»ни няйнян
алмысан? (И.М.) Юз-юзцмя дейирям, бяс сян ня вахт киши олаъаг-
сан? (И.М.) Ахы йазыгдыр Йавяр, нийя гялбиня дяйдин онун? (И.М.)
Эюрясян, Сяфа талейиндян даща ня ума биляр? (И.М.) Бяс бу
фикирлярин ялиндян баш эютцрцб щара гачасан? (И.М) Тяки сян саь
ол! Мяэяр бир кешиш гызына вурулмаг рцсвайчылыг дейилдими?
(Елчин) Ялям ща эюзляди, онун сясиня сяс верян олмады. (И.М.)
Ъейраны Тябриз сарайларына йахынлашдыран дцмдцз, щамар йолун
башланьыъы иди. (Елчин)
Мисалларда фяргляндирилмиш сюзляр ишляндийи ъцмлялярдя суал
(бяс, мяэяр, -мы), тяяъъцб (ахы), арзу, истяк, йалварыш (каш, тяки)
кими мяна чаларлары йаратмыш, аид олдуьу сюзцн, ифадянин мя-
насыны гцввятляндирмишдир (лап, даща да, щеч, ща).
Сабит ядатлар дилдя чох ишлянян ядатлардыр.
Гейри-сабит ядатлар. Бу ядатлар инкишаф просесиндядир, ясас
вя кюмякчи нитг щиссяляриндян тяърид олунма йолу иля инкишаф
едир.
Бунларын юзлярини дя ики група айырмаг олар:
а) ясас нитг щиссяляриндян ямяля эялянляр;
б) кюмякчи нитг щиссяляриндян – баьлайыъылардан вя модал
сюзлярдян ямяля эялянляр.
а) «Гейри-сабит ядат» анлайышы конверсийа щадисясидир, йя-
ни ясас нитг щиссяляринин ядат хцсусиййяти газанмасы вя бир Гис-
минин тядриъян ядата чеврилмяси просесидир.
Гейри сабит, йяни щям ядат, щям дя башга нитг щиссяси кими
ишлянян сюзлярин бир групу сифят, сай, зярф вя феллярдян ибарятдир.
373
Бунлар ядат кими ишляндикдя дя юз мяншяйи иля ялагяни кясмядийи
цчцн лексик мяна излярини сахламыш олур.
Щям ясас нитг щиссяси, щям дя ядат кими ишлянян сюзляр
онунла фярглянир ки, сюз ясас нитг щиссяси кими ишляндикдя лексик
мянасыны там сахламыш олур, мцяййян суала ъаваб верир, ъцмля
цзвц олур; ядат кими ишляндикдя лксик мянадан мящрум олур (йал-
ныз мяна изляри гала билир), суала ъаваб вермир, ъцмля цзвц вя-
зифяси дашымыр, йяни ясас нитг щиссяси кими характерик яламятлярини
итирмиш олур. Кечид вязиййятиндя олан беля сюзляри ашаьыдакы кими
груплашдырмаг олар:
1.Еля, беля сюзляри. Бунлар дилимиздя щям явязлик, щям дя
ядат кими ишлянир.
Явязлик кими: О, беля адамлары севмирди. Бир аздан саз сяси
ешидилди. Еля йаныглы чалырды ки…(Ф.К.) Мащмуду беля дюзцмлц
билмязди. (Елчин)
Ядат кими: Онун даш сятщи цзяриндя бир овуъ торпаг беля
тапмаг мцмкцн дейилдир. Дяниздя милйон аддым эетсям беля,
Йорулмарам мян бу достлар дийарындан. (С.Р.)
Ядат олдуьуну йохламаг цчцн бу сюзляри да, дя ятаты иля
явяз етмяк дя олар: Дяниздя милйон аддым эетсям дя…
2. Дцз, артыг сюзляри щям сифят, щям дя ядат кими ишлянир.
Ъяфяр баша дцшдц ки, дцз адам олдуьу цчцн аллащ онун
цряйинин сясини ешидиб.(Елчин) Артыг пай бизя лазым дейил – ъцм-
ляляриндя дцз вя артыг сюзляри сифятдир. Ашаьыдакы ъцмлялярдя щя-
мин сюзляр ядат кими ишлянмишдир:
Дцз гырх илдян артыгдыр ки, мян бу шящярдя йашайырам. Ар-
тыг тамамиля гызышмыш Йармяммяд она тяряф чеврилди. (М.И.) Ар-
тыг нечя вахт иди ки, Мащмуд Софини сяслямирди.(Елчин) Ъейран
щеч ня демяйиб, дцз мещтяр Ъяфярин эюзляринин ичиня бахды.
(Елчин)
3. Тякъя, бир, биръя сюзляри сай, зярф вя ядат кими ишлянир.
Мян гаранлыг эеъядя бцтцн йолу тякъя эетдим. Онун йал-
ныз биръя оьлу вар иди. Кюмяк цчцн бир адам бясдир – ъцмляля-
риндя тякъя сюзц зярф, бир, биръя сюзляри сайдыр.
Тякъя буну фикирляширди ки, йалтаглыг неъя сирри-худадыр.
(Елчин) Биръя ушаглар тез эяляйдиляр. Ахшам бир бизя эялярсян.
Пис ъящяти биръя одур ки, мющкям фикирли дейил (М.И.) – ъцмля-
ляриндя ядатдыр.
374
Бу ъцр икили вязиййят фелляр цчцн даща характерикдир.
1. Бах, эял, эялин, эюр, эюрцн, эюрцм, эюряк, гой, гойун
сюзляри ъцмлядя щям фел, щям дя мцстягиллийини итиряряк ядат
кими ишлянир. Бунларын фел кими ишляндийи щаллар дилдя ясас вя апа-
рыъыдыр. Мяс.:
Фел кими: Йа Шейх, йахын эял! (Ф.К.) Мян юлцм, Молла, би-
зим Ханкишинин ганына бах! (С.) Эял йат, бала, йорьун-цзэцнсян,
- дейя Эцлнися гыза тяряф дюндц.(И.Я.) Эедим бир ушаглары эю-
рцм, данышым.
Ядат кими: Де эюрцм оьурлуг маллары кимдян алдын? Бах
бир дя дейирям, йериниздян тярпянмяйин. Эял мяня бир кома ти-
кяк. Эял бу йцкц мяним цстцмдян эютцряк (И.М.) Бах, мисал
цчцн, сян няфяс аланда оксиэени алыб, карбон газы бурахырсан.
(И.Я.) Намярд дцнйа эюр иши ня йеря эятириб чыхарыб.(Елчин) Бах
онда ъин вурур тяпямя, мян дя ъамааты санъырам.(И.М.) Гой гыз-
ларын цзц эцн кими эцлсцн.(С.В.) Яши, Севдималы ями, йеня баш-
лама эюряк.(И.Я.) Щя, гочаглар, эюряк бу ил ня едяъяксиниз.
(М.И.) Эял сяня Ярдябилдя бир дцкан дцзялдим, ев алым. (Ф.К.)
б) Ядатларын бир гисми кюмякчи нитг щиссяляриндян – баь-
лайыъылардан вя модал сюзлярдян тяърид олунур. Модал сюзляр кю-
мякчи нитг щиссяляри ичярисиндя семантик изляри даща чох сахладыьы
цчцн ясас нитг щиссяляриня йахындыр. Онларын бир гисми мяна
излярини даща да азалдараг ядатлашыр. Буна эюря дя ядатларда мо-
даллыг даща чох щисс олунур. Эцман ки, мяншяйи бялли олмайан
ядатларын бир гисми тарихян модал сюзлярдян йаранмышдыр. Онда,
еляся, эяряк, бялкя, одур, будур, эялсяня сюзлярини бу група аид
етмяк олар. Мяс.:
Онда мян щяля эеъикмишям. (Ф.К.) Одур, Теймурун юв-
ладлары да аталарына охшайа билмядиляр. (Ф.К.) Эялсяня бир эяз-
мяйя эедяк. Эяряк бцтцн ъаванлары айаьа галдырасыныз. (М.И.)
Сян дя эяряк юзцнц щяддян артыг сярбяст щисс етмяйясян. (Ел-
чин) Бялкя, доьрудан да, беля йахшыдыр? Бялкя бу бир сынагдыр,
аллащ эюндяриб? (Елчин)
Дилимиздя баьлайыъыларын бир гисминин ядатлара чеврилдийини,
ядат кими ишляндийини эюстярян фактлар да чохдур. Баьлайыъылар
ядатларла мцгайисядя даща ъанлы, мцтящяррик дил васитяляридир.
Онларын бир гисми тядриъян семантик чалар газанараг вя баьлайыъы
кими ишляклийини зяифлядяряк ядатлашмышдыр.
375
Йалныз, анъаг, амма, фягят, да, дя, щятта, ися (-са,-ся)
сюзляри дилимиздя щям табесизлик баьлайыъысы, щям дя ядат кими
ишлянир; мяс.:
Баьлайыъы кими: Бир йени рянэ алыр Мил дя, Муьан да.(С.В.)
Бябирин ичяри эирмяйи Ялямин фикрини дя, ящвалыны да алт-цст
еляди.(И.М.) Мярйям йеня ялдян дцшяъякди, амма щеч ня демя-
йяъякди. (Елчин) Анасы да бир эюзц иля шящид олмуш оьлуна аь-
лайыр, бир эюзц иля ися кичик оьлунун гурьусуна эцлцрдц. (Ф.К.)
Гырх алты йаша чатмышам, амма бир эцн эюрмямишям.(Елчин)
Ядат кими: Йохса инди дя Щаъынын Ъейрана эюзц дцшцб?
Тякъя бизим ясримиздя , йалныз бизим вятянимиздя , анъаг бизим
гурулушумузда алимля чобан бу ъцр данышыр. (Я.В.) Йохса нишан-
лыныз вар? (И.Я.) Адамын да бу гядяр танышы олармы? (И.М.) Орхан
фикирляширди ки, тякъя буну ешитмяк цчцн бу эеъя «Азярбайъан»
мещманханасынын он икинъи мяртябясиня лап пийада галхмаг
оларды. (И.М.) Биръя буну ялавя етмишди ки, «Арвадын демагогу
дящшятдир».(М.И.) Билирди ки, Байандур хан тякъя Зийад ханын га-
ны иля доймайаъаг. (Елчин) Дайымын щяр ишдя бяхти эятирся дя,
ювладда, ялялхцсус оьланларда бяхти эятирмяди.(Ф.К.) Киши ня гя-
дяр эцълц олса да, о, гадын зяифлийи иля бирляшр.(Ф.К.) Бир вахт эя-
ляъяк ки, дцнйада Мащмуд да олмайаъаг вя ян башлыъасы ися бир
вахт Мярйям дя гара торпаьа дюняъяк. (Елчин) Узун Щясянин
фикри щараса эетмишди. (Ф.К.) Айьыр ня гядяр эцъ вердися, гуртула
билмяди. (Ф.К.)
Г е й д. Амма, анъаг, йалныз, фягят, ися, щятта сюзляри баьлайыъы
кими ишляндикдя ъцмля цзвляри вя табесиз мцряккяб ъцмлянин тяркиб
щиссяляри арасында гаршылашдырма, зиддиййят мянасы йарадыр. Мяс.:
Ъейранын ъями ийирми беш йашы вар иди, амма индидян о, эяляъяйин
тянщалыьындан горхурду. (Елчин) Каьызы эятириб Ляляйя верди, дябилгяни
ися лазымсыз бир шей кими дяйирманын кцнъцня атды.(Ф.К.)
Бу сюзляр ядат кими ишляндикдя айырма, сечмя, мящдудлашдырма,
фяргляндирмя чаларына малик олур. Мяс.: Ябяди йалныз аллащдыр вя онун
тялимидир, гызым.(Елчин)
Ки - дилимиздя щям баьлайыъы, щям дя мящсулдар шякилдя
ядат кими ишлянмякдядир. Ки баьлайыъы кими ишляндикдя табели мц-
ряккяб ъцмлянин тяркиб щиссялярини ялагяляндирир, будаг ъцмляни
376
баш ъцмляйя баьлайыр. Мяс.: Баша дцшцрдц ки, бу галадан кя-
нарда ганлы-гадалы щадисяляр баш верир. (Ф.К.) Мян нийя силащлы
эялмирдим ки, беля бир ишя дя дцшмяйяйдим? (Ф.К.)
Ядат кими ишляндикдя ики мягамда юзцнц эюстярир. Ъцм-
лянин сонунда ишляняряк емосионаллыг билдирир: Дцнйа гурумайыб
ки. (И.Я.) Инди, ай Рцстям, од олуб мяни йандырмайаъагсан ки?
(М.И.)
Ким ки, кими ки, кимя ки, щяр ня ки, щарада ки, ня гядяр ки
вя с. шякиллярдя будаг ъцмляни баш ъцмляйя баьлайан баьлайыъы
сюзцн тяркибиндя ишлянир. Бунлардан сонра верэцл гойулмур; мяс.:
Щарада ки ишляйирди, ораны абадлашдырырды. Кимя ки цз тутурду,
ейни ъавабы алырды. Ня гядяр ки сян о ишыгдан ял чякмирсян,
Эцлнися йатмайаъаг.(И.Я.)
Ки - будаг ъцмляляри баш эцмляйя мцстягил шякилдя баьла-
йан ядат кими дя чыхыш едир; мяс.: Сянин ки ъанын будур, даща ня
артыг-яскик данышырсан? Мян ки дялиляри, ханымлары беля инъитдим,
дай бир дя онлар мяним сюзцмя бахмазлар.(«Короьлу»)
Шякилчиляшян ядатлар. Ядатларын бир гисми даща узун тарихя
малик олуб, мцстягил сюзлярдян кюмякчи сюзляря вя орадан да шя-
килчиляшмяйя доьру инкишаф йолу кечмишдир. Бу група ашаьыдакы
ядатлар дахилдир: -сана,-сяня; -мы,-ми,-му,-мц; -ъа,-ъя. Бунлар
ъцмлядя сюзляря битишик йазылыр. Мяс.:
Мян дялийямми оьлуму мяктябя, дярся эюндярям? (С.)
Еля йердяъя палаз салыб йатырдымы? (И.Я.) Йолдаш катиб, эялсяня
сядри йахалайаг, йахшы фцрсятдир.(М.И.) Бах эюрцрсцнцзмц? – де-
йя о, ясябилийини эизлятмяйя чалышды. (И.Я.)
Бунларла йанашы, дилимиздя чохишлянян иди, имиш кюмякчи
сюзляриндян ибарят заман ядатлары вя ися кюмякчи сюзцндян иба-
рят шярт ядаты да вардыр. Бунлар щям бцтюв шякилдя, щям дя шя-
килчиляшян ядат кими ишлянмякдядир. Чох заман иди ядаты -ды,-ди, -
ду,-дц, имиш ядаты -мыш,-миш,-муш,-мцш, ися ядаты -са,-ся шяк-
линдя ишлянир. Мяс.:
О бу цзцашаьы енишдя аты бцдрямяйя гоймамалы иди. (И.Я.)
Йавярин цзц кюрпя гыз цзц кими тотуг имиш, додаглары саллаг, ишыл-
тылы имиш, сялигяйля йана дарадыьы сачы йаьлы, парылтылы имиш. (И.М.)
Дцзц, щеч саьалмаьына цмид йох иди, анъаг, эюрцнцр, кяндири
цзцлмямиш имиш. (И.Я.) Шикястяэилин ейванында ишыг йанырды, анъаг
377
щяйят-баъада адам эюрцнмцр дц. (И.М.) Щя, эцнащлары юлчян еля
бир мизан-тярязи эюл олсайды, кишиляр киши кими йашайыб, киши кими
юлярдиляр.(И.М.) Кяндирляри цзцлмяйибмиш, - дейя Мювламверди
диллянди. (И.Я.) Муьанда суварма ишляри Бабил вя Мисир Юлкя-
синдян йахшыймыш. Муьан йамйашыл олармыш. Чох эюзял отлаглары
вармыш. Щавасы да Мисир вя Бабилин щавасындан йахшыймыш. Бу-
рада цзцм тяняклярини анъаг беш илдя бир дяфя кясярмишляр. Тязя
якилян тянякляр икинъи ил мящсул верярмиш. (М.И.)
Узун Щясянин тахтында отурмаьа лайиг олан бир шяхс варса,
о да Рцстям Мирзядир.(Ф.К.) О, цзцйц бармаьына кечиртди, сонра
неъя елядися, цзцйцн гашы галхды.(Ф.К.)
Dostları ilə paylaş: |