İmam Hüseyn və Aşura qiyamı

205- Həmin mənbələr.

206- «Təcaribül-üməm», c. 2, səh. 77.

207- Məsudi, «Murucüz-zəhəb», c. 3, səh. 18 və 77; «Tarixi-Təbəri», c. 4, səh. 366-369; «Vəl-əməl fit-tarix», c. 4, səh. 103-104; «Məqtəl», c. 2, səh. 58; İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 261; İbn Kəsir, «Əl-Bidayə vən-nihayə», c. 6, səh. 233.

208- «Tarixi-Yəqubi» c. 2, səh. 254; «Tarixül-xüləfa», səh. 209; «Əxbari-Məkkə», c. 1, səh. 202.

209- Məsudi, «Murucüz-zəhəb», c. 3, səh. 79; «Tarixi-Təbəri», c. 4, səh. 379-372; «Kamil», c. 3, səh. 310-313; İbn Kəsir, «Əl-Bidayə vən-nihayə», c. 8, səh. 219-221; «Əl-İmamə vəs-siyasə», c. 1, səh. 216; «Tarixül-xüləfa», səh. 209.

210- «Tarixün-nihayə», səh. 90 və 132. İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 240; «Tarixi-Təbəri», c. 4, səh. 356.

211- «Kamil», c. 3, səh. 298.

212- «Əl-Fitnətül-Kəbir», c. 2, səh. 265.

213- «Möcəmül-kəbir», c. 22, səh. 247; «Kənzül-ümmal», c. 13, səh. 662.

214- «Əl-Məhəbbə fil-kitab vəs-sünnə», səh. 169-170; «Suallar və cavablar», səh 166.

215- «Biharül-ənvar», c. 44, səh. 287.

216- «Biharül-ənvar», c. 44, səh. 291; «Kamilüz-ziyarat», səh. 100.

217- «Kamilüz-ziyarat», səh. 173; «Biharül-ənvar», c. 44, səh. 291

218- «Kamilüz-ziyarat», səh. 171.

219- İbn Cövzi, «Məqtəl», c. 1, səh. 164; Xarəzmi «Məqtəl», c. 1, səh. 88; Hafiz Təbəri, «Zəxairül-üqba», səh. 119.

220- «Tarixün-nihayə», səh. 132 və 190; İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 240;

221- «Kamilüz-ziyarat», səh. 174; «Tarixün-nihayə ələl-Hüseyn», səh. 157, “Biharül-ənvar», c. 44, səh. 257 və 284; Hürr Amili, «Vəsailüş-şiə», c. 10, səh. 468; «Səhifeyi-nur», c. 10, səh. 217

222- «Əl-müntəzəm fi tarixil-muluki vəl üməm», c. 7, səh. 15; «Təkmilətü-tarixit-Təbbi», səh. 183.

223- «Miratül-cinan», c. 3, səh. 247; «Suallar və cavablar», səh. 31

224- «Ən-Nücumuz-zahirə fi muluki Misir və Qahirə», c. 4, səh. 15.

225- Məqrizi, «Əl-Xütüt», c. 2, səh. 289; «Ən-Nücumüz-zahirə», c. 4, səh. 126; Məqrizi, «İttiazül-hünəfa», c. 2, səh. 67.

226- Həmin mənbələr.

227- Müəlliflər qrupu, «Suallar və cavablar», səh. 174-175.

228- Rəsul Cəfəri, «Aşura qiyamında diqqətli araşdırma», səh. 314-340

229- «Tarixi-İbn Əsakir», c. 4, səh. 339.

230- Hakim Nişaburi, «Əl-Müstədrəku ələs-səhiheyn», c. 3, səh. 176; Xarəzmi,«Məqtəl», c. 1, səh. 158-159; İbn Səbbağ Maliki, «Əl-Fusulül-muhimmə», səh. 154; İbn Həcər, «Səvaiqül-mühriqə», səh. 115; «Əl-Xəsaisül-Kubra», Beyhəqi, c. 3, səh. 125; Müttəqi Hindi, «Kənzül-ümmal», c. 6, səh. 223.

231- Xarəzmi, «Məqtəl», c. 1, səh. 88; Hafiz Təbəri, «Zəxairül-üqba»,, səh. 119.

232- Məhəmməd peyğəmbərin (s) həyat yoldaşı.

233- «Müsnədi-Əhməd ibn Hənbəl», c. 3, səh. 242 və 265; Nurəddin Heysəmi, «Məcməüz-zəvaid və mənbəül fəvaid», c. 9, səh. 189; Hafiz Təbəri, «Zəxairul-üqba», səh. 147.

234- Məhəmməd peyğəmbərin (s) həyat yoldaşı.

235- «Tarixi-ibn Əsakir», № 229; «Tarixi-İbn Kəsir», c. 11, səh. 29-30; Mavərdi, «Elamün-nübüvvə», səh. 83; İbn Həcər, «Səvaiqül-mühriqə», səh. 192; «Məqtəl», Xarəzmi, c. 1, səh. 159; İbn Əsir, «Kamil», c. 5, səh. 364; Hakim Nişaburi, «Əl-müstədrəku ələs-səhiheyn», c. 3, səh. 176; «Müsnədi-Əhməd ibn Hənbəl», c. 3, səh. 342; «Təzkirətül-huffaz», c. 2, səh. 164.

236- Məhəmməd peyğəmbərin (s) həyat yoldaşı.

237- Əbubəkr Heysəmi «Məcməüz-zəvaid», c. 9, səh. 188; «Kənzül-ümmal», c. 6, səh. 223.

238- «Müsnədi-Əhməd ibn Hənbəl», c. 1, səh. 283; Hakim Nişaburi, «Əl-Müstədrəku ələs-səhiheyn», c. 4, səh. 397.

239- Hakim Nişaburi, «Əl-Müstədrəku ələs səhiheyn», c. 4, səh. 19; «Tarixi-Dəmeşq», c. 4, səh. 340.

240- Xarəzmi,«Məqtəl», c. 2, səh. 167.

241- İbn Əbi Şeybə, «Əl-Musnəf»,c. 2, səh. 697; «Səhihi-İbn Macə», c. 2, səh. 518; Hakim Nişaburi, «Əl-Müstədrəku ələs-səhiheyn», c. 4, səh. 464.

242 – c. 1, səh. 164.

243- «Təhzibüt-təhzib», c. 2, səh. 300; «Əl-Möcəmül-kəbir», c. 2, səh. 105; Nəsr ibn Müzahim, «Müsnədi-Əhməd ibn Hənbəl», c. 2, səh. 60-61; «Tarixi-Dəməşq», səh. 238.

244- Xarəzmi, «Məqtəl»,səh. 162; İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 225; «Kitabi-Siffeyn», səh. 58.

245- İbn Əbil Hədid, «Nəhcül-bəlağənin şərhi», c. 1, səh. 278; «Kitabül-fitən», hədis 259; İbn Həcər, «Səvaiqül-mühriqə», c. 193; İbn Şeybə, «Əl-Musənnəf», c. 8, səh. 632; Zəhəbi, «Əlamün-nübəla», c. 3, səh. 288.

246- «Biharül-ənvar», c. 44, səh. 264; c. 35, səh. 238; «Təfsiri-Furat Kufi», səh. 55; «Əl-Əvalim», Abdullah Bəhrani, c. 11, səh. 588; Məhəmməd Dəşti, «Nəhcül-həyat», səh. 186.

247- Şeyx Səduq, «Əmali», səh. 114-115, Əbdür-rza Safi, «Bəlağətül-imam-Hüseyn (ə) », səh. 66.

248- «Biharül-ənvar», c. 44, səh. 145; «Xisal», c. 1, səh. 131.

249- «Biharül-ənvar», c. 45, səh. 207.

250- İbn Şəhr Aşub «Mənaqib», c. 4, səh. 180; «Tarixi-Dəməşq», səh. 56; «Hilyətül-övliya», c. 4, səh. 138.

251- İbn Şəhr Aşub «Mənaqib», c. 4, səh. 180.

252- «Kamilüz-ziyarat», səh. 174.

253- «Misbahül-mutəhəccid», səh. 713.

254- «İmam Həsən (ə) və İmam Hüseyn (ə)»,, səh. 143.

255- «Tarixün-nihayə ələl-Hüseyn», səh. 157.

256- Həmin mənbə, səh. 160; «Kamilüz-ziyarat», səh. 101.

257- «Hüseyn (ə) nəfsi-mütməinnə» səh. 56; “Biharül-ənvar», c. 44, səh. 284

258-«Biharül-ənvar», c. 44, səh. 257.

259- Həmin mənbə, c. 44, səh. 284.

260- «Üyunu-əxbarir-Rza (ə)», c. 1, səh. 299; «Biharül-ənvar», c. 44, səh. 286; Şeyx Səduq, «Əmali», səh. 130.

261- İbn Əsir, «Kamil», c. 5, səh. 287; «İləlüş-şəraye», c. 2, səh. 75.

262- «Biharül-ənvar”, c. 10, səh. 201.

263- «Biharül-ənvar», c. 101, səh. 320.

264- Mavərdi, «Elamün-nübüvvə», səh. 83; İbn Həcər, «Səvaiqül-mühriqə», səh. 192; Xarəzmi, «Məqtəl», c. 1, səh. 159.

265- Əbulfərəc, «Əl-Əğani», c. 7, səh. 240.

266- İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 225; «Kitabi-Siffeyn», səh. 58; Xarəzmi, «Məqtəl», səh. 162.

267- «Yənabiül-məvəddə», səh. 389; İbn Həcər, «Səvaiqül-mühriqə», səh. 198; «Tarixün-nihayə», səh. 69.

268- İbn Həcər, «Səvaiqül-mühriqə», səh. 198; «Tarixün-nihayə», səh. 66; «Kamil», c. 3, səh. 434; «Tarixi-Təbəri», c. 4, səh. 21; İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 231; «Usdül-ğabə», c. 2, səh. 21; “Seyri əlamun- nübəla”, c. 3, səh. 315.

269- İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 240 və 265.

270- «Biharül-ənvar», c. 97, səh. 44; Seyyid ibn Tavus, «Lühuf», səh. 82.

271- İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 265; «Ənsabül-əşraf», c. 3, səh. 227” «Əl-Möcəmül-kəbir”, c. 3, səh. 127; «Tarixün-nihayə», səh. 66.

272- «Biharül-ənvar», c. 45, səh. 230; «Tarixi-İbn Əsir», c. 4, səh. 405; «Müsnədi-Əhməd”, c. 1, səh. 283.

273- İmadəddin Qureyşi, «Uyunül-əxbar və fununül əsrar», səh. 109; Seyyid Haşim Bəhrani, «Mədinətül-məaciz», c. 4, səh. 196.

274- «Tarixün-nihayə», səh. 132 və 190; İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 240.

275- «İmam Həsən (ə) və İmam Hüseyn (ə)», səh. 145.

276- Mümtəhin surəsi, ayə 4.

277- Fatir surəsi, ayə 6.

278- Fəth surəsi, ayə 29.

279- Nur surəsi, ayə 7.

280- Nur surəsi, ayə 23.

281- Tövbə surəsi, ayə 68 və Məhəmməd (s) surəsi, ayə 22-23.

282- «Sunəni-Əbu Davud », c. 3, səh. 324.

283- «Ər-rəddi ələl-mütəəssibül-ənid», səh. 18-19.

284- «Rəsail», səh. 298.

285- Alusi, «Ruhül-məani», c. 26, səh. 73.

286- Təftazani, «Şərhi əqaidi-nəsəfiyyə», səh. 181.

287- Hakim Nişaburi, «Əl-Müstədrəku ələs-səhiheyn», c. 3, səh. 166.

288- Əhzab surəsi, ayə 57.

289- Məhəmməd surəsi, ayə 24.

290- İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvass», səh. 162.

291- İbn Şəhr Aşub, «Mənaqib», c. 4, səh. 68.

292- «Musuətu-kəlimatil-İmamil- Hüseyn (ə)» səh. 421.

293- «Nəhcül bəlağə», hikmət, 456; «Biharül-ənvar», c. 1, səh. 44.

294- İbn Əbil Hədid, «Nəhcül-bəlağənin şərhi», c. 3, səh. 240.

295- «Əl-Usulül-Xəmsə», səh. 142; «Ləvaül-İslam» jurnalı, 1965, № 10

296- Duxan surəsi, 38-ci ayə.

297- Hicr surəsi, 85-ci ayə

298- Casiyə surəsi, 21-22-ci ayələr

299- Zəlzələ surəsi, 8-7-ci ayələr

300- «Musuətü-kəlimati-İmamil-Hüseyn (ə)» səh. 404-405

301- Həmin mənbən səh 398

302- İbn Şəhri Aşub, «Mənaqib», c. 4, səh 76

303- «Musuətü kəlimatil-İmamil-Hüseyn (ə)» səh 397

304- «Nəfsül-məfhum», səh. 135

305- «Biharül-ənvar», c. 45, səh. 87

306- Bəqərə surəsi, ayə 155.

307- «Musuətü-kəlimatil-İmamil-Hüseyn (ə)», səh. 366; «Əyanüş-şiə», c. 1, səh. 597; «Tarixi-Təbəri», səh. 290.

308- Şeyx Müfid, «İrşad»,

309- «Tarixi-Təbəri», c. 7, səh. 324; «Kamil», c. 3, səh. 285; Xarəzmi, «Məqtəl», c. 1, səh. 327; «Tarixi-Yəqubi», c. 2, səh. 224.

310- «Tarixi-Təbəri», c. 7, səh. 660; «Kamil», c. 3, səh. 285; Xarəzmi, «Məqtəl», c. 2, səh. 32; «Musuətü-kəlimatil-İmamil Hüseyn (ə) » səh. 477.

311- «Musuətü-kəlimatil-İmamil-Hüseyn (ə) » səh. 514.

312- «Biharül-ənvar», c. 45, səh. 116.

313 -Həşr surəsi, ayə 9

314- Müqərrəm,«Məqtəl», səh. 346-347.

315- «Tarixi-Əbi Müxnəf», c. 1, səh. 488.

316- Müqərrəm, «Məqtəl»,səh. 366.

317- «Məalis-sibteyn», səh. 319-321.

318- «Kibritül-əhmər», səh 497; «Musuətü kəlimatil-İmamil-Hüseyn (ə)», səh 408- 409.

319- Hücurat surəsi, ayə 13.

320- «Lühuf», səh 167

321- «Biharül-ənvar», c. 45, səh. 30; Müqərrəm, «Məqtəl», səh. 308.

322- Cavad Mühəddisi, «Aşura dərsləri», səh. 164.

323- «Həmaseye-Hüseyni», c.3, səh. 345.

324- «Əl-İsabə», səh. 26.

325- «Biharül-ənvar», c. 4. səh. 312.

326- Məhəmməd Əli Rizayi, «Aşuradan tərbiyə dərsləri» səh. 109.

327- «Musuətü kəlimatil-İmamil-Hüseyn», səh. 501.

328- Həmin mənbə, səh. 355.

329- Həmin mənbə, səh. 322.

330- «Aşuradan tərbiyə dərsləri» səh.32

331- «Musuətü kəlimatil-İmamil-Hüseyn» səh. 284.

332-Həmin mənbə, səh. 284.

333-Həmin mənbə, səh. 288.

334- Şura surəsi, ayə 23.

335- «Möcəmül-kəbir», c. 22, səh. 274; “Kənzül-ümmal», c. 13, səh. 662.

336- Şüəra surəsi, ayə 23

337- Mahmud Əqqad, «Əbüş-şəhid», səh 144.

338- İbn Əsir, «Ən-Nihayə», səh. 144.

339- «Biharül-ənvar», c. 85, səh. 147.

340- Bu hədis imam Sadiq (ə) a məxsusudur. «Biharül-ənvar», c. 101, səh. 135, «Əl-Ərzu vət-türbətül-Hüseyniyyə», səh. 32-33

341- Ali İmran surəsi, ayə 61

342- «Mübahilə» iki nəfərin və ya iki qrupun bir-birlərini nifrin etmək və Tanrı dərgahından nahaq tərəfin aradan getməsini istəməkdir.

343- «Mübahilə» hadisəsi sünni mənbələrində: 1-

344- «Təfsiri-Kəbir», Ali İmran surəsi, 61-ci ayənin təfsirində.

345- «İhqaqül-həqq», c. 3, səh. 46.

346- İnsan surəsi, ayə 5-dən 22-yə qədər.

347- Alusi, «Təfsiri ruhül-məani”, c. 29, səh. 157, həmçinin bir çox məşhur sünni alimləri o cümlədən Fəxr Razi, Beyzavi, Nişapuri, Təbəri, Qurtubi və başqaları bu rəvayəti öz kitablarında gətirmişlər.

348- Əhzab surəsi, ayə 33.

349- Əllamə Təbatəbayi, «Əl-Mizan fi təfsiril-Qur`an» c. 16, səh. 311.

350- Möhsün Feyz Kaşani, «Təfsiri-Safi», c. 4, səh. 189.

351- Məhəmməd ibn Cərir Təbəri, «Cameül-bəyan ən təvilil-Quran», c. 12, səh. 6; İbn Əbi Hatəm Razi, «Təfsiri-Quranil-əzim», c. 9, səh. 3131; İsmail ibn Kəsir Dəmeşqi, «Təfsiri-Quranil-əzim», c. 3, səh. 493; Əli ibn Vahid Nişapuri, «Əsbabül-nuzul», səh. 295; Cəlaləddin Süyuti, «Əd-Dürərül-mənsur fi təfsiril-məsur», c. 6, səh. 604 və...

352- İbn Əbi Hatəm Razi, «Təfsiri-Qur`anil-əzim», c. 9, səh. 3132.

353- Şura surəsi, ayə 23.

354- Zəməxşəri, «Təfsiri-Kəşşaf», Şura surəsi, 23-cü ayənin təfsirində.

355- Fəxr Razi, «Təfsiri-kəbir», Şura surəsi, 23-cü ayənin təfsirində.

356- «Zəxairül-üqba fi mənaqibi zəvil-qürba» səh. 25; Həmçinin bu hədis başqa sünnü mənbələrində də nəql olunmuşdur: Zəməxşəri, «Möcəmi-kəbir», c. 1, səh. 125; Heysəmi, «Məcməüz-zəvaid», c. 2, səh. 25; İbn Cəbbar Maliki, «Əl-Füsulül-mühimmə», səh. 29; Qürtubi, «Əl-camiul-əhkamül-Qur`an», c. 16, səh. 21 və...

357- Ali İmran surəsi, ayə 31.

358- Nisa surəsi ayə 56.

359- «Təfsiri-Əyyaşi», c. 1, səh. 252; Bəhrani, «Əl-Bürhan», c. 1, səh. 315.

360- «Nurüs-səqəleyni», c. 1, səh. 500; «Biharül-ənvar», c. 23, səh. 292.

361- Mazəndarani, «Əl-Mənasib», c. 4, səh. 67; «Nurüs-səqəleyn», c. 1, səh. 507.

362- Nəhl surəsi, ayə 36.

363- İbrahim surəsi, ayə 24.

364- «Kamiluddin”, Şeyx Səduq, səh. 345; «Siratil-müstəqim», c. 2, səh. 134.

365- Nəhl surəsi, ayə 43.

366- Əllamə Hilli, «Nəhcül-həqq», səh. 210; «Biharül-ənvar», c. 23, səh. 185.

367- Bəqərə surəsi, ayə 256.

368- Böhrani, «Əl-Bürhan», c. 1, səh. 243; «Üyunu əxbarir-Rza«, c. 2, səh. 58.

369- «Biharül-ənvar» c. 2, səh. 83; Təbərsi, «Əl-Müstədrək”, c. 17, səh. 309.

370- Fəcr surəsi ayə 27-30.

371- Fəqir Əli İnqilabi, «İmam Hüseyn (ə) Qur`an və sünnədə» (Disirtasiya), səh. 47.

372- Nisa surəsi ayə 69.

373- Qummi Razi, «Kifayətül-əsər», səh. 183; «Biharül-ənvar», c. 36, səh. 347; «Əl-Bürhan», c. 1, səh. 392.

374- «Səqəleyn» ərəb dilində «iki ağır qiymətli şey»-ə deyilir.

375- Hakim Nişapuri, «Mustədrək» c. 3. səh. 109; İbn Hənbəl, «Müsnədi-Əhməd» c. 3. səh. 17; Təbərani, «Möcəmül-kəbir», c. 1. səh. 129; Təbəri. «Zəxairül-üqba» səh. 16; Şafeyi. «Əl-İthafu bihubbil-əşrəf» səh. 22.və....

376 -«Səhihi-Termizil», fəsl. « Mənaqibi-Əhli-beyt (ə)»

377- «Səfinə» ərəb dilində «gəmi» deməkdir.

378- «Əl-İthafu bihubbil-əşraf» Səh. 26.

379-Təbərani. «Möcəmül-kəbir» c. 1, səh.125; «Zəxairül-üqba» səh. 20; «Kənzül-ümmal» c.6, səh. 216; Hakim Nişaburi, «Əl-Müstədrəku ələs-səhiheyn», c. 2, səh, 343; «Hilyətül-övliya» c. 4, səh, 306; «Zəvaidu müsnədil-Bəzzar» fəsl.3; «Əhli-beyt vəl-ərvah» səh. 163.....

380- Muhibuddin Şafei, «Zəxairül-üqba»,səh. 200; «Müsnədi-Əhməd», c. 6, səh. 392; «Uyunu-əxbarir-Rza (ə)», c. 2, səh. 25-26; «Biharül-ənvar», c. 43, səh. 238; Hakim Nişaburi, «Əl-müstədrəku ələs-səhiheyn», c. 4, səh. 155; «Usdül-ğabə fi mərifətis-səhabə», c. 2, səh. 16; «Tarixi-Dəmeşq», c. 14, səh. 118.

381- Hakim Nişaburi, «Əl-müstədrəku ələs-səhiheyn», c. 4, səh. 175; «Zəxairül-üqba», səh. 120; «Məcməüz-zəvaid və mənfəül-fəvaid», Heysəmi, c. 4, səh. 59; «Biharül-ənvar», c. 43, səh. 282.

382- «Səhihi-Termizi», c. 6, səh. 116; «Tarixi-Dəmeşq», səh. 123; «Zəxariül-üqba», səh. 143; «Məcməüz-zəvaid», c. 9, səh. 201; İbn Kəsir, «Əl-Bidayə vən-nihayə», c. 8, səh. 205; İbn Həcər, «Səvaiqül-mühriqə», səh. 135.

383- «Sünəni-İbn Macə», c. 1, səh. 51; «Sünəni-Termizi», c. 5, səh. 617; «Müsnədi-Əhməd», c. 3, səh. 181; və c. 5, səh. 182; «Usdul-ğabə», c. 2, səh. 20; «Məcməüz-zəvaid», c. 9, səh. 181; «Kənzül-ümmal», c. 7, səh. 107; «Tarixi-Dəmeşq», c. 14, səh. 150; Hakim Nişaburi, «Əl-Müstədrəku ələs-səhiheyn», c. 3, səh. 177.

384- «Səhihi-Buxari», c. 5, səh. 223-224; və c. 3, səh. 137; «Sünəni-Termizi», c. 5, səh. 615; «Müsnədi-Əhməd», c. 2, səh. 208, 259; «Müsnədi-Əbu Davud», c. 8, səh. 260; «Əl-Xəsaisu min-Nəsai» c. 5, səh. 150.

385- «Usdül-ğabə», c. 2, səh. 11; «Məcməüz-zəvaid», c. 9, səh. 181; «Zəxairül-üqba», səh. 130; «Biharül-ənvar», c. 43, səh. 299-300; «Müsnədi-Əhməd», c. 2, səh. 513; «Əl-Möcəmul-kəbir», hədis 2659; «Tarixi-Dəmeşq», c. 3, səh. 256.

386- «Sünəni-Termizi», c. 5, səh. 660; «Tarixi-Dəmeşq», c. 11, səh. 149; «Zəxairül-üqba», səh. 226; «Usdül-ğabə», c. 6, səh. 434; «Əl-İsabə» c. 1, səh. 329; İbn Həcər, «Səvaiqül-mühriqə», c. 2, səh. 578; «Biharül-ənvar», c. 43, səh. 283.

387- «Səhihi Buxari», c. 3, səh. 1370; «Sünəni-Termizi», c. 5, səh. 618; «Biharül-ənvar», c. 43, səh. 293-294; «Müsnədi-Əhməd», c. 9, səh. 160; «Kənzül-ümmal», c. 7, səh. 110; «Usdül-ğabə», c. 2, səh. 20.

388- «Biharül-ənvar», c. 16, səh. 295; «Yənabiül-məvəddə», səh. 441-442; «Səfinətül-Bəhar», c. 2, səh. 197; «Üsuli-kafi», c. 1, səh 286; «Nurüs-səqəleyni», c. 3, səh. 320.

389- «Uyunu-əxbarir-Rza (ə)», c. 1, səh. 60.

390- «Səhihi Buxari», c. 5, səh. 33; «Zəxairül-uqba», səh. 201; «Biharül-ənvar», c. 43, səh. 302; «Əs-sünənül-kəbir», c. 2, səh. 263; «Sünəni-Termizi», c. 5, səh. 614; «Əl-xəsaisu min-Nəsai» c. 5, səh. 149; «Kənzül-ümmal”, c. 13, səh.671; Hakim Nişaburi, «Əl-müstədrəku ələs-səhiheyn», c. 3, səh. 177; «Səhihi-İbn Macə», c. 1, səh. 51; «Müsnədi-Əhməd», c. 2, səh. 561; «Tarixi-Bağdadi», c. 1, səh. 141.

391- «Sünəni-Termizi», c. 5, səh. 656; «Sünəni-ibn Macə», c. 1, səh. 52; Hakim Nişaburi, «Əl-müstədrəku ələs-səhiheyn», c. 43, səh. 161; «Möcəmül-kəbir», c. 3, səh. 40; «Ər-riyazün-nəzrə», c. 4, səh. 136; «Usdül-ğabə», c. 2, səh. 227; «Müsnədi-Əhməd», c. 3, səh. 187.

392- Əhməd ibn Hənbəl, «Fəzailus-səhabə», səh. 20, 58, 76; «Biharül-ənvar», c. 43, səh. 292; «Müsnədi-Əhməd», c. 3, səh. 186; «Sünəni-Nəsai», c. 5, səh. 614; Hakim Nişaburi, «Əl-Müstədrəku ələs-səhiheyn», c. 3, səh. 166; «Əl-Camiül-kəbir», c. 6, səh. 141; İbn Kəsir, «Əl-Bidayə vən-nihayə», c. 8, səh. 206; «Tarixi-Dəmeşq», c. 7, səh. 141; «Kənzul-ümmal», c. 3, səh. 43; «Tarixi-İbn Əsakir», c. 13, səh. 130-137; «İləlüş-şəraye», c. 1, səh. 209; «Tarixül-xüləfa», səh. 73.