İmam Hüseyn və Aşura qiyamı

B) Fars dilində

1. Ayətullah Mərkarim Şirazi və Cəfər Sübhani, «Suallar və cavablar»

2. Cavad Mühəddisi, «Aşura dərsləri»

3. Cəfər Sübhani, «Məsum imamların həyatı»

4. C. Cordan, «İmam Əli (ə)»

5. C. Zeydan, «Kərbəla faciəsi»

6. Əli Əsgəri, «İmam Hüseynin (ə) yaşayışı»

7.Əli əsgər Rizvanı, «Aşura hadisəsi və şübhələrə cavablar»

8. Əli Qaimi, «Aşura tarixində qadınların rolu»

9. Ətaullah Mühacirani, «Aşura elçiləri»

10. Mehdi Pişvayi, «Mə`sum İmamların (ə) həyatı»

11. Məhəmmədbaqir Müdərris “İmam Hüseynin (ə) şəxsiyyəti»

12. Məhəmməd İştihardi «Ali-Məhəmməd (s) matəmində»

13. Məhəmməd Dəşti «Nəhcül-həyat»

14. Məhəmmədəli Rizai «Aşuradan tərbiyə dərsləri»

15. Məhəmməd İbrhaim Ayəti «Aşura tarixində araşdırmalar»

16. Məhəmməd Mehdi Babapur “Aşuranın yaşıl, qırmızı cilvələri»

17. Məhəmmədtağı Məhərrəm «Seyyidüş-şühədanın (ə) həyatı»

18 Mirza Məhəmmədtağı Sepehr «İmam Hüseynin (ə) əhvalı»

19. Mürtəza Mütəhhəri «Hüseyn (ə) inqilabı»

20. Mürtəza Mütəhhəri «İnsan və tale»

21. Mürtəza Fəhim Kermani «Tarixdə qadın rolu»

22. Mürtəza Kermani «Qəhrəman Qadınlar»

23. Müstəfa Əsrari «Aşura qiyamçıları»

24. M. Əkbərzadə «Hüseyn (ə) xalq rəhbəri kimi»

25. Nizammülk «Siyasətnamə»

26. Rəbbani Xalxali «Hüseynin (ə) parlaq siması»

27.Rəsul Cəfəri “Aşura qiyamında tədqiq»

28. R. Məzlumi «Azadələr rəhbəri»

29. Fəqir Əli İnqilabi «İmam Hüseyn (ə) Qur`an və sünnədə»

30. K. Frişler «İmam Hüseyn (ə) və İran»

31. Seyyid Möhsün Əmin Amuli «İmam Həsən (ə) və İmam Hüseyn (ə)»

32. Seyyid Möhsün Rəsuli Məhəllati «İmam Hüseynin (ə) həyatı»

33. Zəhra Fəxr Ruhani «Qadınarın İmam Hüseyn (ə) qiyamında rolu»

34. Şeyx Abbas Qumi «İmam Hüseynin həyatı»

35. «Suallar və cavablar» müəlliflər qurupu

1- Şeyx Müfid, «İrşad», səh. 200.

2- Əli Əsgəri, «İmam Hüseynin həyatı», səh. 123.

3- Məhəmmədhüseyn Təbatəbai, «İslamda şiə», səh. 208.

4- «Məqtəlül-Hüseyn», səh. 131.

5- Məsudi, «Mürucüz-zəhəb», c. 3, səh. 18.

6- Məsudi, «Mürucüz-zəhəb», c. 3, səh. 77; İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 164.

7- İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 164.

8- «Ənsabül-əşraf», c. 2, səh. 3.

9- İbn Əsir, «Kamil», c. 3, s. 318.

10- İbn Əsir, «Kamil», c. 3, səh. 505; «Tarixi-Təbəri», c. 5, səh. 302.

11- Şeyx Müfid, «İrşad», səh. 203.

12- İbn Tavus, «Əl-Lühuf», səh 15.

13- «Əl-Əxbarüt-təvil», səh. 219.

14- «Tarixi-Təbəri», c. 4, səh. 220.

15 - Seyyid ibn Tavus, «Lühuf», səh. 30, «Tarixi-Təbəri», c. 4, səh. 213.

16 - «Kəşfül-ğümmə», səh. 183-184.

17 - «Musirül-əhzan», səh. 11, «Tarixi-İbni Kəsir» , c. 7, səh. 161.

18- «Müstədrəkül-vəsail», c. 2, səh. 357.

19- «Biharül-ənvar», c. 97, səh. 86.

20- «Məqtəli-Xarəzmi», c. 1, səh. 188.

21- «Tarixi-Təbəri», c. 7, səh. 234, «Əl-Kamil», c. 3, səh. 280.

22- «Tarixi-Təbəri»,, c. 4, səh. 305.

23- «Divani-İqbal Lahuri», səh. 103.

24- Ş. A. Qumi, «İmam Hüseynin (ə) həyatı», səh. 76.

25- «İmamət və tədbir», c. 1, səh. 183.

26- Baqir Şərif Qürəşi, «Həyatül-İmamil-Hüseyn (ə)», c. 2, səh. 166; «Nasixüt-təvarix”, səh. 180; «Lisanül-mülk», c. 1, səh. 194; «Nəhcüş-şəhadə», səh. 258; «Lühuf», 30-31.

27- «Əl-Kamil fit-tarix», c. 3, səh. 504.

28- İbn Quteybə, «Əl-İmamətü vəs-siyasə», c. 1, səh. 163.

29- «Əl-Kamilu fil-tarix», c. 2, səh. 593.

30- Həmin mənbə», c. 3, səh. 574.

31- «Tarixi-Yəqubi», c. 2, səh. 404.

32- «Tarixi-Yəqubi», c. 2, səh. 228.

33- «Suallar və cavablar», səh. 27.

34- Ali İmran surəsi ayə 97.

35- «Vəqətüt-Təf», səh. 103.

36- Həmin mənbə, səh. 88.

37- Həmin mənbə, səh. 88.

38- İbn Kəsir, «Əl-Bidayə vən-nihayə», c. 8, səh. 159.

39- «Vəqətüt-Təf” səh. 152.

40- İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 335.

41- Cin surəsi, ayə 26-27.

42- «Məqtəl- Xarəzmi», c. 1, səh. 88; «Kənzül-ümmal» c. 12, səh. 123, İbn Həcər, «Səvaiqül-mühriqə», səh. 192.

43- «Məqtəl- Xarəzmi», c. 2, səh. 167; İbn Macə, «Səhih», c. 2, səh. 518, «Müstədrək», c. 4, səh. 464.

44- Şeyx Səduq, «Əmali», səh. 115-116.

45- «Tarixi-Təbəri», c. 5, səh. 384; «Əl-Fütuh», c. 5, səh. 73; «Məqtəli-Xarəzmi», c. 1, səh. 217; «Kamil» c. 2, səh. 546, «Ənsabül-əşraf», c. 3, səh. 162.

46- «Tarixi-Təbəri», c. 5, səh. 383; c. 3, səh. 164.

47- Seyyid ibn Tavus, «Lühuf», səh. 65; «Musuətü-kəlimatil-İmam Hüseyn (ə) » səh. 238; İbn Kəsir, «Əl-Bidayə vən-nihayə», c. 8, səh. 174.

48- «Tarixi-Təbəri», c. 5, səh. 384; «Təzkirətül-hüffaz», c. 1, səh. 338; Şeyx Müfid, «İrşad», c. 2, səh. 76; İbn Kəsir, «Əl-Bidayə vən-nihayə», c. 8, səh. 169.

49- Seyyid ibn Tavus, «Lühuf», səh. 53; «Məsirül-əhzan», səh. 21; «Musuətü-kəlimatil-İmam Hüseyn (ə) » səh. 364;

50- Hürr Amili, «Vəsailüş-şiə», c. 2, səh. 20.

51- Zəməxşəri, «Təfsiri-Kəşşaf»,c. 1, səh. 237.

52- Bəqərə surəsi, ayə 54.

53- Seyyid ibn Tavus, «Əl-Məlfuf əla qətlit-tafuf», səh. 100.

54- Tövbə surəsi, ayə.

55- Müqərrəm, «Məqtəlül-Hüseyn (ə) », səh. 334.

56- Həmin mənbə, səh. 335.

57- «Nəhcül-bəlağə», xütbə 34.

58- «Nəhcül-bəlağə», xütbə 69.

59- «Nəhcül-bəlağə», xütbə 97.

60- «Biharül-ənvar», c 100, səh 79-80.

61- «Tarixi-İslam», c. 2, səh. 340.

62- «Tarixi-İslam», c. 11, səh. 43-44.

63- İbn Əbil Hədid, «Nəhcül-bəlağənin şərhi», c. 3, səh. 15.

64- «Əl-Mühbər», səh. 479; «Müxtəsəri-tarixi-Dəmeşq», c. 9, səh. 88; «Əl-əqdül-fərid», c. 5, səh. 11; «Əl-Əğani», c. 15, səh. 44;

65- «Tarixi-Təbəri», c. 5, səh. 254; «Kamil», c. 2, səh. 488; «Rəbiül-əbrar», c. 2, səh. 186; «Müstədrəki-Hakim», c. 3, səh. 509;

66- «Əl-Fütuh», c. 4, səh. 203; İbn Əbil Hədid, «Nəhcül-bəlağənin şərhi», c. 11, səh. 44; «Müxtəsəri-tarixi-Dəmeşq», c. 9, səh. 90;

67 İbn Əbil Hədid, «Nəhcül-bəlağənin şərhi», c. 11, səh. 46.

68- «Biharül-ənvar», c. 44, səh. 344.

69- «Əl-Fütuh», c. 5, səh. 36;

70- «İslam xilafəti», c 26, səh 462; «Əl-Həyatül-ictimaiyyə» səh. 250;

71- «Tənzimatül-ceyşül-ərəbi», səh 92-93.

72- «Tarixi-Təbəri», c. 4, səh. 323.

73- «Vəqətut-Təf», səh. 125; «Tarixi-Təbəri», c. 4, səh. 227; «Əl-Həyatül-imamiyyə», c. 5, səh. 254;

74- «Vəqətut-Təf», səh. 174.

75- «Həyatül-İmamil-Hüseyn (ə)», c 2, səh 453; «Tarixi-Təbəri», c4, səh 306; «Musuətü-kəlimatil-İmamil-Hüseyn», səh 432.

76- Əbdürrəzzaq Müqərrəm, «Məqtəlül-Hüseyn», səh. 189.

77- «Tarixi-Təbəri», c. 4, səh. 306.

78- «Biharül-ənvar», c. 45, səh. 8.

79- Xarəzmi, «Məqtəl»,c. 2, səh. 192; Şeyx Müfid, «İrşad», c. 2, səh. 240; «Məəl-Hüseyn fi nehzətihi», səh. 77.

80- «Məəl-Hüseyn fi nehzətihi», səh. 176.

81- «Əl-Fütuh», c. 5, səh. 143.

82- «Əl-Fütuh», c. 5, səh. 85.

83- «Kərbəlada nələr oldu», səh. 279; «Əba Əbdullahül Hüseynin (ə) həyatı”, səh. 171; «Həzrət İmam Hüseynin (ə) yaşayışı», səh. 179.

84- Şeyx Müfid, «İrşad», səh. 250; İbn Əsir, «Kamil», c. 4, səh. 24; «Nəfsül- məhmum», səh. 137.

85- «Tarixi-Təbəri», c. 5, səh. 393; «Əl-Mənaqib», c. 4, səh. 98.

86- «Müntəhəl-ə`mal», Mühəddis Qumi,

87- «Əl-Kamilu fil tarix», c.3 səh. 288.

88- «Həzrət imam Hüseynin (ə) həyatı», səh. 194.

89- «Kərbəlada nələr oldu», səh. 344.

90- Ənkəbut surəsi, 45.

91- «Əhadisün-Nəbəvi», səh. 196.

92- «Əba Əbdullahül Hüseynin həyatı», səh. 124.

93- Əhzab surəsi,. Ayə 2.

94- «Biharül-ənvar», c. 45, səh. 43.

95 «Ali Muhəmməd matəmində», səh. 303-309.

96- «Əba Əbdullah Hüseynin həyatı», səh. 131.

97- İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 162.

98- «Tarixi-Təbəri», c. 2, səh. 259; Şeyx Müfid, «İrşad», səh. 263.

99- İbn Əbil Hədid, «Nəhcül-bəlağənin şərhi» c. 3, səh. 482; «Tarixi-Təbəri», c. 6, səh. 259, Seyyid ibn Tavus, «Lühuf», səh. 105.

100- İbn Şəhr Aşub, «Mənaqib»,c. 2, səh. 223.

101- Seyyid ibn Tavus, «Lühuf», səh. 105.

102- Müqərrəm, «Məqtəlül-Hüseyn (ə) », səh. 333; İbn Kəsir, «Kamil», c. 4, səh. 32.

103- «Həzrət İmam Hüseynin (ə) yaşayışı», səh. 221.

104- Şeyx Müfid, «İrşad», səh. 224.

105- Mülk surəsi, 2.

106- İnsan surəsi, 3.

107- «Əba Əbdullahül Hüseynin həyatı”, səh. 114.

108- İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 324; Məsudi, «İsbatül-vəsiyyə», səh. 167; İbnul-İmad Əl-Hənbəli, «Şəcərətüz-zəhəb bi əxbari mən zəhəb», c. 1, səh. 105; İbn Səd, «Təbəqatül-Kübra», səh. 212.

109- Ya da Həzrət Mehdi (ə).

110- «Biharül-ənvar», c. 45, səh. 137; «Kamil», səh. 301; Ş. A. Qumi, «İmam Hüseynin (ə) həyatı», səh. 304.

111- Şura surəsi ayə 23.

112- Rum surəsi ayə 38.

113- Ənfal surəsi ayə 41.

114- Əhzab surəsi 33.

115- Ş. A. Qumi, «İmam Hüseynin (ə) həyatı», səh. 331-332.

116-Seyyid ibn Tavus, «Lühuf», səh. 66; Ş. A. Qumi, «İmam Hüseynin (ə) həyatı», səh. 298; «Məsum imamların həyatı», səh. 207.

117- Həmin mənbələr.

118- Mürtəza Mütəhhəri, «İnsan və tale», səh. 22; İbn Quteybə, «Əl-İmamətü vəs-siyasə», c. 1, səh. 205.

119- Seyyid ibn Tavus, «Lühuf», səh. 68; Ş. A. Qumi, «İmam Hüseynin (ə) həyatı», səh. 320.

120- Zumər surəsi ayə 42.

121- Şüra surəsi ayə 42.

122- Hədid surəsi ayə 22.

123- Ş. A. Qumi, «İmam Hüseynin (ə) həyatı», səh. 341.

124- Seyyid ibn Tavus, «Lühuf», səh. 68.

125- «Sirəti-İbn Hişam», c. 1, səh. 274; «Kənzul-ümmal», c. 13, səh. 275.

126- «Məsumların həyatı», səh. 41.

127- «Kənzul-ümmal», c. 13, səh. 630.

128- «Sirəti-İbn Hişam», c. 3, səh. 45 və 179; İbn Əbil Hədid, «Nəhcül-bəlağənin şərhi», c. 3, səh. 377 və 388 «Kənzul-ümmal», c. 13, səh. 632.

129- «Tarixi-Təbəri», c. 2, səh. 74; İbn Əbil Hədid, «Nəhcül-bəlağənin şərhi», c. 3, səh. 388 və 395.

130- Elə buna görədə hazırki bəhsimizdə qadınların Kərbəla qiyamındakı fəaliyyətlərini təhlil edərkən Əhli-beyt (ə) xanımlarının həll edici rolunu müstəqil şəkildə, ayrı bir sual ətrafında araşdıracayıq.

131- Zəbihullah Məhəllati, «Rəyahinüş-şəriə», c. 4, səh. 374; «Biharül-ənvar», c. 44, səh. 350-358; Şeyx Müfid, «İrşad», səh. 401-404; Əbi Muxnəf, «Məlhuf əla qətlil-tafuf», səh. 112-119.

132- «Əyanüş-şiə», c. 6, səh. 427; «Tarixi-Təbəri», c. 3, səh. 302; «Biharül-ənvar», c. 44, səh. 372-373; «Rəyahinüş-şəriə», c. 3, səh. 307.

133- Mürtəza Kermani, «Qəhrəman qadınlar», səh. 74; K. Firişler, «İmam Hüseyn (ə) və İran», səh. 3-5.

134- Məhəmməd Füzuli, «Hədiqətüs-süəda” adlı əsərində Müslim ibn Ovsəcəni milliyyətcə azəri türkü olduğunu iddia edir.

135- Cavad Mühəddisi, «Aşura şüarları», səh. 247; Doktor Əli Qaimi, «Aşura tarixində qadınların rolu», səh. 62-63.

136- Seyid Ətaullah Muhacirani, «Aşura elçiləri», səh. 44; Mürtəza Mütəhhəri, «Hüseyn (ə) inqilabı», c. 2, səh. 174; «Doktor Əli Qaimi, «Aşura tarixində qadınların rolu», səh. 72-73.

137- «Tarixi-Təbəri», c. 3, səh. 322; Xarəzmi, «Məqtəl», c. 2, səh. 12-13.

138- «Musuətu kəlimatil-İmamil- Hüseyn (ə)», səh. 411-412; Zəhra Fəxr Ruhani, «Qadınların Hüseyn (ə) qiyamında rolu», səh.19.

139- Mustafa Əsrar, «Aşura qiyamçıları», səh. 143; «Tarixi-Təbəri», c. 3, səh. 322; Xarəzmi, «Məqtəl», c. 2, səh. 12-14.

140- Səmhi, «Əbsarül-eyn», səh. 206; Müqərrəm, «Məqtəlül- Hüseyn (ə) » səh. 316, «Aşura qiyamçıları», səh. 134; Nuhuddin Ziya, «Vəhəb xanidanı», səh. 23; Mürtəza Fəhim Kermani, «Tarixdə qadın rolu», səh. 181-186.

141- Səmhi, «Əbsarül-eyn», səh. 180 və 209; «Musuətu kəlimatil-İmamil- Hüseyn (ə) » səh. 433.

142- Məhəmməd İştihardi, «Ali-Məhəmməd (s) müsibətindən», səh. 212.

143- Məhəmməd İştihardi, «Ali-Məhəmməd (s) müsibətindən», səh. 484; Əbu Məxnəf, «Məqtəlül- Hüseyn (ə) », səh. 187-189.

144- Müqərrəm, «Məqtəlül-Hüseyn (ə) », səh. 375; «Məalis-sibteyn», c. 2, səh. 93.

145- Şeyx Abbas Qumi, «Müntəhəl-əmal», c. 2, səh. 289; Şeyx Abbas Qumi, «Nəfsül-məhmum», səh. 174.

146- Məhəmməd İştihardi, «Ali-Məhəmməd (s) müsibətində», səh. 405.

147- Mehdi Pişvayi, «Məsum imamların həyatı», səh. 133-134; Əhməd ibn Əbu Tahir,«Bəlağətün-nisa», səh. 24.

148- Xiyabani, «Vəqayeül-əyyam», səh. 253.

149- Mürtəza Mütəhhəri, «Hüseyn (ə) inqilabı», c. 3, səh. 252; «Aşura tarixində araşdırma», səh. 138.

150- «Məsum imamların həyatı», səh. 130

151- Məqsəd Əhli-beyt (ə) haqqında nazil olan Əhzab surəsinin, 33-cü ayəsidir.

152- Şeyx Müfid, «İrşad», səh. 244.

153- «Məsum imamların həyatı», səh. 131

154- K. Firişler, «İmam Hüseyn (ə) və İran», səh. 476; «Əyanüş-şiə» c. 3, səh. 485 və c. 7, səh. 136.

155- «Məsum imamların həyatı», səh. 130

156- Məsudi, «Murucüz zəhəb», c. 3, səh. 31-32.

157- Ş. A. Qumi, «İmam Hüseynin (ə) həyatı», səh. 349.

158- «Balağatün-nisa», səh. 20; «Məsum imamların həyatı», səh. 135.

159- «Məsum imamların həyatı», səh. 136-137.

160- «Tarixi-Təbəri», c. 4, səh. 356; «Kamil»,c. 3, səh. 298.

161- Məhəmməd əl-Həsun Məşkur, «Əlamün-nisa», səh. 345; Əbülfərəc, «Əl-əğani», c. 16, səh. 142.

162- «Kamil»,c. 3, səh. 300; «Biharül-ənvar», c. 10, səh. 235.

163- Ş. A. Qumi, «İmam Hüseynin (ə) həyatı», səh. 341-342.

164- Həmin mənbə, səh. 290-293.

165- «İmam Hüseynin (ə) həyatı», səh. 291-292.

166- Cavad Mühəddisi «Aşura şüarları», səh. 248.

167- Rəbbani Xalxali, «Hüseynin parlaq siması», səh. 520-521.

168- «Rəyahinüş-şəriə» c. 3, səh. 316.

169- Şeyx Müfid, «İrşad», səh. 479; «Tarixi-Təbəri», c. 3, səh. 339; «Məqatilüt-Talibin», səh. 120.

170- K. Frişler,«İmam Hüseyn»,səh. 477.

171- «Səfinətül-Bəhar», c. 1, səh. 558.

172-«Rəyahinüş-şəriə», c. 3, səh. 311-312; Məhəmməd Baqir Məlbubi, «Əl-vəqaye vəl-həvadis» c. 3, səh. 89-92.

173- İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», 262.

174- İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», 290.

175- «Əlkamil fil-tarix», c. 4, səh. 84.

176- Cəfər Sübhani, «Məsumların həyatı», səh. 216.

177- «Tarixi-Təbəri», səh. 302.

178- Bəqərə surəsi, ayə 154.

179- Ali-İmran surəsi, ayə 160.

180- Nisa surəsi, 76.

181- «Aşura inqlabı», 73.

182- «Aşura inqlabı», 74.

183- «Nəhcül-bəlağə», xütbə 6.

184- «İmam Əlinin (ə) döyüşləri»,143.

185- « Məhəmməd peyğəmbərin tarixindən hissələr», 176.

186- «İmam Hüseyn (ə) Mədinədə», c. 1, səh. 151.

187- «Zeynəbül-Kübra», səh. 142.

188 «Əlkamil fil-tarix», c. 4, səh. 178.

189 «Səvrətül-Hüseyn (ə)», səh. 154.

190 «Həzrət İmam Hüseynin (ə) yaşayışı», səh. 350.

191 «Tarixi-İbn Əsir», c. 4, səh. 214.

192- İbn Əbil Hədid, «Nəhcül-bəlağənin şərhi», c. 7, səh. 130.

193- Təftazani, «Şərhi-əqaidi nəsfiyyə», 181; Cahiz, “Rəsail», səh. 298; Alusi, «Ruhül-məani», c. 26, səh. 73; Şəbradi, «Əl-İthaf bi hubbil-əşraf», səh. 62-66;

194- «Tarixi-Təbəri», c. 4, səh. 258; İbn Əsir, «Kamil», c. 3, səh. 268; İbn Kəsir, «Əl-Bidayə vən-nihayə», c. 8, səh. 164.

195- «Tarixi-Təbəri», c. 4, səh. 254 və 285; «Kamil», c. 3, səh. 298.

196- «Tarixi-Yəqubi», c. 2, səh. 241; «Əl-Fütuh», c. 5, səh. 10-11; «Tarixi-Təbəri», c. 4, səh. 251; «Kamil», c. 3, səh. 264; İbn Kəsir, «Əl-Bidayə vən-nihayə», c. 8, səh. 157-158; «Əl-İxbarüt-təval», səh. 228.

197- «Tarixi-Təbəri», c. 4, səh. 289; «Kamil», c. 3, səh. 276; «Lühuf», səh. 82.

198- «Tarixi-Dəmeşq», c. 14 səh. 208 və c. 28, səh. 19; «Əl-Fütuh», c. 5, səh. 89 və 135; «Tarixi-Yəqubi» c. 2, səh. 242; «Məqtəl», c. 1, səh. 140; «Əl-Əqdül-fərid», c. 5, səh. 130; «Tarixül-xüləfa», səh. 165.

199- «Tarixi-Yəqubi» c. 2, səh. 249; «Kamil», c. 3, səh. 318; İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 275.

200- «Əl-Fütuh», c. 5, səh. 150; «Məqtəl», c. 1, səh. 140; «Təcaribül-üməm», c. 2, səh. 249.

201- «Tarixi-Yəqubi» c. 3, səh. 254.

202- «Ər-Rəddul mütəəssibul-ənid», səh. 45; «Kamil», c. 3, səh. 298; İbn Kəsir, «Əl-Bidayə vən-nihayə», c. səh. ; «Əl-Xütut», c. 2, səh. 289; «Siyru əlamün-nübəla», c. 3, səh. 319; Məsudi, «Mürucüz-zəhəb», c. 3, səh. 77; İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 260; «Əl-Fütuh», c 5, səh. 324; «Tarixül-xüləfa», səh. 208; «Tarixi-Təbəri»,c. 4, səh. 358.

203- İbn Kəsir, «Əl-Bidayə vən-nihayə», c. 8, səh. 222.

204- «Kamil», c. 3, səh. 219-220 və 300; «Tarixi-Təbəri», c. 4, səh. 288-289; İbn Cövzi, «Təzkirətül-xəvas», səh. 238; «Tarixül-xüləfa», səh. 208; İbn Kəsir, «Əl-Bidayə vən-nihayə», c. 8, səh. 209 və 254; «Əl-Fütuh», c. 5, səh. 252; Məsudi, «Murucüz-zəhəb», c. 3, səh. 77.