bilimlaridan berishi mumkin. Hazrat Bahouddin rahmatullohi alayhi butun umr bo‘yi o ‘z muridlarini sunnati Muhammadiyya y o ‘lida tarbiyalab o ‘tdi. Uning huzurida o ‘n minglab muridlar kamol topdi. Shoh Naqshband rahmatullohi alayhining tariqati hozirgi kunda ham dunyoning ko‘p yurtlarida keng tarqalgan[7]. Shayx Abdulloh Dehlaviy Naqshbandiya tariqati haqida quyidagilarni yozadi: “Bu tariqat Haq taoloning huzurida doimiy hozirlikdir, Islom aqidasini, Ahli sunna val jamoa aqidasini mustahkamlashdir va Nabiy sollallohu alayhi vasallamning sunnatlariga ergashishdir”. cademic Research, Uzbekistan Page 148
www.ares.uz
cademic Research in Educational Sciences \ Vol. 1 No. 2, 2020 ISSN 2181-1385 Naqshbandiya tariqatida hozirgi zamon kishisida go‘zal axloqni tarbiya qilish, haq yo ‘liga chinakam halollikka, pokiza rostgo‘ylik, mehr-shavqat odamiylik va vatanparvarlik ruhi bilan sug‘orilgan so‘fiylik ta’limotini singdirishning o‘ziga xos imkoniyatlaridan foydalanilgan. Inson yashab turgan muhitda nozik ruhiy imkoniyatidan foydalanish orqali uning o ‘z-o‘zini tarbiyalash, o ‘zini nazorat qilish, ruhiy va jismoniy boshqarish mexanizmlarini ishga solish tufayli unda ezgu sifatlarni singdirish tizimi ishlab chiqilgan. Insondagi salbiy xislatlardan holi bo‘lish, ezgu halol, adolatli xulq-atvorni taribiyalashda rashxalar va ularni xufiya zikr orqali amalga oshirish insonni haq yo ‘liga intilishi orqali o ‘zini poklash tizimi hisoblanadi. XULOSA Yuqoridagi fikrlardan shuni xulosa qilish mumkinki, tasavvuf islom shariati talablarini ham ixlos bilan bajargan holda zuhd, taqvo, kamtarlik kabi oliyjanob
