www. kokanduni.uz 3-guruh: salbiy xulq
–
kattalar, ota-
onalar va tarbiyachilarning noto‘g‘ri xulqiga
o‘smirning ko‘r
-
ko‘rona ergashishini ifodalaydi. Uning asosini o‘smirning har qanday tashqi
munosabatni ochiq, tahlilsiz qabul qilishi, maksimalizmi, haqqoniyatga nisbatan ishonchsizlik
hissini
tuyishi, xafaqonlik, o‘ch olishga intilishi tashkil etadi. Buning asosiy sababi –
kattalarda
o‘smirlar
xulqi, yosh xususiyatlari haqidagi bilimning yetishmasligidadir.
4-
guruh: o‘smirning o‘zligini noto‘g‘ri anglashi va ongli deviant xulq tufaylidir. Ular
noan’anaviy xususiy qadriyatlar, me’yorlar, qonun
-qoidalar tizimiga ega. Mahalla, oiladagi
nomuvofiqli
klarga qaramay, ular o‘zini haq hisoblaydilar. Ko‘pgina psixologlar bunday
xulqning asosini atrofdagilarning an’anaviy ijobiy bahosidan qoniqmaslik tashki
l etishini
ta’kidlaydilar (“Meni yaxshi ko‘rishlarini hohlayman”).
5-
guruh: o‘smirlarning noan’anaviy
xulqi
–
bu yoshdagilarga tabiiy ravishda xos bo‘lgan
jihat hisoblanadi. O‘zini ko‘rsatib qo‘yish, guruhiy xulqda agressiv tajriba –
bularning bari
jilovla
b bo‘lmaydigan yosh xususiyatlaridir. Bunday vaziyatda buzg‘unchilik, buzg‘unchi g‘oya
ta’sirida yo‘naltirilgan kuchni ma’naviy
-
ma’rifiy maqbul xulq shakliga aylantirish yagona
chora hisoblanadi. Psixologiyada bu asosda vujudga keladigan ehtiyojlarni belgilash uchun
turli nomlar mavjud. Bu kattalarning bahosini olishga qaratilgan ijtimoiy ahamiyatli faoliyatga
va turli qaltis ishlarni bajarish, turli hissiyotlarga berilishga bo‘lgan ehtiyojlardir.
Bolani buzg‘unchi g‘oyalarga asoslangan ijtimoiy xavfli xulq
dan asrash, uni ijtimoiy
foydali faoliyatga jalb etish
–
mafkuraviy profilaktikaning bosh vazifasi hisoblanadi. Ayniqsa
yaxshi xulqni guruhiy shaklda tashkil etish katta ahamiyatga ega. Buzg‘unchi g‘oyalar ta’siriga
qarshi turishga ojiz guruhni aniqlash (x
uquqbuzarlik va jinoyatga moyil o‘smirlar, psixologik
rivojdan ortda qolganlar, o‘zini ko‘rsatishga intiluvchilar, nobop oilada o‘sgan bolalar, tan
olinmagan “buyuklar”, kamsitilgan o‘smirlar kabilar) –
maqsadga yo‘naltirilgan profilaktika
ishlarining ob’e
ktlaridir.
Insoniyat katta orzu-
umidlar bilan qadam qo‘ygan XXI asr yuksak taraqqiyot bilan bir
qatord
a diniy ekstremizm, xalqaro terrorizmning hurujlari bilan boshlandi. Ma’lumki, bugungi
murakkab globallashuv davrida ma’naviyat, ma’naviy tarbiya sohasida
vujudga kelayotgan
dolzarb muammolar, xalqimiz ma’naviyatini asrash va uni yuksaltirish, ayniqsa yosh
avlodning qalbi va ongini turli zararli g‘oya, mafkuralar ta’siridan saqlash va himoya qilish,
ularda yuksak ma’naviy xislatlarni tarkib toptirish muhim
ijtimoiy- pedagogik,
muammolardan biri hisoblanadi. Zero, xalqimiz o‘z oldiga ezgu va ulug‘ maqsadlar qo‘yib,
tinch-
osoyishta hayot kechirayotgan, o‘z kuch va imkoniyatlariga tayanib, demokratik davlat
va fuqarolik jamiyati qurish yo‘lida, azaliy qadriyatl
arimizga tayanib, shu bilan birga, taraqqiy
topgan davlatlar tajribasini hisobga olgan holda ozod, erkin va farovon hayotni barpo
etayotgan sharoitda bu masalaning yanada dolzarbligi hammaga ma’lum bo‘lib qolmoqda.
Shu sababli tarbiya masalasiga bugun Abdu
lla Avloniyning mashhur “Tarbiya biz uchun
yo hayot, yo mamot, yo najot, yo halokat, yo saodat, yo fal
okat masalasidir” iborasini
ishlatishda mafkuraviy poligonlarda davom etayotgan ko‘rinmas g‘oyaviy kurash ruhini
ko‘zda tutmoq kerak. Buyuk ma’rifatparvarning bu so‘zlari asrimiz boshida millatimiz uchun
qanchalar muhim va dolzarb bo‘lsa, hozirgi kunda biz
uchun ham shunchalik, balki undan ham
ko‘ra muhimdir. Bugun O‘zbekiston oilalari yoshlarimiz ongi va qalbida milliy g‘oya va
mafkurasini singdirish uchun
kurashning dastlabki asosiy maskani oila bo‘lsa ta’lim
muassasalari ularning davomchilaridir.
Zamonam
izning g‘oyaviy tahdidlaridan biri –
terrorizm mafkurasiga qarshi bir yoqadan
bosh chiqarib kurashish ham mafkuraviy profilaktikaning dolzarb vazifasidir. Davlatimiz
birinchi rahbari bu masalaga alohida e’tibor bilan qarab, ekstremistlar va qo‘poruvchilar
yoshlar ongini zaharlab, noo‘rin yo‘llarga boshlaganligini aytib: “Bolalarimizning ongini va
hayotini buzadigan, ertangi kuniga mutlaqo ishonchini yo‘qotadigan mana shunday g‘oyalarga
qarshi biz qurol bilan emas, g‘oya bilan kurashishimiz zarur. Bizning g‘oyamiz kuchli bo‘lishi