www. kokanduni.uz maktabning boshlang’ich
sinf lariga tavsiya qili
ngan. Bu darslik Saidrasul Saidazizning “Ustodi
avval” darsligi bilan bir xil vaqtda darslik sifatida chop etildi.
Munavvarqori Abdurshidxonovga o’lkada yangi usuldagi maktablarning tobora ko’payib
borishi unga qanot yozishiga yanada kuch beradi. Munavvarqori Abdurashidxonov 1907
yilning oxirida ikkichi darsligi “Adibus
-
soniy” darsligini nashr qilishga erishadi.
Ta’lim jarayonidagi bu kabi o’zgashlar xalqni be’tibor qoldirmadi. 1910
-1911 yillarda
yangi usuldagi maktablarni ochilish
iga bir qator faollar o’z
hissalarini qo’shdi. A’zamxon,
Muslimxon (Munavvarorining akalari), Xasan qori Xoniy, Eshonxo’ja Xoniy, Nizomidd
in
Xesainov, Rustambek Yusufbekov, Sa’dulla qori Abdullayev va boshqa ko’pgina toshkentlik,
qo’qonlik, namanganlik, farg’onalik domlalar A.Ibo
dov, A.Shukurov kabilarning asarlaridan
foydalanila boshlandi. Ko’pgina maktablarda Munavvarqori Abdurashidxonovn
ing 1-4 sinflar
uchun tuzgan dasturi joriy qilingan edi. Dastlabki usuli jadid maktablarining 1-sinfida
“Adibus
- soniy
”, “Havoyiji diniy” hisob
(yuzdan yuqori son va amalla to’grisida), 3
-
sinfda so’fi
olloyorning kitoblari, o’qish va yozish darslari, Qur’on kitobi, “Havoyiji diniya(II qism), “Tarizi
anbiyo”,Shapochnikov va Volsov qalamiga mansub “Arifmetika”, “Nazihati atfol”, “Tajbid”, 4
-
sinfda
“Qur’on”, “Dahr
-un -
najot”(Munavvarqori abdurashidxonov), R/Faxriddinovning
“Nasihat”, “Hisob masalasi”, arab tili, “Dur
-ul-
shifoya”, Abdushukurovning “For tili” kitoblari
o’qitilgan. Maktabda ta’lim jarayonini isloh qilish maqsadi
da Munavvarqori Abdurashidxonov
o’quv tizimini chuqur o’rgana boshladi. U darsliklar yaratish bilan kifoyalanib qolmadi. 1912
yilga kelib
, o’quvchilarga xusnixat, jug’rofiya,islom tarixi, turk qavmlari tarizi fanlarini
oshkoro o’qita boshladi, maktab ostonasiga qorovul qo’yib, ij
timoiy sohalardan saboq bera
boshladi. U mahalliy o’qituvchilar orasida birinchi bo’lib, “Namuna” maktabini tashk
ilqiladi
hamda rus tilini o’qitish masalasini hukumat oldiga ko’ndalang qo’yadi.
Maktablar ta’lim jarayoni tashkil
qilishda Abdulla Avloniyning ham samarali faoliyatini
ham ko’rishimiz mumkin. Jadidchilik harakatining rahbarlaridan biri bo’lgan Abdulla
Avloniy
ham 1904 yilda Toshkentning Mirobod mahallasida yangi yo’nalishdagi jadid maktabini ochdi,
o’zi unga mudirlik va o’qituvchilik qiladi.
1909 yilda kambag’al, yetim
-
yesirlarga ko’mak beruvchi “Jamiyati xayriya” deb
nomlangan uyushma tashkil etdi. Un
ing “Birinchi muallim” (1909), “Ikkinchi muallim” (1912)
nomli darsliklar hamda “Turkiy Guliston yohud axloq” (1913) nomli qo’llanmasi o’z davr
ida
yoshlarni yangicha yo’nalishda o’qitishda va an’anaviy milliy ruh asosida tarbiyalashda katta
ahamiyatga ega
bo’ldi. U yaratgan besh to’plamdan iborat “Adabiyot yohud milliy she’rlar’
(1909-
1916) maktablarda qo’llanma vazifasini o’tadi. Abdulla Avloniyning “Turkiy Guliston
yohud axloq” nomli 1913 yilda yozilgan asari XX asr boshlaridagi o’zbek pedagogikasi tarixi
da
o’ziga xos o’ringa ega. Asarning tub mohiyati yoshlarni ma’rifatga chorlash, sharqona ko’p
asrlik milliy an’analari
miz ruhidagi tarbiya ishi
ning yo’l
-
yo’riqlarini tashkil etish, ayni vaqtda,
ta’lim
-
tarbiya sohasida yangi asrning ilg’or talablarini qo’yi
sh, axloq muammolarining shaxs
komoloti va jamiyat ravnaqidagi o’rnini yoritishni tashkil etiladi. Abdulla Avloniy “T
urkiy
Guliston yohud axlo
q” asarida yaxshi xulq va yomon xulq, ruh, fikr, axloq, uy va maktab
tarbiyalari haqida mulohaza yuritar ekan, ul
arning har biridagi o’ziga xos tomonlarini ochib
berishga harakat qiladi. Asrdagi barcha naql-
hikoyatlar g’oyasidagi k
elib chiqadigan badiiy
ma
ntiq shuki, insonni barkamol etish va millatni ravnaq toptirishning asosiy yo’li har bir
shaxsning yuksak axloqli
va ma’naviy go’zal, ilimli va ma’rifatli bo’lishiga erishishdan hamda
butun kuch-quvvat, aql-zakovat, barchasini vatan ravnaqi va xalq saodati
ga yo’naltirishdan
iboratdir.
Abdulla Avloniy “Turkiy Guliston yoxud axloq” asari haqida “Men bu asar nochizonimn
i
birinchi maktablarimizda yuqori sinflarida ta’lim bermak va barobar ulug’ adabiyot
muhiblari, axloq havaskorlarining anzori oliylarina taqdi
m qildim” deya izoh qoldiradi.
Mazkur asar darslik sifatida o’qitila boshlangan. Darslikni boshlanishida Abdulla
Avloniy