Sh Shakl – sistemani tashkil qilgan elementlarning strukturaviy bog’lanishlari,
aloqadorliklari,
munosabatlarining
ifodalanishidir.
Hozirgacha
falsafiy
adabiyotlarda mazmun va sh akl o’rtasidagi bog’lanishlarni bir-biridan ajratib
tahlil qilish an’anaviy xarakterga ega. Ya’ni, mazmunning o’zgarishi sh aklning
o’zgarishiga olib keladi, degan xulosa ustuvor bo’lgan.
shakllarini ifodalovchi tushuncha.
Shariat — (arabcha-to’g’ri yo’l, ilohiy yo’l, qonunchilik) —islom diniy
huquq sistemasi. Shariat - Qur’on va sunnadan keyingi muhim manba —
shariatdir. Shariat (to’g’ri yo’l, ilohiy yo’l demakdir) — islomda huquqiy, axloqiy
me’yor va amaliy talablar tizimidir. Islomdagi asosiy yo’nalishlar — sunniylik,
shialik va xorijiylik. Ular diniy ta’limot, marosimchilik, axloqiy-huquqiy
me’yorlarga oid masalalarda o’zaro farqlanib turadi. Qur’on va hadislarda islomiy
ta’limotning asosi bayon qilingan.
Ee Ekzistentsializm — hozirgi zamon «yashash falsafasi».
Eklektika — narsa va hodisalarning muhim va nomuhim aloqalarini, turli-
tuman tomonlarini qo’shib qaraydigan usul.
Eley falsafiy maktabi antik davrning yo’nalishlaridan biridir. Uning
namoyandasi Ksenofan (eramizdan avvalgi YI — V asr) shoir va faylasuf bo’lgan.
U Kichik Osiyoda dunyoga kelgan. Ilm olish maqsadida Yunonistonga, janubiy
Italiyaga sayohat qilib, umrining so’nggi yillarini Eley shahrida o’tkazgan.
Tarixchi Diogen Laertskiyning yozishicha, Ksenofant «Tabiat haqida» asarining
muallifidir.
Empirizm — hissiy tajribaning rolini bo’rttirib ko’rsatadigan yo’nalish.
Epikur (341-270 yillar) — qadimgi Yunon mutafakkiri. Demokrit ilgari
