224 orqali olamdagi narsa va hodisalar taraqqiyoti qonuniyatlarini o‘rganadi.
Falsafiy kategoriyalar, boshqa fanlar tushunchalaridan bir qator muhim
xususiyatlari bilan farq qiladi. Ular quyidagilardan iborat:
Birinchidan. Kategoriyalar - ob’ektiv dunyo eng umumiy qonunlar taraqqiyotining in’ikosidir. Kategoriyalarning ob’ektiv mazmuni inson ongiga
bog‘liq bo‘lmagan holda mavjud bo‘lgan voqelik harakatining eng umumiy
qonunlaridir. Bunday ta’rif falsafa fanining predmeti mohiyatidan kelib chiqadi.
Yuqorida aytib o‘tilganidek, dialektika ob’ektiv reallikdagi narsa va hodisalar
harakatining eng umumiy qonunlari va ularning inson ongida aks etishi haqidagi
fandir.
Kategoriyalar inson tafakkurida voqelikning aks etish shakllaridir. Demak,
kategoriyalarning mazmuni, ya’ni fikrlash shakli ob’ektiv dunyo taraqqiyotining
eng umumiy qonunlaridan bo‘lak narsa emas. Ma’lumki, sababiyat, zaruriyat,
qonuniyat va hokazolar g‘oyasi tabiat, boqiy olam qonunlarining kishi miyasida
in’ikos etishidir.
Bundan shunday xulosa kelib chiqadiki, tafakkur kategoriyalari kishining
qo‘llanmasi emas, balki tabiatning ham, insonning ham qonuniyatlarining
ifodasidir.
Ikkinchidan. Kategoriyalar eng umumiy tushunchalar sifatida inson fikri shakllari bo‘lib, shu tahlitda ular mantiqiy mazmunga ham egadirlar. Kategoriyalariing mantiqiy mazmuni deganda inson tafakkuri hodisalarining
mohiyatiga kirib borishi, uning chuqurlashuvi darajasi ko‘zda tutiladi.
Kategoriyalar ob’ektiv dunyoning eng umumiy va muhim tomonlarini
ifodalabgina qolmay, bilishning pog‘onalari va tayanch nuqtasi hisoblanadilar.
Ularni bila borish orqali insonning nazariy va amaliy faoliyati uchun muhim
bo‘lgan dunyodagi narsa hodisalarning eng umumiy qonuniyatlari ochib
beriladi. Falsafiy kategoriyalar insonning bilish faoliyati natijasida dunyoni
o‘zlashtirishda erishgan yutuqlarini ifodalaydi. Falsafiy kategoriyalarda inson
tafakkurining mazmundorligi va yetukligi hamda tashqi olamni bilishdagi katta
