www.elmler.net
-
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
Faiq Ələkbərov Milli ideologiya probleminə tarixi-fəlsəfi baxış (II hissə)
162
162
başqaları da dəfələrlə qeyd etmişlər. Məsələn, Y.Akçura-
oğluna görə, Ə.Hüseynzadə müsəlman türkləri arasında ilk
turançı, ilk panturançı hesab olunurdu [22, 174, 205]. Eyni
müddəanı Ə.Cəfəroğlu da irəli sürərək yazırdı ki, Hüseynzadə
türkləşmək, avropalaşmaq və islamlaşmaq üçlü məramı ilə
milli istiqlalın fikri mücadiləsinin «Ana Yasası»nı meydana
qoymuşdur [87
a
, XIII]. M.Ə.Rəsulzadə isə bu məsələni bir
qədər də dəqiqləşdirərək yazırdı: ««Füyuzat» jurnalı «Türk
Yurdu»nda olduğu kimi aydın, ardıcıllıqla olmasa da
türkçülük konusunu daha öncə işə salmış, hətta mərhum Ziya
bəyin
son
çağlarda
«Türk
millətindənəm,
islam
ümmətindənəm, qərb mədəniyyətindənəm» çağırışı ilə göstər-
diyi anlamı Əli bəy Hüseynzadə «Türk qanlı, islam imanlı və
firəng geyimli olaq» formulu ilə açıqlamışdı. Azərbaycan
mətbuatının, eləcə sonrakı ədəbiyyatının şüurlu metodik bir
biçimdə milli türk ideologiyasını işə salmaq düşüncəsi isə I
Dünya savaşı öncəsində, illərində daha çox gəlişmişdir» [189,
48]. Onun fikrincə, beləliklə, balkan və dünya müharibələri
dövrü türk milli ideyasının inkişafında dönüş nöqtəsi olmuşdu
[179, 49].
M.B.Məmmədzadə də qeyd edir ki, Azərbaycan milli
hərəkatının kamilləşməsində, Azərbaycan ictimaiyyətinin
şüurlanmasında «Füyuzat» jurnalı və onun əsas yazarı
Ə.Hüseynzadə müstəsna rol oynamışdı [154, 47]. Belə ki,
mədəni millətçiliyin sonrakı forması Hüseynzadə tərəfindən
«türkləşmək, islamlaşmaq və avropalaşmaq» kimi bir prinsip
halına gətirilmiş, daha sonra «Müsavat»ın başlıca şüarı və
milli Azərbaycan bayrağının əsasını təşkil etmişdir: «Beləlik-
lə, türk milli hərəkatı gərək geniş mənası ilə, gərəksə də Azər-
baycan ölçüsündə XX əsrin əvvəllərinə doğru şəkillənməyə
|