MahirəNərimanqızı
Yüklə 3,32 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
www.elmler.net
-
Virtual İnternet R esurs M ərkəzi Faiq Ələkbərov Milli ideologiya probleminə tarixi-fəlsəfi baxış (II hissə) 315
Güney Qafqazın bağımsızlığının bildirilməsi, ölkədə bir yönətim yaratmış Ağalığın yaradılması ilə sözdən işə keçdi. Bu baxış indi də yaşamaqda olub, istəyənləri arasında ermənilərin, gürcülərin, azərbaycanlıların orta-liberalları, ulusalçı partiyaları ilə yanaşı Güney Qafqazın bütün ellərinin birləşmək istəyən sosial-demokrat partiyaları da
bulunmaqdadır» [214 a , 54-55]. O yazırdı ki, Azərbaycan mütəfəkkirləri və dövlət adamları (Ə.Ağaoğlu, Ə.M.Topçu- başov, M.Ə.Rəsulzadə və b.) Qafqaz Birliyi ideyasını 1918- 1920-ci illərdə irəli sürüb müdafiə etdikləri kimi, bu gun də onun arxasında dayanırlar: «1918-ci ildə bu məsələ nə qədər aktual idisə, bu gün də o qədər önəmli və aktualdır. Otuz iki ildən bəri davam edən müştərək fəlakət otuz dörd il əvvəl duyulan bu zərurətin ikna qüvvətini şübhəsiz daha ziyadə artırmışdır. Mühacirətdəki konfderasiyonçuluq hərəkatı da ancaq bu iddiayı isbat edər» [245, 178]. Bu mənada, 1934-cü ildə Parisdə ortaq bir Pakta imza atan gürcülər, şimalı qafqazlılar və azərbaycanlılar Qafqaz Cümhuriyyətləri Kon- federasiyasını yaratmaqla doğru yol tutmuşlar [245, 168]. 1952-ci ildə Münhendəki «Qafqaz» dərgisində nəşr olunan «Qafqaz məsələsi» məqaləsində Qafqaz Konfedera- siyasının gerçəkləşməsi yollarını daha dərindən incələyən Rəsulzadə hesab edirdi ki, belə bir birliyin yaranmasını vacib edən amillər aşağıdakılardır: birincisi, «Qafqazın nə qövm,
Dördüncüsü, «aralarındakı milli və kültürəl özəlliklərə baxmayaraq, Qafqaz millətləri ortaq bir ruh və xarakterə
|